Давайте представим это наглядно, на конкретном примере того же самого океана. Что если такой океан, состоящий из самоосознающей энергии, был бы заключён в некую круглую капсулу, в яйцо? Он мог бы познавать себя только одним путём: используя внутренние ресурсы и возможности. В его распоряжении есть возможность разделить свою энергию, разделить себя на практически бесконечное количество капель, каждая из которых стала бы временно самостоятельным самоосознающим элементом. А так же, в распоряжении этого океана есть такое качество, как само время. Разделив внутреннее единое поле на время и пространство, океан даёт возможность каплям ДВИГАТЬСЯ внутри самого себя. И за счёт этого движения во времени-пространстве, океан даёт возможность каждой капле получать свой непосредственный опыт, то есть возможность развивать своё индивидуальное сознание. Таким образом, развитие сознания совершает неисчислимое количество капель. Но, если все капли по сути являются одним целым, и их обособленность от океана - суть временна и иллюзорна, то получается, что весь океан совершает эволюцию, развитие и совершенствование своей энергии сознания внутри себя самого, без использования каких-либо внешних ресурсов. При такой точке зрения, Абсолют похож на саморазвивающееся существо, которое эволюционирует внутри себя самого, путём себя же самого, используя для этого развития только свои же внутренние качества, в том числе и своё внутреннее качество под названием “время-пространство”. То, что мы принимаем за конечное Совершенство, таки становится всё более совершенным, используя своё внутреннее время, при этом обладая гарантированной полной гармонией внутри себя и полным равновесием, ибо по сути является Одним (единственным, что существует), а потому нечему и некому снаружи нарушить сие равновесие и сию гармонию. Понятия “снаружи” здесь попросту нет. Самоосознание Абсолюта (океана) в целом развивается за счёт развития сознания отдельных своих частей (капель).

Время есть аспект Абсолюта, одно из его внутренних качеств.

Как мы уже сказали, время и пространство в Абсолюте неотделимы друг от друга, являясь одним полем. Это сейчас знает практически любой старшеклассник, прилежно изучающий физику. Эйнштейн, к примеру, вообще говорил о том, что человек представляет собой ни что иное, как пространственно-временного червя, растянутого в статичном едином поле, и, таким образом, утверждал, что никакого развития, никакой эволюции на самом деле нет, так как все варианты всего возможного будущего уже существуют. Его утверждение гласило, что Абсолют есть статичное во всех отношениях поле, в котором движется сознание отдельных “я”, выбирая то или иное направление движения. И по его утверждению, даже так называемая свобода воли есть ни что иное, как иллюзия, ибо обстоятельства и предпочтения человека (заранее предопределенные его рождением и развитием) заставляют, так или иначе, выбирать человеку то, что нужно Абсолюту. Таким образом, вся жизнь человека уже предопределена. Фатальность.

Это показалось мне верным, на первый взгляд, если б не одно обстоятельство: счастье. Радость. Такое знание не делает живущих людей счастливыми. Это скорее нагоняет тоску, скуку, и создаёт почву для отчаяния, нежели похоже на дар Любви или на проявление Свободы. Любовь приносит счастье - мы знаем это на непосредственном опыте. Свобода приносит счастье - это мы так же знаем на опыте. Разумным и логичным будет предположить, что Высшая Любовь и Высшая Свобода так же должны приносить счастье и радость. Этот простой и естественный вывод говорит о том, что у человека есть не только его последствия прошлых действий, но и реальная свобода решать своё будущее. Есть и то и другое. Одновременно. Противоречивость в едином. А это значит, что человек, по сути, свободен, и единственное, что ограничивает его свободу, это возможности его ума и тела, а так же последствия его мыслей, слов, решений и действий, совершённых ранее, которые он воспринимает в Здесь и Сейчас. И эти последствия он вполне может не только исправить, но и обратить себе на пользу. Для этого требуются только время, желание и усилия. Давайте ещё раз рассмотрим само время, ибо его наличие - одно из самых важных условий для свершения нами чего-либо созидательного.

Самоознание (констатация сознанием факта собственного существования, переживание “я”) существует за счёт временного отрезка, в котором движется внимание, направляемое на что-либо. Сознание и есть по природе своей именно внимание, направленное из точки куда-либо вовне. Оно есть наблюдатель. Не время, таким образом, движется мимо вас, но вы движетесь в поле времени, благодаря свойству внимания, имея возможность менять качество своей жизни как снаружи, так и внутри себя. Понимаете, о чём идёт речь? Вы можете менять пространство, используя время, хотя на самом деле они являются одним единым полем. Ещё раз вспомним о странном, замкнутом в яйце, океане мира. Время внутри него позволяет изменять пространство за счёт внутреннего движения и развития отдельных его частей. Движение всех капель в совокупности, внутри единого замкнутого океана, рождает самопереживание океана в целом, бытие. Каждая капля, каждая душа, будет иметь возможность менять вокруг себя пространство, созидать и развивать его, и себя соответственно, благодаря получаемому опыту.

Но чтобы субъективное сознание могло передвигаться по такому статичному временному полю (коим является океан), оно должно быть минимум отделено от него (есть “я” и есть то, по чему я двигаюсь), а это противоречит природе Абсолюта, где всё неразрывно связано в ОДНО. Таким образом, вне относительности, без неё, такое движение просто невозможно, если учитывать особенности нашего бытия, нашего “я”, нашего внимания.

Именно такое движущееся во времени внимание мы с вами, люди, называем словом “душа” (воспринимающее осознающее существо). Или попросту - “я”. Капля, осознающая себя, как отдельный элемент океана. Объектом концентрации внимания может служить всё, что угодно извне. Если рассмотреть разницу между каплей и океаном, то по сути - безграничное извне. Воспринимаемым предметом для внимания может служить не только физическая форма, но и эмоциональное переживание, чувственное переживание. Душа, обладая такими инструментами, как ум и разум, может таким образом наблюдать не только процессы извне своей материальной формы (тела), но и процессы своего собственного мышления, заниматься самосозерцанием, и этот процесс, к примеру, широко известен под названием “медитация”. Душа может проявлять своё движение, таким образом, не только на уровне физической, грубой материи, но и на уровнях более тонких, ментальных, и т. д.

Внимание может быть направлено на что угодно вовне, но не на сам источник внимания. Самоосознание может существовать только в поле относительности “я, и нечто, что я наблюдаю”.

Давайте рассмотрим подробнее то, что мы наблюдаем. Здесь присутствует фокус. Суть его заключается в том, что любая реальность формируется умом, моделируется им. Не создаётся, а именно моделируется.

Реальность существует сама по себе, но то, какой мы её воспринимаем, зависит от уровня развития нашего сознания.

По сути, наша повседневная реальность ничем не отличается от реальности сна, кроме как количеством отдельных воспринимающих существ, кои сдерживают эту самую реальность, тем самым, фиксируя её. Это, чаще всего, происходит путём вербальной договорённости существ, с помощью слов. Каждому, вновь родившемуся ребёнку более взрослый человек с самого рождения объясняет: “Это яблоко. Оно “круглое”. Его цвет называется “красный”. Потолок - это “наверху””. И т. д.

Каждое существо своему ребёнку объясняет реальность своим языком. Люди формируют свои понятия о реальности, постоянно сверяя их с понятиями других людей, которые находятся рядом. Таким образом, внимания двух и более существ настраиваются “на одну волну”, договариваясь о том, как выглядит мир, в котором они пребывают. Здесь самое время вспомнить риторический вопрос, который задал Маленький Принц в известной сказке: “А роза красная, когда я не вижу её?”