* * *

К первоначальным членам ООН относятся 50 государств, подписавших Устав ООН на конференции в Сан-Франциско 26 июня 1945 года. В настоящее время в ООН входят 193 государства. Это международно признанные независимые государства. Данное обстоятельство однозначно свидетельствует о выраженном доминировании права наций на самоопределение над принципом территориальной целостности государств. Территориальная целостность государств нарушается вследствие реализации права наций на создание независимых государств.

* * *

Абсолютное большинство населения земного шара имеет гетеросексуальную ориентацию. Распространенность гомосексуализма по данным разных авторов варьирует среди мужчин от 1 до 4%, у женщин – от 1 до 3%. Следует отметить, что на сегодняшний день проблема гомосексуализма недостаточно исследована. Имеются весьма противоречивые концепции формирования гомосексуальной ориентации. Так, имеется точка зрения о том, что гомосексуальность не обусловлена биологическими факторами. Считается, что никто не смог доказать врожденную предрасположенность человека к гомосексуальному поведению. Однако, с помощью исследования однояйцевых близнецов было установлено, что склонность к гомосексуальности в значительной мере обусловлена генотипом. Это, конечно, не означает, что обусловленная генотипом склонность к гомосексуальности обязательно приведет к формированию гомосексуального поведения. Однако, известно, что генотип, реализующийся в определенных условиях среды, приводит к формированию соответствующего фенотипа. В данном случае, к формированию гомосексуальной ориентации. Многие исследователи считают гомосексуализм психическим расстройством. Однако Всемирная организация здравоохранения в 1992 году исключила гомосексуализм из перечня психиатрических диагнозов. Люди с “нетрадиционной ориентацией”, по-видимому, характеризуются особым состоянием развития психики. Думается, что в аспекте реализации прав человека, в том числе и на сексуальную жизнь, ЛГБТ-сообщество вполне может удовлетвориться терпимым, толерантным состоянием общества, провозгласившего защиту прав человека и гражданского равноправия для всех людей вне зависимости от сексуальной ориентации. Одновременно возникает вопрос о том, имеют ли право несколько процентов людей с гомосексуальной ориентацией навязывать остальному обществу свое мировоззрение через пропаганду гомосексуализма, учитывая, что пропаганда гомосексуализма особенно опасна в аспекте воспитания детей и подростков? Период “сексуальной революции” узаконил и формирование однополых браков. Впервые однополые браки были введены в 2001 году в Нидерландах. В настоящее время однополые браки существуют в 16 странах мира. Однако, если к вступлению в однополый брак общество проявляет толерантность, то прием детей на воспитание (усыновление, удочерение) в семьях, основанных на однополых браках, вызывает целый ряд вопросов: 1. Могут ли правильно воспитываться дети в таких семьях? 2. Тенденции к гомосексуализму закладываются в раннем детстве и где гарантия, что у детей, воспитывающихся в семьях, основанных на однополых браках, не сформируется гомосексуальная ориентация? 3. Есть ли гарантия, что в таких семьях дети не подвергнуться сексуальному насилию со стороны родителей? 4. Нет ли опасности легализации в таких семьях педофилии? 5. Если исходить из прав человека, в том числе и на сексуальную жизнь, то кто должен думать о законных правах детей?

* * *

В литературе девятнадцатого века люди в возрасте 50 – 60 лет часто назывались стариками, а сегодня средняя продолжительность жизни, к примеру, в Японии уже перешагнула за 80 лет. Среди факторов, способствовавших увеличению средней продолжительности жизни, медицина, конечно, играет значительную роль (ликвидация инфекций, снижение детской смертности и т.д.). Не следует забывать также, что в настоящее время увеличение средней продолжительности жизни достигается на фоне многих пока нерешенных экологических проблем, всевозможных стрессовых ситуаций и т.д. Это означает, что в целом у человечества для увеличения средней продолжительности жизни имеются пока еще недостаточно использованные ресурсы. В аспекте характеристики продолжительности жизни человека, по-видимому, также можно использовать понятия “генотип” и “фенотип”. Как известно, фенотип – это генотип, реализованный в определенной среде. Человек наследует от родителей определенный набор генов, формирующих его, если так можно выразиться, генетическую конституцию. Конкретные механизмы реализации генотипа (за исключением наследственных болезней, которые детально исследованы), определяющие продолжительность жизни человека, пока не изучены. Однако не вызывает сомнений решающее влияние наследственности родителей и на продолжительность жизни детей. Для реализации генотипа человека имеется целый ряд условий среды: 1. Рациональное питание. 2. Нормальный сон. 3. Физическая активность в любой форме (труд, спорт, прогулки и т.д.). 4. Минимизация отрицательных стрессовых воздействий. 5. Положительный психо-эмоциональный статус. 6. Систематические умственные занятия. 7. Постоянное наличие чувства востребованности человека в семье и обществе. 8. Старение человека в семье (в окружении детей, внуков, супруга или супруги). 9. Активный отдых (туризм, рыбалка, различные увлечения, чтение, музыка, кинофильмы и т.д.). 10. Устранение опасных потребностей организма (курение, алкоголь, наркотики, азартные игры и т.д.). В результате формируется соответствующий фенотип – продолжительность жизни человека.

* * *

В XVI веке в Италии была опубликована небольшая книга Никколо Макиавелли “Государь”, которая стала настольной для всех правителей государств в последующие века, сохраняя свою актуальность до настоящего времени. Автор понимает, что людскую психологию не изменишь. Ее нужно принимать такой, какая есть и изучать тщательнейшим образом. Самые отвратительные черты (лживость, жестокость, бессердечность, необязательность в соблюдении данного обещания и т.п.), по Макиавелли – совершенно естественные и необходимые атрибуты политического деятеля. Это ярко показано в одной из глав, названной “О жестокости и милосердии и о том, что лучше внушать – любовь или страх”: “По этому поводу может возникнуть спор, что лучше: чтобы государя любили или его боялись. Говорят, что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому если уж приходится выбирать, то надежнее выбрать страх. Ибо о людях в целом можно сказать, что они неблагодарны и непостоянны, склонны к лицемерию и обману…И худо придется тому государю, который, доверясь их посулам, не примет никаких мер на случай опасности…люди меньше остерегаются обидеть того, кто внушает им любовь, нежели того, кто внушает им страх, ибо любовь поддерживается благодарностью, которой …могут пренебречь ради своей выгоды, тогда как страх поддерживается угрозой наказания, которой пренебречь невозможно” (цит. по Ю.А. Абрамову, В.Н.Демину, 2001, стр. 98). Главный вывод из книги “Государь” – эффективность власти зависит не от ее формы и структуры (монархии, республики, олигархии, наличие или отсутствие парламента и т.д.), а от личных качеств того, кто владеет властью и ее осуществляет. Думается, что в государстве, безусловно, должен существовать страх перед неотвратимостью справедливого возмездия. Это должен быть страх законопослушного гражданина, не позволяющий ему совершать действия, заслуживающие наказания. Однако народ в целом не может нормально жить в обстановке постоянного и тотального страха перед правителем. Умный правитель и не будет добиваться подобной ситуации, ибо такого типа страх неизбежно рождает ненависть народа – шаткую основу для власти. Итак, чего должен добиваться умный руководитель государства? Он должен, используя все свои положительные личные качества, добиться уважения народа. Народ должен постоянно чувствовать заботу правителя, направленную на улучшение его положения. Он должен видеть в правителе строгого, но справедливого вершителя закона. Важнейшей заботой умного руководителя является вопрос безопасности государства. Если народ увидит в правителе человека, наделенного подобными качествами, он непременно захочет, чтобы его правление продолжалось как можно дольше.