Весь смысл и внутренней, и внешней политики Ватикана в настоящее время, то есть и официальные папские декларации, и направление всей деятельности высшей католической иерархии в различных странах и на международном поприще после войны против гитлеровского фашизма, исчерпывающе характеризуется следующими тремя неприкрытыми выражениями этой политики:
Ватикан — ныне, когда борьба против новой мировой войны приобрела громадный, всемирный размах, а в рядах сторонников мира активно действуют и миллионы католиков, да и немало католического духовенства — непримиримо и враждебно относится к движению сторонников мира, прибегая даже к отлучению от церкви католиков, являющихся активными борцами за мир.
Ватикан–энцикликами нынешнего папы Пия XII— призывает к новому «крестовому походу» против коммунизма, то есть к войне против СССР и стран народной демократии, следовательно, — к новой мировой войне. Высшая католическая иерархия и ее агентура в католических низах усердно оправдывают религиозными соображениями «необходимость» войны против антиимпериалистического лагеря мира и демократии.
Ватикан не осудил атомной бомбы и не выступает против применения в войне атомного оружия. Напротив, устами того же папы Пия XII, он восхваляет атомную бомбу как «воплощение законов природы» и «наивысшее выражение законов природы», ибо, дескать, на законах природы «покоится всемирный порядок». Это «откровение» человечество услышало в папской речи, провозглашенной им в Ватикане на заседании папской «Академии наук» в тысяча девятьсот сорок восьмом году.
Не осудил, как известно, папа и агрессии в Корее, зверств американской военщины против корейского народа, не осудил даже многочисленных фактов разрушения американскими хищниками католических храмов в Корее, и уже трижды молчал, когда — тоже трижды уже–американские сенаторы–католики требовали от правительства США применить в Корее атомное оружие.
Такая политика Ватикана и такая деятельность его агентуры не вызывает, однако, удивления. Ватикан, как известно, всегда — на протяжении всей своей истории — оказывал бешеное сопротивление какой бы то ни было освободительной борьбе, всегда был ненавистником каких бы то ни было проявлений демократизма и врагом всех форм народовластия. Ватикан всегда ожесточенно преследовал и безжалостно убивал своих врагов, папы всегда благословляли изуверское, массовое истребление «неверных» и «еретиков».
Деятельность Ватикана за последнее столетие, — когда особенно ширилась и крепла борьба трудящихся против эксплуататоров, борьба рабочего класса против капитализма, — все время была проникнута лютой ненавистью к социалистическому движению трудящихся.
И Ватикан, стоявший перед этим на страже интересов феодалов, отныне стал прямым выразителем политики капитализма.
Вспомним, как везде и всюду, оперируя религиозными догматами о «первых и последних» на земле и на небе, доказывая «божественную необходимость» мирских страданий и призывая к покорности и смирению, — Ватикан выступал и выступает против всякого тяготения угнетенных к освобождению и лучшей жизни, против каких бы то ни было стремлений трудящихся облегчить свое существование.
Вспомним, как, оперируя религиозными догматами и отстаивая естественность и происхождение «от слова божьего» разделения людей на бедных и богатых, на властителей и подчиненных, — Ватикан всегда и всюду проповедывал «общность» интересов капиталиста и рабочего, эксплуататора и эксплуатируемого и всегда рьяно выступал против профессионального движения трудящихся.
Когда же движение пролетариев к объединению для защиты своих прав приобрело широкий размах во всех странах, окрепло и на его основе начала крепнуть и международная солидарность трудящихся, — Ватикан, поняв, что не имеет сил воспротивиться единению трудящихся, прибег к коварной провокации и принялся создавать свои собственные, католические профсоюзы — с целью расколоть, ослабить профессиональное движение и прибрать его к рукам через свою агентуру в руководстве христианских профсоюзов. Позже, когда рабочие партии — авангард рабочего класса — возглавили революционное движение, Ватикан усиливает и свою провокационную политику, усердно создавая во всех католических странах партии «христианских социалистов» или «социалистические христианские партии», которые и становятся прямым орудием реакции.
Борьба против трудящихся, демократии и социализма, отстаивание «непоколебимости» капиталистического строя, поддержка реакционных режимов, каковы бы они ни были, содействие захватнической политике империалистов — вот что стало теперь программой Ватикана. История общественной жизни и история войн за последнее столетие наглядно иллюстрируют такую программу и такую политику Ватикана. Роль Ватикана в последней, второй мировой войне и его всемерная поддержка гитлеровского фашизма — тому особенно, яркий пример.
И неудивительно поэтому, что — когда не удалось помирить Гитлера с США и Англией, чтобы повернуть их сообща против СССР, и когда в результате могучих ударов Советской Армии гитлеровская авантюра потерпела полный крах — Ватикан из лагеря германского империализма тотчас же переметнулся в лагерь американо–английского империализма.
Отстаивая программу спасения капитализма, Ватикан тотчас же после Потсдамской конференции повел бешеную атаку против всех решений конференции, по всем вопросам послевоенного устройства Европы, мобилизуя для этого весь свой пропагандистский аппарат: католическую печать, католическое радио и амвоны католических церквей.
И с того времени началось особенно тесное сближение Ватикана с магнатами Уолл–стрита, этой цитаделью монополистического капитала, и с кликой империалистических правителей США, которую к тому времени возглавил президент Гарри Трумэн.
Стоит отметить, что вклады ватиканского капитала в американские банки, которые не были значительными до войны, сразу же после войны увеличились в несколько раз. Одновременно и вклады американского капитала в предприятия Ватикана возросли еще больше: уже в 1946 году восемьдесят процентов всех вкладов в банки, принадлежащие Ватикану, поступали из США. На прямое содержание к американскому монополистическому капиталу перешло фактически подавляющее большинство учреждений Ватикана, а миссионерские учреждения Ватикана во всех странах мира, проводящие там ватиканскую пропаганду и шпионаж в пользу Ватикана, перешли через банк Рокфеллера на американское содержание почти полностью. Впрочем, и американский банк Моргана (при посредстве американского кардинала Спеллмана) уже неоднократно выдавал Ватикану многомиллионные субсидии на миссионерскую деятельность со специальным назначением на антидемократическую и «антикоммунистическую» пропаганду.
Стоит отметить также, что вскоре после войны, в начале 1946 года, в Ватикане состоялось посвящение новых кардиналов, то есть верховных правителей католической церкви и резидентов Ватикана. Посвящены были сразу тридцать два новых кардинала, в то время как никогда прежде не происходило сразу такого массового посвящения: посвящались за один раз один–два, самое большее три–четыре кардинала. К тому же, по правилам Ватикана, в общем количестве кардиналов непременно должно быть обеспечено итальянское большинство. На этот раз эта исконная традиция Ватикана была нарушена: среди новых кардиналов лишь четверо являлись итальянцами, все прочие — были американцы и частично англичане. Таким образом, в коллегии кардиналов — этом высшем органе Ватикана при папе — в настоящее время господствует американское подавляющее большинство.
С того времени посол Вашингтона при Ватикане (этот «дипломатический» пост был учрежден еще во время войны назначением сенатора Тейлора) сделался непременным «консультантом» при папе.
Поспешное и всестороннее сближение Ватикана и США завершилось — тогда же, в начале 1946 года, — составлением и подписанием тайного соглашения между Вашингтоном и Ватиканом (16 апреля 1946 года).
Поскольку это соглашение «тайное», то, ясное дело, неизвестно и что в нем записано. Однако, если возникает необходимость подписывать соглашение не так, как полагается — открыто, а именно тайно, то, совершенно очевидно, что у сторон, подписывающих его, имеются некие тайны от человечества. Какими же общими тайнами связаны империалисты США и экспансионисты из Ватикана?
Смысл этих «тайн» не оставляет никаких сомнений, если присмотреться внимательнее и взвесить не только всю послевоенную политику правящей клики США, направленную, как известно, на разжигание новой мировой войны, но и все мероприятия Ватикана, которые он начал усердно осуществлять тотчас же после подписания этого тайного соглашения.
Вот хотя бы некоторые из этих мероприятий:
Немедленно — по линии, так сказать, административной — папа Пий XII разослал всем своим кардиналам и всем резидентам Ватикана во всех странах мира секретный приказ: безоговорочно поддерживать все, какие бы то ни было, мероприятия США. Этот приказ в более широкой форме и уже совершенно открыто (в своем послании от 17 марта 1950 года) папа повторил еще раз, призывая весь католический клир к содействию мероприятиям правителей США.
Сам папа тогда же подал пример беспрекословного выполнения этих приказов. Тотчас же после подписания «тайного соглашения» Пий XII отрядил своих уполномоченных представителей кардиналов в… некатолическую, однако монархо–фашистскую Грецию, и в… мусульманскую, однако фашистскую Турцию — для содействия осуществлению мероприятий США. Каковы эти «мероприятия» США в Греции и Турции человечество хорошо знает: уничтожение каких бы то ни было остатков демократизма, широкая милитаризация и создание плацдарма для нападения на СССР и страны народной демократии.