Не правда ли, мы сделали огромный шаг вперед по сравнению с первой ступенью?

Конечно, и социальные преимущества этих навыков очевидны.

Причем мы нисколько не намерены ими пренебрегать. Тем более что опыт применения полученных навыков необходим для того, чтобы мы нащупали для себя цели и закономерности внеэгрегориального уровня. Ведь что ни говори, а удобно повлиять на ситуацию простым сосредоточением мысли или заранее предопределить ход событий. Ваша теща думает приехать к вам, а вы считаете день ее визита неудобным… Продолжать?

А создать в мире полюса внешнего эмоционального вектора, влияющего, естественно, на всех, кто оказывается между этими полюсами, переориентирующего внимание к позитивному полюсу… К примеру, вот ваш магазин, вот дорога, по которой идут люди… Стоит ли описывать дальнейший способ действий?

Но опять же я отвлекся. Вероятнее всего, вы, мой читатель, второй этап пятой ступени уже прошли и обо всем, что я тут говорю, знаете из собственного опыта.

Тогда вы знаете и то, что процесс, который я уже упоминал, – постепенная все большая опора на внесоциальные цепочки событий и переживаний, постановка все более интересных и масштабных, но все менее зависимых от социально детерминируемого мира целей – очень быстро увеличивает долю внутренней жизни, рожденную взаимодействием с большим миром.

Опыт все накапливается и накапливается, и большой мир проступает все явственней и четче.

Второй этап пятой ступени сообщил разуму возможность свободно действовать в большом мире, исходя из самого себя, – рождать энергию для своего движения и непосредственно воздействовать на ткань причинности мира. Он освободил разум для самосуществования.

Постепенно человек начинает все больше пользоваться так легко усваивающимися, но на самом деле совсем не такими простыми навыками. Почти не замечая, что они все вместе формируют принципиально новый алгоритм действия, взгляд на вещи, способ выживания.

Человек становится человеком, живущим одновременно на двух уровнях: на привычном биологически-социальном и на следующем, на уровне мировой причинности.

Окинем взглядом пройденный нами путь, чтобы яснее разглядеть дистанцию между этими двумя уровнями.

Человек, существующий на уже рассмотренном нами эволюционном уровне, на том, который привел к пороку развития социальности и который мы взяли за отправную точку для начала первой ступени, пользуется только стандартными органами чувств и стандартными значениями слов. Он ищет смысл жизни только в предложенном социумом наборе «чудес», как будто при рождении его назначили деталью механизма и приказали искать, куда себя воткнуть. Как покупатель в супермаркете, обязанный сделать покупку на все деньги, а деньгами является время неповторимой жизни. Как будто вокруг него не огромный и чудесный мир, а трюм неизвестно куда гребущей галеры, где задача – от рождения и до смерти грести в это неизвестно куда.

Его мышление, мировосприятие непрерывно управляется эгрегориальными логическими цепочками. О каждом предмете положено думать только так или только вот так: выбирай, как думать, какому эгрегору сообщить порцию энергии, голосуй или проиграешь. Его разум замыкается на окружающий эгрегориальный мир как через коммутатор со стандартными гнездами. Его учат желать стандартных вещей, стремиться к стандартным целям, соответствовать эталонам, стандартно одеваться, есть стандартную еду. А встретив нестандартное – превратить это в стандартное или по крайней мере воспринять как стандартное. Верить стандартным лукавым обещаниям политиков и жрецов, ждать стандартного светлого будущего, которое стандартно наступает только для разнообразных слуг народа, но не для него. Предписанным образом рассуждать на предписанные темы. Не думать. Желать по указке и действовать по звонку. Считать это единственно возможным способом жизни. Не видеть выхода.

Быть идеальным одноразовым винтиком. Муравьем. Причем самым истово муравьиным муравьям дают поуправлять другими муравьями. Это такая муравьиная самореализация.

Предписанное мироощущение, предписанное мировосприятие, предписанные мысли, предписанные идеалы, предписанные поступки, предписанные функции, предписанный эпилог.

Слабой индивидуальной искрой в этой замаскированной пестрой беспросветице являются любовь, семья, мечты… Но какой поистине слабой, задавленной являются эта искра. Еде же место для братства, любви, человеческого в жизни человека, если человек, даже когда он дома, все равно на службе? Ведь он налогоплательщик, он потребляет воду и свет, он должен за то, что у него хоть что-то есть, он обязан от рождения, он гражданин, у него не зов сердца, а кнут приказа, он не живет, а служит и учит подневольному мышлению детей. Просто сейчас он действует по команде вольно и может пять минут покурить.

Иисус Христос разогнал торгующих в храме.

Если бы он явился сейчас, то, наверное, разогнал бы уже весь этот жутковатый кукольный театр потребительского социума как творение совсем не высших сфер.

Но принявший решение развиваться, человек с тех пор кое-чему научился.

Он превратил свою энергетику из управляемой эгрегориально в подчиненную собственному разуму. Стал пользоваться многочисленными энергоинформационными каналами, резко отличающимися от стандартных, контролируемых эгрегорами. Создал защиту от незримого управления. Научился использовать собственный ресурс на благо себе, перестал отдавать его на нужды энергоинформационных паразитов в обмен на поддельные ценности. Освободил свой внутренний мир от эгрегориального управления. Стал формулировать свои, свободные цели.

При помощи приемов второй ступени он создал систему обеспечения своих свободных целей, намного более эффективную, чем теперь уже не нужная ему эгрегориальная координация. Научился энергетическому поддержанию порядка в собственном теле, позволяющему противостоять заболеваниям, связанным с нарушенной регуляцией органов и систем. Прошел становление как свободное существо внутри коллективного организма.

Он исследовал энергоинформационные каналы социума вокруг себя и смог подключиться к ним на том уровне, на котором он управляется бездумной эгрегориальной сетью. Получил равные с ней возможности влияния.

Осознал себя как разум и перестроил собственную структуру в зрелую свободную форму, перенацелив собственный потенциал – энергию, мышление, интуицию – на собственные нужды. Стал целостной монадой, развивающейся в соответствии с велениями своих мыслей. Теперь он готов двигаться дальше.

И это только самое начало пути, первые четыре ступени. И в то же время гигантский скачок для человеческого существа: как если бы муравей смог по собственной воле стать независимым от приказов химии муравейника и начать развиваться самостоятельно. Маленький шаг для человека. Гигантский – для человечества.

И потом, что вполне естественно, человек начал движение за логические пределы социального муравейника, за горизонт его познания. Чтобы видеть мир, который не сложен из социальных связей, как муравейник из прутиков, чувствовать его структуру и начать осваиваться в нем вместе с другими людьми, которые смогли себя освободить.

А потом – видоизменить свое энергоинформационное тело так, чтобы иметь причину мышления в предыдущей мысли, а не в давлении социума и настроенного на него тела. Иметь возможность мыслить независимо ни от чего и путешествовать так далеко, как угодно. Понять принципы, по которым можно что-либо строить в новом открытом мире. Вырастить конечности, позволяющие строить из кирпичиков нового мира.

Конечно, тот, кто сумел достичь этого, имеет преимущества перед теми, кто пока остался переплетенным своим разумом с потребительским сообществом. Его возможности – это возможности иного плана, понимание закономерностей которых не вшито в сетку значений эгрегориального опыта (что совсем неудивительно – это смертельная угроза для незримых сетей управления). Поэтому его возможности для тех, кто еще не вышел на этот уровень, – это что-то чудесное, мистическое, нечто из иного мира.