Я могу сказать, что в повседневной реальности, вовлекаясь в какое-то событие, больше половины теряют осознание на первых минутах вовлеченности. Чуть меньше людей теряют осознанность на второй минуте вовлеченности. И так далее, чем дальше, тем больше – уменьшение осознанности. То есть потеря осознания и понимания процесса «что происходит» и вовлечения в процесс происходит и в состоянии повседневной реальности. Как отличить?

- Не надо осознаваться. А просто проснуться во сне и всё…

- Отличная тема! Надо проснуться! Но мы ведь с вами уже решили, что если в действительности существо осознанно, оно понимает иллюзорность происходящего, то какая ценность, какой смысл, чтобы наблюдать за иллюзией? Есть ценность? Иллюзия может быть совершенно параноидальной. Нет, есть, конечно, какие-то приятные вещи, сексуальные фантазии, что очень любят в интернете. Но мы подумали, что, скорее всего, иллюзия из себя ценности не представляет, и решили поступить решительно. Поняв, что мы спим, подтвердить то, что мы действительно находимся в состоянии понимания, а оно нам не сниться, мы прибегли к приему – проснуться. Вернуться в состояние, в котором мы точно можем определить, что мы находимся в состоянии бодрствования, а действие, которое нас пробуждает - мы можем гарантировано считать волевым действием, произведенным намеренно.

Нам не может присниться, что мы себя разбудили и при этом проснуться. Осознавая себя во сне и понимая, что это иллюзия и не видя ценности в этой иллюзии, мы совершаем осознанное действие – просыпаясь, намеренно смещая свое восприятие в точку, которую мы точно можем индицировать, как точку. Сместили, проснулись, встали, пошли, умылись, попили чаю, легли дальше спать. Единственное осознанное действие можно осуществить – проснуться. В результате многократных таких маневров – сложный с точки зрения психологии, потому что вы прерываете на начальной стадии простор для фантазии и полётов, и сложный с точки зрения выполнения, потому что проснуться из измененного состояния, в котором вы в принципе пребывать не привыкли. Почему? Потому что таких пузырей мириад. Их опыт не накапливается.

Действие невероятное и чудовищно энерго-затратное. В результате такого технического приёма где-то недалеко от тела повседневной реальности образуется – тело сновидения. То есть некоторая точка устойчивого восприятия, которая образуется в результате перехода между осознанным сновидением и бодрствованием, но она также образуется при осознанном вхождении в сон. На переходе изменения состояния формируется некая устойчивая точка, которая становится настолько устойчивой, что в процессе практики люди начинают просыпаться не в повседневной реальности.… Если случается вдруг спонтанное осознанное сновидение, начинаете выполнять маневр пробуждения, и вы просыпаетесь в точку. Которая интересна тем, что она пересекает точку повседневной реальности. Восприятие устойчивой точки частично пересекается с восприятием повседневной реальности.

Нельзя сказать, что вы стопроцентно воспринимаете повседневную реальность из состояния тела сновидений. Потому что стопроцентное восприятие из любого состояния повседневной реальности будет состоянием повседневной реальности. Все остальное мы можем воспринимать в каком-то процентном соотношении. Идет пересечение какого-то восприятия. 20, 30, 50, 80% и в результате этого мы видим какие-то искажения. Мы видим знакомую комнату, мы видим знакомые вещи, но с какими-то незнакомыми деталями, то есть какие-то отличия присутствуют. Эти отличия присутствуют из-за того, что восприятие неполное. Но к полному восприятию стремиться, видимо, смысла нет, потому что полное восприятие повседневной реальности – оно достигается из состояния повседневной реальности.

Начальное формирование этой точки – это просыпание из состояния осознанного сновидения. К этой точки относится состояние сонного паралича или ложного пробуждения. Человек просыпается не в точке повседневной реальности, то есть не полностью восстанавливает схему повседневного восприятия, а частично. И так как у него в этом пространстве недостаточно навыка владения своим телом, построения своего тела ему кажется, что он находится в сонном параличе, что тело парализовано, что на грудь кто-то давит, какие-то чудовища наступают. В комнате кто-то ходит, невероятные существа.

В 99,999 % случаев человек чтобы не воспринимал из состояния сонного паралича – он воспринимает свое энергетическое тело. То есть фактически он видит самого себя. Необычный вид самого себя - его пугает (как и все неизвестное). Сонный паралич это своего рода начало восприятия устойчивой точки, а устойчивую точку мы назвали дублем. Дубль – это не некое существо, ходящее у меня за спиной. Дубль – это некое устойчивое положение, которое создает практикующий, как альтернативу повседневному восприятию, то есть то, что рядом.

Про сонный паралич понятно. Что у нас там еще может быть? Ложное пробуждение и другие спонтанные проявления. Но они нас не интересуют. Нас интересует развитие воли, намеренные действия, выполняемые телом сновидения.

Формирование из повседневной реальности в эту точку дубля можно попадать также при засыпании. Совершаются определенные действия. Есть определенная подготовка, которая может происходить в течение дня, потом при засыпании выполняются определенные действия, которые приводят в эту точку.

Какие действия позволяют контролируемо изменить восприятие и перевести восприятие в альтернативное восприятие. Если вспомнить слова Дона Хуана, то он говорил, что точка сборки (я не сторонник использования этого термина, но чтобы более правдоподобно передать слова Дона Хуана), что точка сборки смещается в результате действия некоторых факторов. Один из факторов – это голод. Далее – болезнь. И усталость.

Голод и болезнь – это пока что экстремально. Их откидываем. Усталость. Усталость приводит к тому, что (но опять-таки не катастрофическая усталость, не тяжелейшая усталость, а легкая усталость), то есть не когда тело изнемогает от усталости и боли, а когда оно находится в определенном тонусе на легком подъеме. Именно такая усталость способствует смещению точки сборки. Эту усталость можно назвать следствие изменения некоторого энергетического потенциала, если вспомнить тенсегрити, то они повышают этот потенциал путем сжатия расширения. Имеется в виду закрытие – открытие каналов. В частности инь-ян также используется в даосской йоге, и, я думаю, в восточной культуре также в изобилии. То есть такая усталость приводит к повышению энергетического потенциала. Значит, вследствие повышения энергетического потенциала мы можем осуществить манипуляцию точки сборки.

Условия, необходимые для смещения восприятия в устойчивую точку, которую мы формируем, и называется дублем.

Первое условие – это наличие энергии. Сейчас мы развернем и опишем факторы, способствующие повышению энергетического потенциала, помимо усталости.

Второе условие – это способность остановить обычный поток восприятия и такая способность в традиции называется остановкой внутреннего диалога, либо можно говорить не об остановке внутреннего диалога, так как внутренний диалог нельзя остановить по некоторым причинам (об этом тоже говорится в традиции). Его можем либо не замечать, то есть вывести внимание из восприятия этого внутреннего диалога. Либо подменить.

Есть так называемый способ подмены внутреннего диалога – это осознанно, с пониманием выполнять в уме, либо произносить вслух какое-то действие в уме. Ярким примером внутреннего диалога является чтение мантр. Человек читает в уме «Ом-Мани-Падме-Хум», его ум занят чтением этой мантры, внимание уходит от мыслительного потока и фактически вот этим волевым, контролируемым действием человек подменяет внутренний диалог, придавая определенную гибкость своему восприятию.