В давние времена жили два друга: Бозакбай и Кызанбай. Однажды они пошли в лес на охоту. Вдруг дорогу им пересекла зайчиха.
— Стреляй! — кричит Бозакбай.
— Нет, ты стреляй, — говорит Кызанбай.
Пока они спорили, зайчиха убежала.
— Почему ты не выстрелил? — спрашивает Бозакбай.
— У меня жена ждет ребенка, а эта зайчиха тоже ждет зайчат. Поэтому я не смог выстрелить, — отвечает Кызанбай. — А ты почему не стрелял?
— Моя жена тоже скоро должна родить, — говорит Бозакбай.
Тут друзья решили:
— Хорошо, в таком случае, если родятся девочки, они станут неразлучными подругами, если родятся мальчики; будут верными друзьями, если же у одной родится девочка, а у другой мальчик — поженятся.
Когда Бозакбай и Кызанбай с пустыми руками возвращались с охоты, они увидели всадника. Тот скакал чтобы сообщить Кызанбаю о рождении дочери. Вслед за ним скакал другой всадник. Он сказал Бозакбаю, что у того родился сын.
Вернувшись домой, друзья отпраздновали рождение детей и отныне стали считать себя сватами. Дочь Кызанбая назвали Кыйвасекер, а сына Бозакбая — Бозтоклы. Кызанбай заказал золотых дел мастеру золотое кольцо с именем дочери и подарил своему будущему зятю, а Бозакбай заказал кольцо с именем сына и подарил своей будущей невестке.
Прошли годы, и Бозакбай, отец Бозтоклы, умер. Семья Кызанбая перекочевала в далекие степи Калмыкии. Бозтоклы вырос и возмужал без отца.
Однажды Бозтоклы играл со своими сверстниками в альчики. Мимо проходила женщина с ведром молока.
Альчик по льду полетел прямо под ноги женщины. Она упала, и молоко разлилось. Женщина рассердилась и крикнула Бозтоклы:
— Ах ты, недотепа! Отца потерял и невесты лишился!
Услышав эти горькие слова, Бозтоклы вернулся домой, притворился больным и улегся в постель.
Мать места себе не находит, не знает, как помочь единственному сыну.
— Может, овцу для тебя зарезать? — спрашивает.
— Нет, не надо, — отвечает юноша.
— Может, проса пожарить?
— Хорошо, пожарь проса.
Когда мать жарила просо, Бозтоклы взял у нее раскаленную железную ложку и придавил ею руку матери.
— Теперь скажи мне то, что ты утаила от меня, — говорит он матери.
— Сын мой, пусть вертел вонзится в мой язык, если я что-нибудь скрываю от тебя, — отвечает мать.
Тогда скажи, кого мне сосватал отец?
— Твой отец сосватал тебе Кыйвасекер, дочь Кызанбая. Теперь их семья живет в далеких калмыкских степях.
— Раз так, снаряди меня в дорогу. Приготовь мне еды и сшей семь капталов.
И вот Бозтоклы отправился в путь. Шел он долгое время и достиг Седой Головы[16].
— Здравствуй, Седая Голова.
— Здравствуй, мое дитя, Сплюснутая Голова. Куда путь держишь? Да поможет тебе Аллах в твоих замыслах! — отвечает Седая Голова.
Юноша прикрыл ее капталом и пошел дальше. Вот пришел он к следующей Седой Голове.
— Здравствуй, Седая Голова, — поздоровался он.
— Здравствуй, Сплюснутая Голова! Да поможет тебе Аллах!
И эту Седую Голову Бозтоклы прикрыл капталом.
Так он увидел все семь Седых Голов. Наконец перед ним открылась калмыкская земля. Юноша остановился возле колодца. Через некоторое время к колодцу подошла служанка Кыйвасекер. Бозтоклы притворился, что хочет пить, взял из рук служанки кумган и бросил туда свое кольцо.
Когда служанка принесла кумган Кыйвасекер, та услышала, что в нем что-то звенит.
— Что ты уронила в кумган? — спрашивает девушка.
— Я ничего не роняла, — отвечает служанка. — Я только дала напиться одному джигиту возле колодца.
Тут девушка выплеснула воду и увидела на дне кумгана кольцо. На кольце было написано ее имя.
— Позови ко мне джигита, которому ты дала напиться, — приказала Кыйвасекер.
Бозтоклы пришел к девушке, и они сразу полюбили друг друга.
— Меня хотят выдать замуж за калмыкского богатыря, — говорит Кыйвасекер джигиту. — Он семь дней и ночей спит, а потом столько же бодрствует. Сейчас он как раз спит, и мы можем бежать отсюда.
Девушка велела батраку оседлать двух коней, и они с джигитом ускакали прочь.
Через семь дней и ночей калмыкский богатырь проснулся и со своим войском пустился в погоню за беглецами. Они долго преследовали юношу с девушкой, но так и не догнали.
Вскоре Бозтоклы и Кыйвасекер приблизились к родным местам джигита. Здесь он посадил девушку на высокое дерево, а сам поскакал к матери.
Дерево, на котором сидела Кыйвасекер, росло в ауле возле колодца. Однажды в аул приехал хан, и его служанка пошла к колодцу за водой. Она заглянула в колодец и увидела в нем отражение Кыйвасекер.
— Какая же я красивая! — воскликнула служанка. — Во всем свете нет прекраснее меня!
Служанка тут же бросила кожаные ведра, вернулась к хану и говорит:
— Прекраснее меня нет во всем свете!
Хан дал ей другие ведра и снова послал за водой. Но и на этот раз служанка увидела в колодце отражение Кыйвасекер.
— Как же я прекрасна! — снова сказала она, изорвала все ведра и вернулась домой без воды.
Хан опять дал ей другие ведра и в третий раз послал за водой. Подойдя к колодцу, служанка случайно взглянула наверх и увидела на дереве Кыйвасекер с двумя детьми. Тут служанка поняла, что видела в колодце отражение этой красавицы.
— Слезай с дерева! — говорит служанка Кыйвасекер. — Небось волосы вшами покрылись, я вымою их тебе и расчешу.
Кыйвасекер поверила ей и слезла с дерева. Тут служанка столкнула ее в колодец, а сама поднялась на дерево и уселась там с двумя детьми.
В это время Бозтоклы вернулся за Кыйвасекер. Но на дереве сидела служанка. Увидев служанку, он удивился и спросил:
— Почему у тебя нос стал такой длинный, Кыйвасекер?
— Да вот, все плакала-плакала, тебя ожидая, он и вытянулся.
— А почему у тебя рот скривился?
— Да я все плевала вниз, вот он и скривился.
— А отчего руки огрубели?
— Да я все слезала и поднималась, когда тебя искала.
Бозтоклы забрал девушку и детей и вернулся домой. Однажды слуга Бозтоклы пришел к колодцу, чтобы напоить коня своего хозяина. Он опустил ведро в колодец, а когда вытянул, увидел в ведре красивую девушку. Это была Кыйвасекер.
— Чей это конь? — спрашивает она.
— Это конь Бозтоклы, — отвечает слуга.
Тогда Кыйвасекер запела:
Я была дочерью Кызанбая,
Звали меня Кыйвасекер,
Была я снохой Бозакбая,
Была очагом Бозтоклы.
Дети-сироты — два яблочка —
Вспоминаются мне.
— Спой эту песню своему хозяину, — сказала девушка слуге и спустилась в колодец.
Слуга пришел домой, поел большой ложкой из большой плошки и все забыл.
В следующий раз он снова пришел к колодцу, чтобы напоить коня хозяина, и опять вытащил девушку из колодца. Она еще раз пропела ему свою песню и просила спеть ее Бозтоклы. Слуга вернулся домой, поел большой ложкой из большой плошки и снова все забыл.
В третий раз пришел слуга к колодцу и опять вытащил девушку. Она снова спела ему песню и попросила пропеть ее Бозтоклы. Чтобы не забыть о просьбе девушки, слуга изорвал в клочья свою папаху, потом нахлобучил эти лохмотья на голову и вернулся домой. Он опять поел большой ложкой из большой плошки, потом опрокинул плошку на голову и заснул. Тут ему стало жарко. Он сорвал с головы плошку, стащил папаху и тут увидел, что она разорвана в клочья. Слуга сразу вспомнил просьбу девушки и рассказал обо всем хозяину.
Бозтоклы пошел к прорицателю спросить совета. И прорицатель сказал ему так:
— Иди к колодцу и вырой возле него большую глубокую яму. На дно ямы положи обоих детей в люльках. Дети станут плакать. Тогда Кыйвасекер не выдержит и выйдет из колодца.
Бозтоклы так и сделал: вырыл глубокую яму, положил туда люльки с детьми и сам лег.
Когда дети стали плакать, Кыйвасекер вышла из колодца, спустилась в яму и стала кормить детей грудью. Тут Бозтоклы подскочил и схватил Кыйвасекер.
— Отпусти меня, — говорит Кыйвасекер. — Теперь я не твоя, а ты не мой!
Но Бозтоклы не отпустил Кыйвасекер. Он привез ее домой и устроил той. Потом он призвал к себе служанку, которая обманула его, и говорит:
— Что выбираешь: сорок ног или убивающий нож?
— Зачем мне убивающий нож? — говорит служанка. — Лучше сорок ног.
Тогда Бозтоклы велел привязать ее к хвостам сорока лошадей и пустить их вскачь.
С тех пор Бозтоклы и Кыйвасекер стали жить в довольстве и счастье.