Вспомним теперь и о чертике, появившемся в костеле перед молящимися. Нет, это не была массовая галлюцинация. Дело оказалось куда более необычным. Сообщение о нем прислал не так давно в журнал «Знание — сила» П. В. Юрьев из Польши. Вот оно.

Странными явлениями в костеле заинтересовались исследователи старины. Было это лет семьдесят назад.

Обратили внимание на то, что в этом храме на почетном месте висело старое, запыленное зеркало. Оно относилось к тем временам, когда стеклянных зеркал в Польше еще не знали, их изготовляли из специальных металлических сплавов. Осматривая зеркало, ученые обнаружили на раме надпись на латинском языке, которая свидетельствовала, что зеркало принадлежало пану Твардовскому, герою польских народных рассказов, легенд и песен.

Жил он в XVI столетии в Кракове и занимался чернокнижием, астрологией, вызыванием духов и другими подобными делами. Сохранились свидетельства историков, что он по просьбе короля Сигизмун-да-Августа вызывал призрак его молодой жены Барбары Радзивилув-ны, незадолго перед тем скончавшейся.

При этом, по свидетельству тех же исторических хроник, в то время, когда Твардовский «вызывал дух королевы», у него на столике около черепа находились распятие и зеркало!

После того прошли еще десятилетия. И вот недавно история с зеркалом Твардовского снова привлекла внимание ученых. Возникла мысль, что описанное событие с вызовом духа королевы может служить доказательством того, что в эпоху Сигизмунда-Августа в Польше уже был известен волшебный фонарь.

Разгорелись споры. Большинство было согласно с этим мнением. Но один из исследователей усомнился. Нет, говорил он, волшебный фонарь был бы слишком заметен при такой «операции», как появление призрака. Скорее всего, Твардовский воспользовался каким-то другим инструментом.

И тогда вспомнили про зеркало. Еще раз внимательно его осмотрели и обнаружили, что в нем скрыты выгравированные под определенным углом рисунки, отражающие от себя свет! В недрах зеркала находился рисунок, изображающий фигуру молодой женщины, — так появлялся призрак Барбары Радзивилувны. Была здесь и фигура забавного черта — того самого, который так смутил молящихся и перепугал монаха.

Для успешного сеанса с этим зеркалом требовалось:

1.      Чтобы зеркало находилось под строго определенным углом по отношению к сильному источнику света, например к солнцу или светильнику.

2.      Перед зеркалом, шагах в тридцати — сорока от него, должен клубиться дым кадильниц — своеобразный экран.

3.      Между зеркалом и «экраном» не должен находиться какой-либо предмет, заслоняющий собою проецируемое зеркалом изображение.

Так раскрылась «загадка черта» спустя столетия после смерти «великого мага». Видимо, дело было так. Перед праздником монахи очистили зеркало от пыли. В день праздника костел был ярко освещен, лучи света падали на зеркало. К потолку поднимался кадильный дым. И спрятанный в зеркале чертик запрыгал в воздухе на фоне кадильного дыма!

А затем он при таких же условиях появился перед монахом, и это было его последнее появление. Ключи, брошенные испуганным служкой, повредили укрытую в толще зеркального слоя гравюру.

Так к явлениям, связанным с больной психикой, всякого вида проходимцы добавляли (и добавляют в наши дни!) свои «чудеса», сфабрикованные руками.

Слово лечит и калечит

Итак, в мире призраков немалую роль играют внушение, самовнушение и гипноз. Поговорим теперь о них подробнее.

Все эти три понятия — «родственники». Все они имеют отношение к воздействию на человека, на его сознание и поступки.

О внушении и самовнушении мы уже упоминали. Вот еще несколько любопытных историй.

Рассказывают, что один музыкант, уволенный из духового оркестра, решил отомстить своим товарищам и выбрал для этого такой способ. Он дождался, когда оркестр должен был играть на каком-то празднестве торжественный марш, подошел к музыкантам и начал есть... лимон. Один вид лимона и того, как этот человек ел лимон, вы-

22

звали у оркестрантов такое усиленное выделение слюны, что они не смогли играть!

Мы привели этот пример как курьез. Возможно, что рассказ несколько преувеличивает действия зрелища. Но он нам был нужен для другого — чтобы сказать: не только вкус и вид лимона может вызвать выделение слюны, но и упоминание о нем. В чем тут дело?

Познакомимся с так называемыми условными и безусловными рефлексами. Вы обожгли спичкой палец и отдергиваете руку сразу же, не раздумывая. Болевое раздражение кожи нервные волокна передали группе клеток в центральной нервной системе, ведающих двигательными функциями мышц рук. Возникшее в них возбуждение тут же передалось по другим нервным волокнам мышцам. Они резко сократились — рука дернулась, огонь уже не обжигает палец.

Это безусловный рефлекс. Их у нас множество. Они врожденные.

А рефлексы условные нужно создавать, вырабатывать. Исследования в этой области связаны с именем нашего знаменитого физиолога И. П. Павлова. Он показал, что если какой-то безусловный рефлекс будет неоднократно сопровождаться определенным раздражением, то через некоторое время раздражитель начнет вызывать этот рефлекс.

Вот пример. Вам делают укол иглой и одновременно звонят в колокольчик. После некоторого числа повторений звук колокольчика становится сигналом к тому, чтобы отдернуть руку. Игла не уколола, а рука непроизвольно дернулась. Условный рефлекс создан.

Условные рефлексы играют важную роль в жизни животных и человека. Ребенок, обжегшись огнем, в дальнейшем отдергивает руку еще до того, как огонь снова опалит ему кожу. Лесной зверь, близко познакомившись с какой-то опасностью, в другой раз ведет себя более осторожно. Такое восприятие окружающей действительности мозгом человека и животных И. П. Павлов назвал первой сигнальной системой.

Кроме того, у человека существует и вторая сигнальная система. При этом условным раздражителем являются слова — образы и понятия. Если, скажем, человек испытал сильнейший испуг, связанный с пожаром, то при нем достаточно крикнуть слово «пожар», чтобы вызвать такой же испуг.

Обе сигнальные системы в нашем организме тесно связаны. Они и представляют работу нашей центральной нервной системы. А последняя регулирует всю деятельность организма.

Известно, что различные душевные переживания (испуг, горе, радость и т. д.) могут вызвать изменения работы сердца (учащение и замедление сердцебиения, сужение или расширение кровеносных сосудов, покраснение или побледнение кожи), могут привести к поседению волос и т. д. Значит, тем или иным способом мы можем оказывать влияние и на работу многих внутренних органов. И в том числе можно повлиять словом. Оно способно заметно влиять на психику, а значит, на работу всего организма.

Так и получается: вы слышите слово «лимон», и оно тут же вызывает у вас выделение слюны.

Воздействие словами называют внушением. К нему особенно восприимчивы люди, у которых нервная система ослаблена, более возбудима. Такому человеку нетрудно, например, внушить чувство страха перед чем-либо или, наоборот, поднять у него настроение, сделать его веселым. А о том, какая дорожка ведет отсюда к призракам, мы уже говорили.

Столь же сильное, а иногда даже более сильное действие на организм может оказывать самовнушение. Под действием его можно и вылечиться и заболеть. Как это бывает? Нервный, мнительный человек почувствовал легкое недомогание. Но он начинает думать о серьезном заболевании. Например, охрип от простуды, а ему уже кажется, что голос пропадает совсем. Эта мысль неотвязно преследует впечатлительного человека, он как бы сам себя убеждает в том, что скоро потеряет голос. И действительно теряет голос!

Известен рассказ о приговоренном к смерти преступнике, которому при завязанных глазах было внушено, что ему вскрыли вену и что он истекает кровью. Через несколько минут он умер, несмотря на то что вместо крови по телу его струилась теплая вода!