который нас захватывает. Но мы п о пытаемся пошевелиться, возможно, даже под конец сдадимся.

Но будем знать, что мы сдались не из-за того, что мы слабы, а сдались мы, потому что это был

стратегический ход.

Одна из практичных вещей – это образ действия воина. Когда воин сталкивается с чем-то

непреодолимым, он трижды предпринимает попытку для преодоления. Если он не может

преодолеть и после этого, то воин отступает и дает этому препятствию рассосаться.

Когда мы отступаем – это стратегическое отступление. Как поется в песне о русском народе. Что

даже когда он отступает, он все равно движется вперед. Я это к тому, что если мы сталкиваемся с

захватывающим нас потоком, мы какое-то непродолжительное время пытаемся сопротивляться ему.

Но если не получается преодолеть (он захватил нас), то мы смотрим его. Мы переводим внимание на

него, наблюдаем что происходит. Но после сигнала мы предпринимаем новую попытку. Мы

предпринимаем эту попытку после каждого сигнала.

-- И надо без людей?

-- Не имеет значение. Если люди будут, то пусть будут, но если брать картину, то брать масштабную.

Чтобы хотелось смотреть. Не что-то узенькое. Нам не нужно сужать восприятие. У нас и так

восприятие по жизни суженное. Нам нужно, чтобы в картине воспоминания был простор, свежий

воздух объем, детали. Пусть их будет не много, но пусть они будут крупные, и пусть их можно будет

по-рассматривать.

ЧАСТЬ 3Первое вхождение в Сновидение (со вскрытием энергетического тела)

ЧАСТЬ 4 Второе вхождение в Сновидение

Находятся на канале https://www.youtube.com/channel/UCxmUZ6W2_4f044lhLqqtNhA

Предупреждение: Внимание! Если вы не уверены по поводу состояния своего здоровья, то прежде, чем выполнять упражнение по энергетическому вскрытию, проконсультируйтесь со своим лечащим

врачом. Для людей с проблемами опорно-двигательного аппарата, а также с проблемами

сердечнососудистой деятельности - упражнение следует выполнять с предельной осторожностью.

И категорические запрещается выполнять их людям с психическими отклонениями, а также

онкологическим больным.

ЧАСТЬ 5

Самадхи и бесконечное море осознания

<…..> Кстати, слово «гамак» меня немного сбило. Это получается не гамак, а клеть. Такие клети

делали маги для того, чтобы придать восприятию определенную область. Для того, чтобы человек,

подвешенный в таком состоянии, освобождался от зависимости, от привязанностей. Это очень

серьезная практика. И человек после нескольких дней подвешивания менялся: у него пропадали

вредные привычки, фобии, пропадала тяга сексуального характера. Для них крайне важно было

освободиться от зависимости сексуальных отношений. Потому что к ним у человека сильная

привязка.

- Так они не представляли, что они в гамаке? Они на самом деле были в гамаке?

- На самом деле. Это серьезная техника. Эта клеть из веток подвешивается на высоте два - пять

метров. И в нее садился человек и сидел там сутки - трое. Если спать не на кровати, которая стоит на

ножках, а подвешивать, чтобы она чуть-чуть покачивалась, и в это время заниматься практиками - это

способствует изменению и смещению восприятия.

- А если представлять, что висишь в нем и засыпать?

- У меня всегда было негативное отношение к представлению, к выдумыванию чего-то, но поговорив

со Святым йогиномВанкхандиМахараджем, узнал, что нет никакой разницы, представляем мы, или

вспоминаем. То есть все, что происходит в уме, это настоящее. Конечно, там были сложности с

переводом. Возможно, имелось в виду нечто иное. Лично я предпочитаю настоящее от

представления отделять. Представлять, как можно меньше. Имеется в виду не фантазировать.

Рекомендую посмотреть документальный цикл «Звездное небо мышления» состоящий из 4 серий.

Лектор Татьяна Черниговская, российский биолог, лингвист, семиотик и психолог,

специализирующаяся в вопросах нейронауки и психолингвистики, а также теории сознания

повествует в нем, что наш мозг все сигналы интерпретирует одинаково: поступают ли они извне,

поступают ли они изнутри, или он сам их придумывает. То есть мозгу не обязательно воспринимать

внешнее пространство, он его придумает самостоятельно, и будет думать, что это нечто внешнее.

Такой феномен также описывается в древних традициях: внешнее равно внутреннему, а внутреннее

внешнему. И о том, что сознание принадлежит вовсе не нам, а какому-то космическому разуму,

которое видит сны, и которому мы снимся. Мы персонажи этого сновидения.

Американские шаманы, чьими сновидениями мы сегодня занимаемся, также были

трезвомыслящими. Они сказали, что нет никакой возможности определить, где внешнее, а где

внутреннее. Раз нет возможности определить, где внешнее, а где внутреннее, а нужно как-то

двигаться, то они прибегли к исследованию правил. Такие явления мы считаем внешними, а такие-то

мы считаем внутренними. И они провели условную грань между этими понятиями.

Если обратиться к БхагаватГите, к Упанишадам, то мы там обнаружим, описание 11 органов, которые

есть у человека. Из них 5 – органы чувств, 5 – органы действия, и 1 орган – и орган чувств и орган

действия. Перечислим. Органы чувств: зрение, слух, обоняние, осязание, ощущение. Органы

действия: руки, ноги, половые органы, задний проход, речь. Да, именно речь, не артикуляционный

аппарат, а именно звучание считается органом действия.

Есть такая поговорка у индейцев «кто рассказывает мифы, тот правит миром». То есть по факту, кто

обладает ораторским искусством, тот владеет искусством лидера. Если ты умеешь говорить, умеешь

доносить до человека, то значит, ты занимаешь определенное положение в социальной среде. И это

положение отличается от социального положения человека, который умеет что-то делать своими

руками. Так что речь является органом сложно квалифицированного действия.

Итак, мы назвали 10 органов чувств и действия, и остался 1 орган, который относится и к органам

чувств, и к органам действий – это ум. То есть все, что мы чувствуем, оно подвержено влиянию ума, и все, что мы делаем подвержено влиянию ума. Поэтому индусы подумали, зачем нам работать с

органами чувств в отдельности, если доминирует ум, можно придумать метод дисциплины ума. Хотя

и другие пути они не откинули.

И в этих трудах рассказывается, что можно откинуть органы чувств, так как через них в тебя

проникают соблазны, и работать только с умом – это путь аскетов. Они депривиируюторганы.

Например,голодают, соблюдают аскезу молчания, живут с закрытыми глазами, находятся без секса.

Чтобы эти соблазны не влияли на ум.

Но существует и другой путь. Прежде чем стать человеком знания у индейцев человек учился быть

охотником, потом учился быть воином, и только после этого он становился человеком знания.

В Махабхарате описывается фрагмент с Арджуной(был такой воин, потомок царей). В эпизоде, когда

Арджуна услышал о пяти чудовищах, в пяти разных местах, которые похожи были на крокодилов.

Которые были непобедимы. На самом деле это были пять женщин, которыхйогин-аскет превратил в

чудищ и рассадил в разных местах. Когда человек к ним приближался, они набрасывались на него и

пожирали. Арджуна решил на них посмотреть. Когда он приехал в долину, на него набросилось