прожив счастливо, отправился на небо.

2. ДОЧЬ БЕДНЯКА-НЕВЕСТКА МУДРОГО ХАНА

Сэсэн хаани бэри — угээтэй хууни басаган — Дочь бедняка — невестка мудрого хана. Аарне-Андреев, №

1130. Записал В.Ж. Хамаганов от Арабдана Дарьяевича Онгорхоева, 66 лет, с. Жемчуг Тункинского района

БурАССР, 1959, РО БФ СО АН СССР, инв. № 2861 тетр. 2. Перевод С. С. Бардахановой.

Варианты « Баян хунэй сэсэн бэри», « Хоёр сэсэнэй хөөрэлдөон», « Үенээхэн убгэн Үен сэсэн абхай», « Мунхаг

хүбүун», « Ребии хаан» включены в настоящий сборник. См. комментарии к ним. Отдельные мотивы встречаются в

сказке « Сэсэн хуухэн», опубликованной в сборнике А. Шадаева « Бурят-монгол арадай онтохонууд».

У одного хана был придурковатый сын. Однажды едут они вдвоем с охоты, отец говорит

сыну:

— Пошевели-ка ты хвост коню.

Тот сразу же спрыгнул с коня, схватился за конский хвост и давай мотать да трясти.

Соскочил хан с коня и стал его бить, приговаривая:

— Ты что? Пошевелить хвост коню — это значит дорожную песню спеть.

Вскочил хан на коня и поехал дальше. Следом за ним рысью поскакал и сын на своем коне.

По дороге хан велел сыну смастерить из дерева котел. Тот слез с коня, срубил толстое-

претолстое дерево и стал из него делать котел.

— Хватит,— сказал хан и опять крепко побил сына. Поехали дальше. Приехали домой, хан

говорит своей старухе.

— Очень глупый и бестолковый у нас сын родился. Ума у него совсем нет.

— Что же поделаешь? Не убивать же нам его, — сказала та.

— Надо бы подыскать ему хорошую невесту. Тогда и за ум возьмется, никуда не денется.

Неподалеку от них жил один старик с дочерью. Задумал хан невесткой сделать ее, отправил

к старику двух сватов с хадаком и велел спросить, не стать ли им сватами, поженив своих детей?

Когда от хана пришли к старику с хадаком, дочери не было дома.

— Спрошу я у дочери, — сказал старик и отправил их обратно. Вернулась дочь, отец ей

рассказал все. Призадумалась она и говорит:

— Если дадут за меня полный двор скота да полную шапку золота, тогда соглашайся.

На завтра опять пришли от хана с хадаком и договорились обо всем.

После этого старик построил себе шалаш (с пристройкой) на острове, где росло много

деревьев и всякой травы. Подданные хана пригоняют туда скот, а старик загоняет их в одни

ворота, выпускает через другие на остров и прячет там. Ханские пастухи пригоняют да

пригоняют туда скот, но двор никак не могут заполнить. Тогда старик сам им сказал:

— Хватит.

А золото он брал от них в шапку с дырявым дном и держал ее над большой ямой, заранее

выкопанной. Потому и не могли никак наполнить эту шапку золотом. Все везут да везут от хана,

но шапка так и не наполняется. Сам старик, наконец, сказал:

— Хватит.

Пересчитал он скот, оказалось пятьсот голов. Сосчитал деньги — пять тысяч набралось.

«Этого добра мне хватит до ста лет», — подумал он и отдал свою дочь хану в невестки.

Надумал хан испытать, насколько умна невестка, и поехал к другому хану. Тот хан

расправился с ним и выбросил на улицу. Лежит мудрый хан и украдкой пишет домой: «Живу я

хорошо. Лежу под голубым одеялом, на зеленой шелковой постели. Мой покой охраняют два

солдата. Еды полно у меня всякой, весь я в красивых золотых украшениях. Приезжайте ко мне в

гости. При этом триста баранов и рогатый скот гоните впереди. Безрогих ведите за собой.

Возьмите с собой худого красивого быка, худенькую белую корову да самовар с золотой

цепочкой».

Когда пришло такое, письмо от хана, его приближенные радуются, что их хан попал в

хорошие края. Очень рад этой весточке и глупый ханский сын. Стал он готовиться к этой

поездке, как сказано в письме. Лишь невестка — дочь бедняка — рассудила по-своему и

говорит:

— Зеленая постель — это земля наша золотая. А голубое шелковое одеяло — это небо. Едой

всякой называет он дождевые капли, что служат ему пищей. Сам хан прикован железными

цепями, и двое сторожат его. Просит скорее приехать к нему. Рогатым скотом он называет своих

воинов с ружьями и копьями. Безрогими же — всех, у кого нет оружия. Худой красивый бык,

видимо, мой муж. Худенькая белая корова, наверно, вы, моя свекровушка. Самоваром с золотой

цепочкой, видно, называет меня.

Быстро собрались они и отправились туда. Подоспели вовремя, там уже собрались хана

убить. Налетели они на войска хана, дрались весь день и разбили их полностью. Самого хана с

его приближенными связали. А отца своего, хана, освободили и с почетом привезли домой.

С тех пор хан рад-радешенек, что его невеста умнее и лучше всех. Так они зажили в покое и

счастье.

3. МУДРАЯ НЕВЕСТКА БОГАТОГО ЧЕЛОВЕКА

Баян хунэй сэсэн бэри — Мудрая невестка богатого человека. Записал И.Н. Мадасон от Осипа Логиновича

Логинова, 1895 г. рожд., улус Корсук Эхирит-Булагатского района Иркутской области. Перевод В.Ш. Гунгарова.

В прежнее время жил один очень богатый человек. У богача на всем белом свете был один-

единственный сын. «Какая же невестка придет?» — тревожился он. Через некоторое время его

сын женился.

Однажды отец с сыном поехали в степь проверить свои табуны. Посадил отец сына и

наказывает ему:

— Пока я объеду табуны, ты сделаешь деревянный котел и сваришь мясо.

Долго ездил отец, а когда вернулся — мясо не сварено. Сын его долбил сырой тополь, чтобы

сделать котел. Отец отстегал его плеткой и отправил домой.

Вернулся домой парень и говорит жене:

— Отец велел мне сделать деревянный котел. Когда я начал долбить тополь, чтобы сделать

котел, вернулся отец и сильно избил меня.

Тогда жена ему, говорит:

— Надо было тебе быстро сделать котел, а ты делал его медленно, потому он тебя и

отстегал.

Назавтра отец с сыном опять поехали в степь. Отец велел сыну сварить мясо в деревянном

котле, а сам поехал проверять свои табуны. Приезжает — сын долбит дерево, чтобы сделать

котел. Сидит, мучается. Увидел это отец, сразу все понял и говорит сыну:

— Глупая твоя жена. Со временем пропадешь с ней. Отправь ее домой и привези другую

жену.

Сын отправил жену домой, женился на другой.

Снова отец с сыном отправились осматривать табуны. Отец опять сыну дал такой же наказ.

Сын сидит, долбит дерево, чтобы сделать котел.

Приехал отец, крепко отхлестал его розгами и отправил домой. Дома сын рассказал жене, за

что его отец избил.

Тогда жена говорит ему:

— Сам виноват, что тебя бьют. К приезду отца надо было отстругать прутья, сделать вертела

и на них зажарить мясо.

После этого, когда поехали в степь, парень все сделал так, как велела жена, нанизал мясо на

прутья и зажарил.

Очень обрадовался отец. «Наконец-то мой сын взял умную жену. Мне теперь не страшно

умирать», — думает он про себя.

Как-то отец поехал в далекие края торговать, и его поймал чужеземный хан. Когда его

собирались казнить, он сказал:

— Если убьете меня, никакой выгоды не будете иметь. Лучше привезите часть моего

богатства. Я дам вам триста белых овец и трех черных баранов.

Хан позарился на его богатства и отправил на родину богача трех человек с саблями. Богач

отправил такое письмо: «Пригоните сюда триста белых овец. Одного из трех черных баранов

заколите на месте, другого — в дороге, а третьего — по приезде сюда».

Никто не может понять это письмо, только умная невестка разгадала смысл (письма) и

привела войско из трехсот человек. Одного ханского гонца они убили на месте, второго — в

пути, а третьего, показавшего им дорогу,— на их земле. Так с войском в триста человек

освободила невестка отца, который был привязан к колесу телеги.