Такой разрухи не было даже в первые послевоенные годы. Если 1991 году финансирование агропромышленного комплекса составляло 19% бюджета страны, то к 2009 году эта доля понизилась до 2%. Рост цен на промышленную продукцию, потребляемую в сельском хозяйстве, в 5 раз превышает рост закупочных цен на продукцию сельского хозяйства. Резкой критике участники подвергли практику продажи земли в России. В Библии сказано: "Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня" (Левит. 25.23)...

Ложным, по словам игумена Кирилла (Сахарова), является утверждение сторонников продажи земли о том, что во всех странах, кроме России, земля свободно продается и покупается. В таких странах, как, например, Англия, вообще нет частной собственности на землю. О. Кирилл процитировал несколько царских указов, запрещающих продавать землю. Так, Иоанн Грозный запрещал продавать вотчины. По наследству они могли переходить только сыновьям, а за неимением таковых отбирались в казну.

Особое значение имела, по мнению собравшихся, крестьянская община. Она осуществляла нравственный контроль над жизнью своих членов. Все работы, праздники и похороны, свадьбы и именины справлялись всем миром. Кстати, Столыпин, реформируя общину, допускал только добровольный выход из неё… Выступающие отмечали, что в большие российские города до 70% продовольствия поступает из-за границы, а расходы государства на закупку импортных продуктов приближаются к 25 млрд. долларов (по другим данным к 36 млрд.).

На заседании приводилось печальная статистика: за последние 10 лет с карты России исчезло 17 тысяч деревень, в 14 тысячах проживает от 1 до 5 человек, в 34 тысячах – от 5 до 10 человек. В то же время инвестиции в отечественное сельское хозяйство составляют издевательскую сумму в 1 млрд. долларов (по другим данным ещё меньше). В выступлениях выражалась озабоченность продовольственным геноцидом нашего народа через импорт генетически-модифицированного продовольствия из-за рубежа. Наличие в них большого количества различных консервантов и добавок приводит к ослаблению воли и снижению умственных способностей, сосредоточения и самоконтроля, губительно воздействует на репродуктивную и иммунную системы, вызывает раковые опухоли и наркозависимость. Ставка на то что "фермер накормит страну" – миф. Надо ориентироваться на создание артелей на селе. Будущее за крупной производственной кооперацией...

"Главная задача российского общества, – считают участники заседания, – вернуть в его сознание само священное понятие Матушки-земли – кормилицы. Вернуть историческую память деревни как неотъемлемой части национального духа и культуры, ибо только трудясь на земле, человек способен осознавать естественность своего бытия, свою обязанность перед Богом и Отечеством… Граждане России должны вернуть отечественной истории память тысячи сожжённых гитлеровцами в годы Великой Отечественной войны деревень и погибших крестьян… Мы должны вернуться на землю и своим трудом, по словам поэта Николая Мельникова: "Поставить памятник деревне!"

ЗАЩИТНИК РУССКОЙ ДЕРЕВНИ

Новая книга очерков Владимира Ильина "К земле с поклоном" – это взгляд истинно русского человека на всё, что происходит вокруг нас в это странное время, когда потеряны многие нравственные ценности и ориентиры русских людей.

Эта книга – итог больших и серьёзных размышлений автора, написавшего целый ряд прекрасных очерков о русской земле, о русской деревне, о русских людях. В основу её легла художественная публицистика В.Ильина, и эта работа стала как бы продолжением его предыдущей книги "В деревню я приехал снова…"

Как часто встречается автор с простыми русскими людьми! А это всё до боли трогательные судьбы жителей русских сёл, и именно эта трудная, но светлая жизнь людей земли – главная ценность его новой работы.

Художественная публицистика – весьма сложный жанр. Здесь правда обрабатывается талантом – и только тогда получается то, что называется искусством слова…

У Владимира Ильина всё это есть: и правда жизни, и талант журналиста, писателя, и более всего – талант русского человека!

Эти очерки В.Ильина о современном русском крестьянине помогают понять суть национального характера наших соотечественников и увидеть, что даже сейчас в тяжёлых условиях жива душа народа и традиции России.

Отдельные художественные очерки Владимира Ильина чем-то похожи на новеллы раннего Джона Голсуорси. Есть в них та же тягучесть и основательность мастера прозы.

В очерке "Где твой отчий дом?" автор рассказывает о своих встречах с Александром Евгиным, но получается не просто повествование о человеке – получается целая кинолента о людях, которые любили русскую деревню… Очерк пронзает, останавливает, заставляет думать, омывает горечью сердце…

"Женщина пушкинской осени" – и вновь русские деревни, вновь встречи с людьми… Автор то ищет исторические корни сельской жизни, то возвращается в настоящее… Здесь перед читателями проносятся такие правдивые картины жизни, что порой ловишь себя на мысли – как это Владимир Ильин так подмечает всё, как это он находит такие точные слова, где он всё это разыскивает?

Очерк "Радуга в подарок" – уже и не очерк, а тонкий рассказ, где реальность цепляется за вымысел, а фантазия автора предстаёт самой настоящей правдой… Труд крестьянки, простая жизнь, обыкновенная судьба...

Нет! Здесь всё дышит состраданием к русской женщине, трудами и терпением которой и спасается ещё наша Россия!

А в очерке "Слава Богу, ещё жива "Русь" В.Ильин вновь уходит в историю русской деревни и, анализируя процессы её уничтожения, показывает людей, которые пытаются её спасти… Не всё ещё погибло на Руси – настойчиво говорит нам автор.

И, конечно, новая книга Владимира Ильина – это настоящая талантливая художественная публицистика, где можно найти истинные шедевры в таких очерках, например, как "Налево свернёшь, "Родину" не найдёшь", "Былую славу можно вернуть", "Второе спасение", "Для радостных дел на земле", "В поисках рая", "Хранительница традиций".

Хочется читать и перечитывать страницы этой книги и вместе с автором в пояс поклониться родной деревне и добрым, отзывчивым к чужой боли и искренним её жителям.

Возможно потому, что Владимир Ильин сам настоящий русский человек и любит родную землю, ему дано своими произведениями учить и других смотреть на крестьян как на основу российской духовности, а на деревню как спасительную, святую Богородицу – защитницу нашего Отечества.

Стоит порадоваться за читателей, которым предстоит знакомство с этой великолепной книгой, а заодно порадоваться и за отечественную литературу, в которой ещё возможно появление такого рода произведений весьма высокого художественного уровня.

Владимир Ильин своим творчеством, своим даром русского писателя в этой книге своей доказал, что он один из тех, кто может по праву и абсолютно справедливо считать себя настоящим защитником русской деревни!