Ответ: Есть человеческий фактор, люди. Мы себя как называем? «Мы сотворцы Богу», не просто Бог нами, как пешками, передвигает, нет. Наша воля, наше сердце, все наши чувства тоже сотворцы Богу, то есть Бог совокупно с нами творит. Если ты пережил в жизни что-то, понятно, что твое сердце это отразит, отразит не только Ту, Небесную жизнь, но и эту. Это тоже будет Бог, это тоже будет через Его руку.

Вопрос: Батюшка, вы говорили о доверии в любви, о взаимности между Богом и человеком.

Ответ: Это всегда любовь, ее состояние проверено, и неважно, взаимность между человеком и человеком или Богом и человеком.

Вопрос: Да, но, если появился дефицит доверия друг к другу, и ты это осознал и ощутил в полной мере, но так или иначе связан узами с этим человеком. Получается, что ты дальше должен жить в неправде, во лжи?

Ответ: Вы начинаете сопоставлять правду с реальностью. От того, что появляется какое-то недоверие, нарушается духовный закон, поэтому люди могут стать из верующих неверующими. Что-то происходит в жизни человека не так, как он того не хочет, и появляется недоверие к Богу, к тому, что Он есть, что Он все видит, что Он его любит. Почему Адам пал? Диавол что сделал? Он Еве сказал: «Зачем ты веришь Богу, вкуси от дерева добра и зла». Он ничего не делал, он только посеял зерно недоверия. Он просто сказал: «Не послушай...». Маленькое такое недоверие, вот так и в семье. Бог был их Творцом, был их Отцом, Он был роднее родного им. Как только зерно недоверия посеется, происходит распад. Если он произошел в Раю, когда Бог был в них, и они купались в Его любви, если произошло Там падение, то тем более здесь.

Если это посеется, то да, можно жить без доверия, без любви, но это уже не жизнь, это мучение. Вопрос: Но это же взаимный процесс, не может один человек разрушить любовь. Ответ: Может. Если один начал не доверять, он разрушит и другого.

Вопрос: А как тогда, если доверие уже нарушено, и ты понимаешь, что в одностороннем порядке сохранить целостность не получается? Вот тогда что делать?

Ответ: Если сам процесс пошел в нем, тогда себя только сохранить, себя не разрушить. Нельзя это недоверие пустить в свое сердце, посмотри: Адам девятьсот тридцать семь лет жил, чтобы это зерно недоверия из себя выкорчевать. Господь столько лет дал ему жизни, это же мучение без любви, это муки. В самом падении что произошло? Когда Бог создал Адама и Еву, Он был и внутри человека Своей любовью, Своим духом, Своей энергией, и снаружи. Когда произошло падение, Бог вышел из человека, Бог остался только снаружи. Да, Адам говорил с Богом лицом к лицу, но внутри у него Бога уже не было. И сейчас, когда человек крестится, Бог входит внутрь человека и бывает не только снаружи, но и внутри. Сохраните внутри себя дух любви, не озлобляйтесь, а сердце само найдет себе другую любовь.

Вопрос: Батюшка, а вот слова «Царство Небесное нудится» ... Слово «нудится» можно заменять словом «ревность»?

Ответ: Нет, здесь другое понятие. Нудящий — это принуждающий себя, заслуживающий трудом, терпением. Чтобы сохранить любовь, все равно нужна какая-то скорбь. Человек себя все время как-то направляет, заставляет. Поймите одну вещь. Спаситель о чем говорит, на что делает упор? Да, Бог есть Любовь, но Господь отходит от человека, и он в этом мире движется как бы без любви, всякий раз понуждая себя к чему-либо. Многие даже перед смертью, умирая, не знают, любят они Бога или нет. Когда ты любишь, все легко и море по колено. А когда эта любовь молчит, себя приходится понуждать к любви. Я мало кого знаю, кто мог бы сказать, что любит ходить в церковь, любит молиться и поститься. Это редкость. По большому счету, почти все понуждают себя к этому. А если бы любовь была, весь народ в церкви бы стоял и постился. Сердце ощущает пустоту. Потому Господь и говорит: «Научитесь от Меня, яко кроток есмь и смирен сердцем». И отцы говорили: если Бог не даст нам любви на земле, значит так надо, но мы должны приобрести смирение. Если не возгордишься от этой любви, сможешь ее сохранить, ты с этой любовью будешь жить, если не сможешь, эту любовь Бог даст тебе после твоей смерти. Для Бога главное, чтобы была почва смирения, в которой эта любовь могла бы жить, существовать.

Вопрос: Батюшка, значит познавание себя связано со страстями, борьба всю жизнь со страстями идет?

Ответ: Человек, познавая себя, познает не какой он хороший, а какой он плохой, негодный, страстный. Благодаря этому идет познание другой любви, другого существа через познание самого себя. Вот я такой плохой, негодный, а Бог — это любовь, мощь такая, и чтобы я ни делал, каким бы ни был, Бог любит меня. От этого рождается взаимосвязь, ответная реакция в душе человека, и он начинает любить. Когда меня, такого недостойного, несовершенного, любят, рождается умиление, рождаются слезы. Вот это и есть покаяние. А если ты себя не осознаешь таковым, то и нет покаяния.

Вопрос: Батюшка, иногда чувствуешь, что наступил момент смирения, а потом опять какая-то страсть, и опять отходишь.

Ответ: Мы говорили о том, что человек должен стоять внутри себя, все время погружаться внутрь себя. От этого видение своего сердца появляется — какой я есть на самом деле и каким меня люди видят, мне не надо говорить, я сам знаю, какой я есть. Это рождается от погружения внутрь себя.

Вопрос: Я читала у преп. Нила Сорского на эту же тему, только он говорит о людях. Допустим, живут два человека, один — полный негодяй, а другой ему Господом дан, замечательный человек, который своей любовью способен у другого, не очень хорошего человека вызвать ответные чувства, какие, вот как Вы говорите, у нас должны быть к Богу. Дальше он не развивает эту тему, а в отношении беседы у меня возникает вопрос. Допустим, Бог этому доброму человеку дал этот дар, чтобы он мог мужа или жену вести и все время этой любовью насыщать. А если тот другой человек постоянно эту любовь Божью, ему явленную, через человека попирает и попирает? Так возможно, что Господь отнимет эту любовь?

Ответ: В Священном Писании есть слова: «Не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас», то есть свою любовь человек дает, но не навязывает. Понимаешь, не навязывает? Поэтому спокойно, какой уж есть, люблю и люблю, я не насилую твою волю, не хочу тебя переиначить, не хочу сделать тебя такой снегурочкой. Если можешь принять, принимай, не можешь — не принимай, ты сама отойдешь. Христос не для всех пришел. Ученики удивлялись, почему не для всех. «Нет, — говорит Он, — только для тех, кто Меня примет».

Вопрос: Если твою любовь не воспринимают... был у меня такой сложный период в жизни, я и так, и эдак, но нет, не воспринимает.

Ответ: Не навязывай, ты любишь и люби, а навязывать не надо. Не надо ждать, чтобы тебя любили. А он хочет — принимает, хочет — отвергает. У тебя в подсознании появилось желание, чтобы человек любил тебя. Это неправильно. В Евангелии написано: «„.Восстанут родители на детей и дети на родителей, невестка на свекровь, и свекровь на невестку„.», из-за чего? Из-за разных внутренних миров, разных любовей.

Вопрос: Но, когда это открывается, и ты понимаешь это, бывает очень горько.

Ответ: Помните, я вам говорил, когда задается вопрос: какие узы крепче — родственные или духовные? Всегда отвечают: духовные. Когда дети взрослеют, у них формируется свой внутренний мир, тот, которым они живут, и часто он противоречит родительскому. Да, понятно, как ты его любишь, это твое чувство, но внутренне — стена.

Вопрос: И этот разрыв происходит болезненно. Ты бился, бился и вдруг понял, что мы совсем разные.

Ответ: Когда стена и каждый живет своим внутренним миром, там связующей духовной любви нет, ее не может там быть.

Вопрос: Батюшка, между матерью и дочерью тоже нет любви?

Ответ: Эта любовь порой может быть только чисто поверхностной: дочь не впускает тебя в свою жизнь, и возникает дистанция. Да, внешне остается все вроде красиво, хорошо, но внутренне — нет. Но связь все равно остается. Сейчас каждый случай надо рассматривать отдельно, в какие-то рамки все втискивать нельзя. Мир очень изменился, люди стали другими. Есть люди-эгоисты, они вытягивают все, им неважно, из кого вытягивать — из детей, из родителей, из жены — все для себя. У человека есть свойство не только давать жизнь, но и разрушать. Когда диавол входит в семью через кого-то, он разрушает ее. Если в семье один наркоман, очень часто бывает, что и второй супруг подсаживается на эту страсть. Тогда гибнет уже вся семья.