При этом важно знать, что у каждого человека своя индивидуальная норма. Те, кто занимается сексом чаще, как правило, наделены более высокой половой конституцией, кто реже — слабой. Если природа молодого человек неуёмно требует секса, таких людей называют гиперсексуальными, а тех, для кого секс, — скучное занятие, — гипосексуальными.
Помните: если вас или окружающих начинает тревожить обилие секса — дайте себе отдохнуть! Секс — данное нам природой состояние. Продолжение рода есть основная функция секса. Другая его функция — гедонистическая. Она дарит человеку взаимное удовлетворение и удовольствие.
Когда секс по какой-то причине невозможен — это не катастрофа и никак не влияет на здоровье. А вот когда сексом занимаются беспорядочно и с кем попало, он влечёт за собой много проблем, (в том числе со здоровьем) и неприятных переживаний. В любом действии хороша мера. И в сексе она также необходима. От любого чрезмерного занятия наступает переутомление, которое не красит нашу с вами внешность. От сексуального переизбытка могут появиться и тёмные круги под глазами, и нездоровый цвет лица, так как занятие сексом требует от человека больших эмоциональных и физических затрат, а в юном возрасте — особенно. Несформированное ещё тело, сознание и отношения — всё влияет на сексуальные действия. Нужно заметить, что занятие сексом в юном возрасте, более чем во взрослом, сопряжено со страхом нежелательной беременности, а если это происходит очень часто, то вдвойне. Такое состояние приводит к тревожной раздражительности, и конечно, не может украшать облик юного создания.
Пик гиперсексуальности
У юношей, где-то с 15 лет начинается подъем сексуальной активности. Этап максимального числа эксцессов у мужчины, приходящийся, как правило, на возрастной период в 15–25 лет называют пиком сексуальности, а некоторые ученые — гиперсексуальности. Напомним, что именно в это время имеет место максимальный сексуальный эксцесс — наибольшее количество завершенных (закончившихся семяизвержением) половых актов на протяжении суток, которые имел мужчина в своей жизни.
Парня, в пубертатном возрасте, 13,15–18 лет (время сексуального взросления у всех у них разное) возбуждает практически всё. Для него сексуальное содержание и намеки начинают выискиваться повсеместно. Например, совершенно невинная сцена свидания у дуба, (повесть А. С. Пушкина «Дубровский») из школьной программы читается с таким значением, словно это реальная «Кама-Сутра». Они не только думают, мечтают, фантазируют, но и страстно хотят, ищут возможности, жаждут реализации возросшего сексуального желания.
Рис. 12
В эти годы мужская сексуальная активность максимальна. Причина — в наступившем половом созревании и резком изменении уровня тестостерона. «Я хочу!» — кричит внутренний голос, а разум робко тормозит желание: «Нельзя!» — и постоянно в этом сомневается. Хочется блондинку, рыжую, брюнетку, лысую, молодую, в возрасте — всех!.. Неуправляемо хочется! А закон запрещает, родители против, самому стыдно. Что делать? Готовиться к тому, что скоро станет подросток взрослым. Воспитывать дух, волю. Учиться сдерживать себя. А полюбив, создав семью, реализовывать эту способность.
Нужно правильно принять то, что общество специально ограничивает условия для активной сексуальной жизни молодого человека, ещё не готового к серьёзным сексуальным отношениям. Именно в возрасте от 18 лет практически во всех цивилизованных странах юношей призывают в армию. Причем так было во все времена, и не нам судить о справедливости такого решения.
А вот природа гибко встроилась в социум, она во всём позаботилась о человеке и создала свои защитные механизмы. Например, на пике гиперсексуальности активно проявляются поллюции (непроизвольное семяизвержение), с помощью которых сбрасывается сексуальное напряжение, и жизнь на какое-то время приобретает прежние краски. Проходит немного времени, и сексуальное желание, как пар в гидравлическом котле, скапливается и ищет выхода. Так и молодой организм, сам без посторонней помощи, способен разряжаться, открывая непроизвольно свой «клапан». На помощь приходят не только поллюции, но и здоровая мастурбация, любой труд, всё, что может отвлечь (спорт, учеба, книги, творчество, интернет).
Девственность
Девственность — понятие в наш век довольно спорное. Переосмысление в обществе нравственных ценностей, появление в повседневной жизни многочисленных форм сексуальной активности — всё это ведёт к размытости границ и традиций такого нравственного явления. Ещё двадцать пять лет назад девственностью называли отсутствие у человека полноценных половых сношений с введением полового члена во влагалище, как в прошлом, так и в настоящем. Синонимом девственности в литературе, быту, искусстве было и есть целомудрие. Многие религии до наших дней возводят целомудрие женщины в культ, и считают половые контакты допустимыми только с единственной целью — деторождение в рамках официального брака.
Последние годы ситуация меняется, и некоторые люди справедливо сомневаются в том, можно ли называть целомудренной женщину, если она практикует анальный или оральный секс, а при этом девственная плева не имеет повреждений? При этом встречаются женщины, у которых из-за анатомических особенностей строения девственной плевы половой акт проходит без нарушения её целостности. Секс есть, но и физиологическая девственность есть!
Такую женщину точно нельзя считать целомудренной.
А при травматическом или инструментальном повреждении девственной плевы, когда отсутствует анатомический критерий девственности, но не имел места половой акт, наоборот, можно и нужно говорить о девственности этой женщины.
Не менее сложна ситуация с оценкой мужской девственности. Здесь нет анатомических критериев, и только слово мужчины способно подтвердить его девственность. А если он хвастает своими сексуальными подвигами, которых и в помине не было? Или на него клевещут дружки-завистники? Или по каким-то нецивилизованным законам юношу «опустили», проимитировав с ним оральный или анальный контакт? Является ли девственным мужчина, не имеющий полноценных гетеросексуальных половых контактов, но практикующий оральный или анальный секс?
В культуре прошлой и современной жизни люди всегда использовали и используют викарные и суррогатные формы полового поведения: взаимную мастурбацию, петтинг, вестибулярный, межбедренный, межгрудной, подмышечный, анальный коитус (гетеро— и гомосексуальный), фелляцию, куннилингус и другие формы генитальной активности. Мы считаем, что девственности лишаются те, кто перешагивает границу между генитальными и прегенитальными формами (к последним относятся флирт, пикап, ухаживание, поцелуи, эротические игры и др.). И этот шаг — на совести каждого.
Во все времена отношение к девственности было различным. Историческое и культурное наследие России оставляет за собой моральный стандарт более строгого отношением к женской девственности, чем к мужской: «Храни честь смолоду!» — эта пословица остаётся ценной и актуальной в наши дни. Основная причина такого явления связана с особенностями женской физиологии, и мы поговорим о них чуть ниже.
Пусть в начале ХХI века опросы и анкетирования выявляют высокий процент молодых людей, одобряющих добрачные сексуальные отношения, мужчины предпочитают выбирать мать для своих детей среди девственниц, так как традиционно живет представление о необходимости сохранения женского целомудрия до оформления брака.
Можно строжиться и запугивать подростка, создавая время страшных сказок. Как в ужастиках времён юности самих родителей («В чёрной-чёрной комнате……»). А теперь послушайте, что говорили умнейшие люди в далёком девятнадцатом века. К. Фойгт, в работе «Опасности юных лет» (1823 г.) писал: «Наш мир преисполнен всяческих опасностей, однако он вдвойне опаснее для молодых людей, поскольку они не понимают того, какими именно опасностями окружены со всех сторон, и поскольку в невинности своей даже не подозревают об их существовании. Ведь поучительная книга опыта человеческого ещё лежит перед ними закрытой… А посему, даже не зная ничего о том, что они всё время находятся в опасности, молодые люди способны потерять то наитончайшее, то самое лучшее из всего, что только может им принадлежать: присущую им от рождения невинность и чистоту, а с ними и все притязания на счастье в этом мире…»