А откуда же и каким образом возникает мечта — движитель всего и вся на Земле, каковы должны быть условия для того, чтобы она (а лучше они) возникала, чтобы она стала высокой, не эгоистичной только, не мелкой? Каковы пути создания условий для созерцательности, познания и самопознания в нашем суетном мире? Как за погоней к «скоростной отдаче» в проблемах воспитания и образования не упустить момент этой, воистину творческой стороны человеческой деятельности? Как научить человека мечтать (а значит знать, мыслить, стремиться, пытаться достичь цели)? Как сделать его свободным от шор: суеты, стереотипов, догм, правил, чтобы мечта существовала, превращалась постепенно в загадку, а затем, путём озарения, находила в конце концов разрешение?

Есть много путей творческого развития личности. Они все, «оптом и в розницу», хороши. Не отрицая ни один из опробованных путей, на суд общественности предлагается один из нестандартных, нетрадиционных, находящийся в стадии творческого эксперимента метод самопознания и саморазвития. Этот метод, видимо, опирается на ту же духовно-сущностную основу, на которой стоят школы современной йоги, различные специальные школы целенаправленного психического развития личности. Но пути и средства приобретения навыков в использовании предлагаемого метода, носят специфический характер. Этот метод назовём условно методом Космической радиолокации.

Метод Космической радиолокации состоит в установке контакта с Космическим Разумом посредством открытия «канала связи» между сознанием и подсознанием. При этом подсознание используется как огромный резервуар памяти («личная библиотека» знаний ученика), а так же частично для получения и приёма некоторого (небольшого сравнительно) объёма знаний, как бы оперативной части памяти, говоря языком людей, любящих сравнивать мозг и его работу с большим и мощным компьютером. Роль «операционной системы» играет сознание, включающее и выключающее этот «канал связи» Человек-Космос. Однако информация, которая приходит из Космоса, обрабатывается первоначально подсознанием, а потом уже сознанием всех уровней и подсознанием (вторичная обработка ведётся под управлением сознания). Такой род связи обеспечивает чистый приём информации, который переносит человека в «мир грёз» на определённый отрезок времени (время сеанса) и отключает как бы сознание по собственной воле человека, превращая его в открытую систему приёма знаний, эмоций, образов и проектов, Законов Мироздания.

Каждый сеанс связи является новым этапом познания или расширением и (или) углублением предыдущих знаний, переданных Космическим Разумом и усвоенных человеком. После отдыха от мыслительного процесса приёма мозг человека готов к аналитической работе. Попытка понять, усвоить принятую информацию, «причислить» её к той или иной области знаний, вписать в свою «личную библиотеку» является одновременно и непосредственно расширением творческих способностей человека в различных областях его жизнедеятельности.

Систематическая работа с Космическим Разумом, а точнее, с его представителями: «Руководителями», «Наставниками» «Высоко интеллектуальными сущностями», как бы ведёт человека по ступеням познания самого себя и окружающего Мира, уча одновременно Добру и Любви ко всему живому: ко всем людям и Природе, к планете Земля. Ощущая себя пылинкой Мироздания, человек, тем не менее, не умаляется в собственных глазах, а чувствует себя как бы участником гигантской работы по преобразованию и гармонизации всей Вселенной.

Как и во всех школах духовного развития и самопознания ставка в методе Космической радиолокации делается на волю, стремление человека достичь совершенства, на его самостоятельную повседневную работу над собой, которая капля за каплей наполняет океан знаний внутреннего мира человека. Такая гармония души человеческой и единение со всей Вселенной даёт человеку возможность чувствовать себя поистине свободным, а воля и труд позволяют уважать себя и быть удовлетворённым от содеянного, даже малого, практического блага для своей души и для каждого человека, живущего рядом с ним. Такое чувство душевного равновесия позволяет трезво оценивать роль и значение своей жизни и жизни всего человечества.

23.09.93

Современная наука может гордиться своими достижениями во многих областях знаний. Однако, к сожалению, век двадцатый не может похвастать, что человечество стало жить счастливее, нежели прежде. Разработка самых тонких и современных технологий не позволяет людям сделаться самим и сделать окружающий Мир добрее, благожелательнее, по-настоящему красивым и спокойным, вернуть Природе отнятые сверх необходимости ресурсы и чистоту рек, озёр, лесов и т. д.

Почему все достижения человеческой мысли в самых высших своих проявлениях в первую очередь используются на взаимное уничтожение, а уже потом (не скоро и не всегда) в мирных созидательных целях? Что это, закономерность или случайность и можно ли избавиться от данного печального факта?

Многие прекрасные умы человечества бились над этим вопросом, и только немногие из них находили удовлетворительный ответ. Во всяком случае, думая о будущем разумном человечестве, многие из них (учёных) приходили к выводу, что до тех пор, пока развитие души (нравственности, духовности, доброты и т.д.) будет отставать от развития физических возможностей личности и ещё более от технократического развития производительной деятельности (пагубной и для людей, и для Природы в целом), не произойдёт существенного сдвига как в целях развития науки, так и в сферах практического приложения её достижений.

Рассуждая таким образом, учёные все более и более задумываются над «несвойственным» ранее науке вопросом, что есть душа, психика человека, каковы механизмы их «настройки» и регуляции и почему развитие психических возможностей человека делает его более выносливым и жизнеспособным, нежели физиологическое совершенствование? Однако найти ответ на поставленный вопрос, пользуясь достижениями даже современной научной мысли, не удаётся. По крайней мере, свобода мысли и выражение её легально (в прессе и научной литературе) позволяет судить о том, что есть ряд гипотез, которые с начала прошлого и особенно с начала нынешнего века у нас в России дают возможность предположительно судить о первопричине и первоисточнике силы человеческой психики, точнее, сознания, сверхсознания, общественного сознания и т. д. Все это также в равной степени показывает интерес к данной проблеме, идущий из глубины веков, сложность и невозможность её разрешения силами только науки, только философии, только религии. Необходимо и объединять усилия, очевидно, всех достижений человеческой культуры, чтобы познать скрытый механизм эволюции человеческих возможностей как вида, как высшей формы органической жизни на Земле.

Отправную точку в проведении подобных исторических исследований все аспекты общечеловеческой культуры определяют как единство и неразрывная связь Человека с Природой Земли и Космосом. Все же остальные пути исследования и выводы о первопричине и движителе прогресса в развитии природы и общества никак не сходятся в один, оставаясь не связанными, а порой и враждующими.

В различных областях знаний, однако, независимо от методологии познания, сложилось представление об объективном существовании такого объекта, как «душа человека», которая обладает определёнными свойствами и является носителем всей накопленной человеческим сознанием информации о Мире и о себе. При этом в той или иной мере этому объекту — «душе» даётся в качестве основного свойства непрерывное развитие и самосовершенствование, а также некоторая самостоятельность относительно её органического носителя — тела человека.

Таким образом, есть уже некоторая положительная тенденция в поиске ответа на затронутый вопрос о предпочтительности (превосходстве) развития творческих и иных способностей, «зашитых» в сознании человека, над другими путями его совершенствования как вида. Теперь остаётся объединить усилия всех областей знаний для объективного (пусть пока интуитивного, на уровне логических гипотез) объяснения природы возникновения, причины «независимого» существования и способах воздействия на человеческое сознание с целью активизации эволюционного прогрессивного развития человека как творческой, самостоятельной и сознательной личности, которая бы отвечала требованиям века грядущего.