Проспер Мериме
Жакерия
Сцены феодальных времен
На мадригалы у меня особый дар. В настоящее время я перелагаю в мадригалы всю римскую историю.
ПРЕДИСЛОВИЕ
До нас не дошло почти никаких исторических сведений о Жакерии. В Хрониках Фруасара[3] мало подробностей и много пристрастия. Крестьянский мятеж как будто внушает глубокое отвращение этому историку, восторженно славящему меткие удары копья и отвагу благородных рыцарей.
Что касается причин, вызвавших Жакерию, то о них нетрудно догадаться. Эксцессы феодального строя должны были повлечь за собой эксцессы иного рода. Следует заметить, что почти в то же самое время подобные восстания вспыхнули во Фландрии, в Англии и на севере Германии.
Я думаю, что не погрешил против исторического правдоподобия, поставив во главе восставших монаха. Частые распри разделяли тогда духовенство и дворянство. Английским восстанием руководил священник Джон Болл[4].
Я пытался дать представление о жестоких нравах четырнадцатого столетия и думаю, что скорее смягчил, а не сгустил краски моей картины.
Сеньоры Бове:
Жильбер, барон д'Апремон
Барон де Монтрёйль
Сенешаль Вексена
Флоримон де Курси
Ангеран де Буси
Готье де Сен-Круа
Персеваль де Ла-Лож.
Сенешаль[5] барона д'Апремона.
Сир де Белиль — рыцарь на службе короля.
Сивард — предводитель одного из английских вольных отрядов.
Броун — предводитель отряда английских стрелков.
Предводители вольных отрядов:
Пердукка д'Акунья — наваррский рыцарь
Эсташ де Лансиньяк — гасконский рыцарь.
Ивен Лангуаран — доктор прав.
Аббат Оноре д'Апремон.
Монахи аббатства Сен-Лёфруа в Бовуази:
Брат Жан
Брат Игнатий
Брат Сульпиций
Брат Годеран.
Горожане Бове:
Буре
Купло
Лагюйар
Майи.
Пьер — латник барона д'Апремона.
Оборотень — атаман воровской шайки.
Крестьяне Бовуази:
Рено
Симон
Мансель
Моран
Бартельми
Тома
Гайон.
Конрад — сын барона д'Апремона, десяти лет.
Мэтр Бонен — наставник Конрада.
Изабелла — дочь барона д'Апремона.
Марион — ее молочная сестра.
Жанета — крестьянка, сестра Рено.
Люди разных сословий.
Действие происходит главным образом в окрестностях Бове.
КАРТИНА ПЕРВАЯ
Глубокий овраг в лесу. Заходящее солнце еле освещает вершины деревьев.
Со всех сторон появляются разбойники в звериных шкурах, спускаются в овраг и садятся в кружок. Оборотень стоит в середине; у него волчья шкура на плечах и лук в руке.
Оборотень, его помощник, испытуемый, разбойники и пр.
Оборотень. Все волки в сборе?
Помощник (вставая). Все, только Бордье на страже да Вильфрид Рыжий в разведке.
Оборотень. Волки, товарищи мои! Этьен Дюре — вот этот самый...
Один из разбойников поднимается.
...просится в волки. За те полгода, что он с нами, он вел себя молодцом. У него есть и когти и зубы. Он предан, он лижет руку тому, кто дает ему хлеб, и кусает того, кто швыряет в него камнями. Примете ль вы его в товарищи?
Разбойники. Да. Пусть будет, как и мы, волком.
Оборотень. Приготовьтесь же принять его. Перекреститесь и выньте ваши тесаки. Ты, Годефруа Косой, будешь ему крестным. Войдите оба в круг. (Испытуемому.) Кто ты такой?
Испытуемый. Я и волк и овца, но хотел бы стать только волком.
Оборотень. А ты знаешь обязанности волка?
Испытуемый. Преследовать овец, загрызать собак, поедать пастухов.
Оборотень. А кто, по-твоему, овцы?
Испытуемый. Крепостные, что работают на сеньоров.
Оборотень. А собаки?
Испытуемый. Лесники, сенешали, латники и монахи, кроме одного.
Оборотень. Назови его.
Испытуемый. Брат Жан из Сен-Лёфруа. Он исцелил Оборотня от болезни святого Кене[6], и Оборотень сказал: «Никогда стрела волка не пробьет его рясы, никогда нож волка не рассечет ему тонзуры».
Оборотень. А кто пастухи?
Испытуемый. Сеньоры.
Оборотень. А кто хуже всех из этих пастухов?
Испытуемый. Жильбер д'Апремон, называющий себя хозяином этой земли, будь он трижды проклят.
Оборотень. Кто волки?
Испытуемый. Самые вольные из обитателей леса. Они повинуются только атаману, которого выбирают по своей воле, работают только на себя и живут по-братски, а потому вся эта страна и принадлежит им.
Оборотень. Что ты сделал, чтобы стать волком?
Испытуемый. Я взял у пастухов все, что только мог, и убил одну собаку.
Крестный. Да, он молодецки распорол брюхо старому сторожу Матьё, которого мы отметили крестом[7] за повешенного Жана Куцего, живодера.
Оборотень. Коли так, принимаем тебя в товарищи. Поклянись исполнять наши законы, и ты будешь волком. Клянись быть в смертельной вражде с пастухами, овцами и собаками, иначе говоря, барами, крепостными и лесниками.
Испытуемый. Клянусь.
Оборотень. Клянись, что будешь помогать нам, волкам, лесной вольнице, стрелой, ножом, правой рукой, правым глазом.
Испытуемый. Клянусь.
Оборотень. Ты никогда не станешь есть мяса медведей и волков, ибо они, как и ты, воюют с пастухами и овцами. Сверх того, ты будешь поститься по субботам до полудня, ибо в субботу первый волк пошел искать воли в лесу.
Испытуемый. Клянусь соблюдать эти заповеди.
Оборотень. Итак, именем святого Ферреоля Аббевильского, именем Гольфарина, Магометова племянника[8], святого Николая и святой Марии Многомилостивой посвящаю тебя в волки и дарую тебе эти леса, а с ними этот лук и этот топор, чтобы защищать их. Хвати топором по этому колу и скажи: «Да поступит так святой Ферреоль с Жильбером д'Апремоном».
Испытуемый. Да поступит так святой Ферреоль с Жильбером д'Апремоном!
Оборотень. Годефруа Косой! Как будут звать его меж волками?
Крестный. Этьен Длиннозубый.
Оборотень. Этьен Длиннозубый, ладно! Годефруа! Скажи ему на ухо наш пароль... Братья, у нас одним братом стало больше!
Разбойники. Ноэль! Ноэль![9]
Оборотень. Так выпьем же за здоровье нового брата!.. Тише! Кто-то идет по сухой листве... Стойте! Моя собака виляет хвостом, значит, свой.
1
Эпиграф взят из комедии Мольера «Смешные жеманницы» (явл. 10). Перевод Н. Яковлевой.
2
3
В «Хрониках» Фруасара... — «Хроники» в средневековой Франции — исторические произведения, составлявшиеся преимущественно из записей событий, современных автору. Жан Фруасар (1338—1404) — один из крупнейших французских историков-хронистов. Его «Хроники» в 4-х книгах охватывают время с 1325 по 1400 год. Связанный с западноевропейской феодальной аристократией, пользуясь ее покровительством и получая от нее сведения об исторических событиях, Фруасар в своих «Хрониках» выражает ее взгляды и проводит ее тенденции. Описывая восстание французских крестьян 1358 года, так называемую Жакерию, Фруасар говорит о восставших с ненавистью и презрением.
4
Джон Болл — английский священник XIV века, выступавший в своих проповедях против феодальных привилегий и крепостного права, против католической церкви и церковных налогов (так называемой «десятины»); призывал к ниспровержению феодализма и установлению такого строя, когда «все различия между людьми будут уничтожены, когда лорды перестанут быть «господами». За свои проповеди был отлучен от церкви и заключен в тюрьму. В 1381 году, после освобождения Болла из тюрьмы восставшими английскими крестьянами, он стал одним из вождей этого крестьянского восстания, известного в истории как восстание Уота Тайлера, по имени главного руководителя. В том же году был схвачен властями и казнен. Ему принадлежит баллада, из которой Мериме взял второй эпиграф.
5
Сенешаль — в средние века должностное лицо, состоявшее в качестве управителя при короле или крупном феодале. В ведении сенешаля были и некоторые судебные дела.
6
Врачами в то время были только священники, а лекарствами — почти исключительно молитвы да обеты; поэтому неудивительно, что болезни обозначались именами святых, которые излечивали от них набожных людей или насылали их в наказание на нечестивых и неверующих. (Прим. автора.)
7
Человека обрекают дьяволу, перекрестив его левой рукой. Необходимо еще при этом произнести какие-то определенные слова. (Прим. автора.)
8
В этот невежественный век было в обычае смешивать при клятвах имена святых с именами злых духов. Гольфарин, племянник Магомета, изображается в старинных легендах страшным колдуном. Некоторые ученые видят в этом слове испорченное имя халифа Омара. (Прим. автора.)
Омар — Омар-ибн-эль-Хаттаб, арабский халиф с 634 по 644 г., завоевал обширные территории в Сирии, Персии и Египте.
9
Радостный клич. Ноэлями называли также особый род веселых песенок. (Прим. автора.)