стала пятилетняя дочь редактора этой газеты. Под ре-
тушерской кисточкой она превратилась в таинственного
инопланетянина. Американским офицерам,
принимавшим участие в шутке, пришлось получить специальное
разрешение на съемки у своего начальства. Вебнер
отыскал в архивах фотоснимок, сделанный перед тем, как
вся компания отправилась на съемку «поимки
инопланетянина». Такое же происхождение имеют и другие
фотографии, запечатлевшие пришельцев из космоса, вроде
снимков «безносого гуманоида на кремниевой основе»,
объявившегося в Грузии, которые были опубликованы
канадским журналом «Минюи».
Столь же «достоверны» и рассказы о встречах с
инопланетянами. Сайлес Ньютон, наделавший много шума
своим рассказом о «тарелках» и их экипажах, сразу же
после лекции ретировался, и все попытки ученых найти
его окончились неудачей.
Кризмен и Дал, которые якобы видели в 1947 году
падение «летающего диска», тогда же признались, что
осколки «диска», показанные ими погибшим в
авиакатастрофе разведчикам, были камнями необычной
формы. Они их выдали за обломки летательного аппарата
лишь для того, чтобы подороже продать свою
вымышленную историю чикагскому журналу. А как сообщил
оставшийся в живых командир экипажа самолета, на
котором летели разведчики, гибель самолета, везшего
остатки «диска» на экспертизу, произошла из-за
воспламенения левого крыла, которое отвалилось и сорвало
хвостовое оперение, а вовсе не из-за действий
диверсантов из «летающей тарелки».
Наконец, Джордж Адамский перед смертью
признался, что первоначально он написал научно-фантастиче-
ский роман о встрече с пришельцами, — но кто бы стал
публиковать произведение безвестного автора? И Адам-
ский решил сделать свою фантастику «реалистической»,
выдав себя за первого человека, вступившего в контакт
с пришельцами и совершившего с ними полет в космос.
Целый ряд рассказов и публикаций, описывающих
встречи с инопланетянами, окрашен в такие
мистические, сексуальные или сексуально-мистические тона, что
не вызывает сомнений в их происхождении: они должны
изучаться не по ведомству науки или даже научной
фантастики, а по ведомству психиатрии. Кстати сказать,
психиатры проявляют большой интерес как к самой «та-
релкомании», так и к личностям землян, заявляющих о
том, что они вступали в контакт с инопланетными
пришельцами.
Сообщения о «летающих тарелках» оказались на
руку многим религиозным и мистическим сектам. «На
воображение многих подействовали философские бредни,
с которыми якобы выступают пилоты «летающих
тарелок»,— говорит Мензел.— Некоторые считают, что
было бы очень забавно, если бы эти «тарелки»
действительно прилетели из космоса. Таким образом, через всю
историю с «тарелками» проходит явное желание верить,
что это правда. Такие группы людей, уверовавших в
«тарелки», существуют во многих странах. И я позволю
себе заметить, что если бы в СССР о «летающих
тарелках» писали столько же, сколько пишут о них в
Соединенных Штатах и Европе, то и там, вероятно,
создавались бы такие же группы. Люди в общем-то одинаковы
во всем мире».
Действительно, когда о неопознанных летающих
объектах стала писать наша пресса, число уверовавших в
пришествие инопланетян заметно увеличилось,
образовались и группы, о которых говорил Мензел. Появились
также машинописные «лекции», из которых явствовало,
что пришельцы давно среди нас. Приводились
многочисленные случаи встреч с ними, делались
глубокомысленные намеки на то, что ученые под давлением «людей в
черном» скрывают правду о «летающих тарелках» с
инопланетными экипажами.
Питательная среда для таких групп и «лекций»—
это долго существовавшая у нас практика
замалчивания этих происшествий, а также тот факт, что не
всегда удается точно установить, что же происходило на
самом деле. Причины тут могут быть разные: и
неквалифицированное описание, и кратковременность наблюде-
ния, и просто непонятность, как это обычно бывает с
плазменными явлениями.
Самое поразительное в бесчисленных, идущих со
всего света рассказах о «тарелках» и их экипажах — это
поистине невероятное разнообразие типов «тарелок» и
видов самих инопланетян. В одной из книг,
посвященных НЛО, упомянуто 289 разновидностей таинственных
объектов. Разнообразие пришельцев не столь велико,
но тоже впечатляет. Судите сами: рост — от 30
сантиметров до 3 метров; лица — от монголоидных до
англосаксонских; цвет кожи — светлый, желтый, зеленый, а
есть еще и прозрачные; большинство без крыльев, но
есть и крылатые; одни ходят в скафандрах разных
типов и цвета, другие без них. Разнообразны способы
общения пришельцев с людьми: обычной речью на многих
земных языках либо с акцентом, либо без него, а также
телепатически на языке собеседника, и всегда без
акцента. Разнообразна и стратегия общения: одни убегают
и прячутся при появлении людей, другие берут их на
обследование, а иногда еще и катают на своих
аппаратах над землей, в открытом космосе и даже на другие
планеты. Большинство же на людей просто не обращает
внимания. К нам они прибывают с планет Солнечной
системы, с других звезд и даже из других галактик.
В общем дело выглядит так, как будто мы живем не
на своей собственной планете, а то ли на каком-то
космическом проходном дворе, то ли на узловой стаяции,
а может быть, на космическом базаре, куда летят со
всей Вселенной все кому не лень и при этом на
человечество смотрят как на рой каких-то досадливых
насекомых, с которыми и общаться-то серьезно невозможно.
Не менее поразительно, чем разнообразие объектов
и пришельцев, однообразие фантазии рассказчиков.
Подавляющее большинство форм «тарелок» (мы имеем в
виду именно «летательные аппараты инопланетян», а не
неопознанные объекты) повторяет либо земные
летательные аппараты, либо какие-то сравнительно простые
геометрические формы.. А вся разнообразная
инопланетная рать обладает одним и тем же стойким и очень
важным признаком: все они гуманоиды, даже одноногий!
Вот оно, проявление «гуманоидного шовинизма»...
«Ретротарелкн»
Но неужели НЛО впервые появились только в 1947
году? Неужто раньше их не было совсем?
Обратившись к прошлому, ученые обнаружили, что
паника, подобная связанной с «летающими тарелками»,
только в меньшем масштабе, охватывала Соединенные
Штаты и в прошлом столетии. Но тогда речь шла не о
космических кораблях, а о таинственных летательных
аппаратах. В 1896—1897 годах «воздушный корабль»
видели в небе Калифорнии, Техаса, Канзаса, Иллинойса,
Юты, Небраски и других штатов. Газеты помещали
сообщения людей, видевших, как этот корабль
приземлялся. А 25 апреля 1897 года судья Лоуренс А. Бирн в
болотистой местности близ устья реки Миссисипи
разглядел на просеке не только «летающий объект»,
совершивший посадку, но и «трех маленьких человечков с
монгольскими чертами лица и бородами, говоривших на
непонятном языке». Все трое посмотрели на судью, и
заметив его изумление, закивали и подали знаки, чтобы он
следовал за ними к этому объекту. Бирн говорил, что
«воздушный корабль» был, вероятно, сделан из
алюминия.
Странные летающие объекты, имевшие форму диска,
видели в прошлом столетии в Австралии и Англии, в
Голландии и США, но в ту пору никто не связывал их с
пришествием инопланетян.
В 1790 году, через семь лет после запуска
воздушного шара братьями Монголфье, французские крестьяне