делание. Понятно, что для того, чтобы существу что-то осознать, нужно, чтобы у него внутри было
делание этого осознавания (способность к осознаванию). Существо может родиться с этой
способностью, с этим деланием. Например, есть в некоем человеке какие-то качества, и другому
человеку нравится этот человек. И второй начинает бессознательно копировать
качества,симпатичного ему, человека, и в нем медленно начинает возникать делание. И, позже,
обретая это делание, он может опираться на это делание, и совершенствоваться в этом делании. В
своем осознании. Так что ни шудры, ни демоны – никто не потерян.
Дон Хуан говорил, что если пара во время зачатия находилась в эйфорическом состоянии, то на свет
появлялось существо с большим количеством энергии, которое обладало невероятными силами. А
если зачатие было скучным (из чувства долга), то плод скучно зачатого взаимодействия обладал
низким уровнем энергии, и являлся неприметным. Дон Хуан говорил Карлосу, что они оба скучно
зачатые, и он говорил, что это хорошо, потому что в этом случае у них есть потрясающая
возможность всего добиться собственными усилиями. А не прийти на все готовое. А ведь дон Хуан
проявлял невероятную мужественность, настойчивость, стремление, порыв, героизм в достижении
навыков и в овладении Силой. Теперь вы можете представить и сравнивать уровень силы этого
человека и уровень силы ваших харизматичных, весело зачатых друзей и знакомых. Вывод:
положение на старте ни о чем не говорит. Важно стремление!
В случае скучно зачатых, бывает, ты копируешь, но, возможно, не знаешь нюансов, поэтому
результата не происходит, не случается делания, которое ты хочешь достичь, тогда может повлиять
внешний фактор. Как на меня повлиял случай общения с праноедом. Эта вибрация проникла в меня
бессознательно, бесконтрольно, но видимо, в какой-то степени я был готов принять. Потому что если
бы не готов был принять, то ничего бы и не проникло. Внешний фактор (внешнее давление) передачи
этого делания также имеет место быть. Магическое делание Карлосу передавалось под внешним
воздействием, и оно передавалось конкретным учителем доном Хуаном и бенефактором – доном
Хенаро. И они считали, что именно такой подход, именно такая передача, и именно это делание
сможет внутри Карлоса зародиться и вырасти.
ВОПРОС: Каким образом Вы вышли на комплекс «вскрытие энергетического тела»? Является ли
тенсегрити чем-то схожим с этим комплексом? Каковы Ваши наблюдения по поводу тенсегрити?
Эффективен ли тенсегрити? Если эффективен, какому источнику больше верить? На что опираться на
книги или видео?
ОТВЕТ:Тенсегрити – это Делание, которое, как утверждают Карлос Кастанеда и его соратники, разрабатывали несколько поколений магов, и они утверждали, что это делание приводит к
определенным результатам. Лично мне тенсегрити не нравится, но я не исключаю, что это
действительно эффективное делание. Для себя я выбрал йогические методы асаны и пранаямы. В
тенсегрити есть разные комплексы. Есть для воли, есть для сновидения. Можно какое-то время
попробовать, позаниматься хотя бы год и посмотреть, как это делание действует именно на вас.
ВОПРОС: Я правильно понимаю, что медитативные техники работа с визуализацией, концентрацией, со стихиями, места силы, на первых порах,не эффективно, в качестве средства по набору энергии, по
той причине, что мы не знаем, куда эту энергию накапливать, так как энергетическое тело у нас в
непроявленной форме. И что гораздо лучше какое-то время совершать вскрытие энергетического
тела, а потом уже набирать энергию в это энергетическое тело с помощью пранаямы и созерцания?
ОТВЕТ: В какой-то момент может и не понадобится вскрытие энергетического тела, потому что мы
понимаем, что восприятие устроено по-другому. Что энергия никуда не накапливается, а
накапливается за счет того, что мы начинаем отождествляться с нагвалем или Анандашешей,
который обладает всей энергией. Такое отождествление не приводит к накоплению энергии в какое-
то конкретное место. Я бы рекомендовал не размышлять и не рассуждать «куда накапливается» или
«как правильно накапливать» - все это некая тайна, которую мы пытаемся описать и придумываем
разные объяснения. Но не одно объяснение эту тайну не раскрывает. И до конца этой тайны мы не в
состоянии понять, и поймем только в конце пути. В описании индейцев говорится, что на мгновение
зажигаются все эманации, которые его образуют. В это мгновение происходит озарение всего, но это
же мгновение является окончательным, то есть в это мгновение существо прекращает существовать.
Понимание каких-то тайн нужно оставлять на потом. Истинное понимание придет потом, а
размышление «правильно ли то или это» - оно препятствует. В практике если вы используете какой-
то метод, лучше всего смотреть, каким образом вы с этим методом взаимодействуете, наблюдать
себя в методе. Вот асаны - это не просто сидение в каком-то положении, это созерцание себя в нем
при определенных обстоятельствах. Асана не просто положение физического тела. Асаной может
оказаться ситуация в жизни. Ситуация на работе - это ваша асана. В этой асане вы наблюдаете, каким
образом в вас происходит процессы, каким образом происходит осознание, взаимодействие в этом
пространстве. Не нужно зацикливаться на форме. Я пытаюсь рассказать человеку вещи согласно
уровню его понимания. Если и есть люди с абсолютным пониманием - нужно ли с ними вести беседы
и о чем они могут говорить. Все религии были созданы в разных понятийных слоях сознания. Есть
сознание, которое идет непосредственно из источника изначально, не искаженно. И далее этот
источник разливается. И если у источника для понимания ничего не нужно, понимание само
происходит, то чем дальше от источника - наблюдаются искажения, становится больше мнений. Это
все способы и интерпретации говорить об одном и том же, что в конечном итоге является
абсолютной истиной, что мелькнуло в просветленном человеке и он, пытаясь передать, находит
какие-то слова. Лучше опираться на собственный опыт, на собственное переживание, на собственное
видение. По этой же причине нужно действовать. Потому что действие приводит к восприятию
изначального источника и дальше, если вы воспринимаете этот источник, вы можете опираться на
него, интерпретировать его и уже размышляя над пониманием источника можно прийти к
правильным вещам и к развитию сознания в том числе. Даже понятий аппарат, наблюдая источник и
размышляя о нем, будет меняться, будут трансформироваться механизмы понимания. Если вы
смотрите в источник, созерцаете, отождествляетесь с ним (размышление по сути дела тоже
созерцание; когда мы в памяти - мы думаем, а значит, смотрим на это, и пытаемся словами описать, чтобы образ отчетливо удерживать) именно взаимодействие приводит к росту, к трансформации, и
сознания, и существа. Так что не нужно думать, что некуда набирать энергию. Просто делайте и все.
Кстати! Везде ажиотаж, как бороться с ленью. Не я придумал этот способ. Я отследил, как возникает
лень, и что нужно делать, когда что-то делать лениво, но хочется справиться с ленью. Как выйти из
этого замкнутого круга?
Краткий способ – это сесть и посидеть. Если вы ложитесь - лень вас поглощает. Поэтому лучше не
ложиться. Когда хочется лечь – лучше оставаться в вертикальном положении. Либо, если нет сил что-
то делать,тогда лучше сесть, но с ровной спиной и посидеть какое-то время. Многократное