излишнюю сексуальную озабоченность («мартовская кошка», «кобель»),

мстительность и другие не очень приятные качества.

То есть люди вроде бы не должны вести себя как животные, а должны

руководствоваться в своем поведении нормами морали, нравственности и

другими принятыми в этом обществе разумными правилами, которые явно не

поощряют проявления животных инстинктов.

Но вот представим себе группу женщин, обсуждающих молодую маму,

очень привязанную к ребенку и посвятившую ему все свои мысли и поступки:

«Это хорошая мать, у нее силен материнский инстинкт. Такая мать – это

образец для других!

А вон идет другая мама, плохая. Она через два месяца после родов

отдала ребенка няне и сама пошла работать. Она совсем не думает о ребенке,

у нее нет материнских чувств, ну разве так можно!

А вон та женщина совершенно ужасна, она вообще не хочет иметь

детей!»

Знакомые стереотипы, не так ли? То есть, в целом быть животным

нехорошо, но иметь такой инстинкт, как материнский, это замечательно!

А наш спорт, весь построенный на идее достижения победы любой ценой?

Разве он не тешит инстинкт выживания в форме борьбы за высшее место в

спортивной иерархии? А бесконечные боевики, какие инстинкты зрителей они

тешат? Это значимая часть нашей жизни? И много ли там разумного и

человеческого?

Так что в реальности люди, заявившие о себе как о существах,

управляющих своею жизнью с помощью разума (homo sapiens – человек

разумный), изо всех сил цепляются за инстинкты, поощряют и развивают их.

Поощряют свое животное начало, хотя заявляют о необходимости жить разумно и

осознанно.

Таков наш мир, и прожить в нем нужно целую жизнь, и желательно с

удовольствием.

Что такое инстинкт?

Но теперь можно поинтересоваться, что же такое, этот самый инстинкт,

который явственно выдает в человеке животное происхождение. Или, наоборот,

процесс движения от существа разумного к животному? Судя по происходящим в

мире событиям, имею место два эти процесса одновременно.

Нужно сказать, что современная наука не очень любит обсуждать тему

инстинктов, поскольку ей пока не удалось составить единую классификацию или

дать устраивающее всех определение инстинкта.

Поначалу инстинктов насчитывалось пять – десять, а потом число дошло до

нескольких сотен. Ведь к инстинктам люди относят явления совсем разного

порядка. Например, инстинктивно мы отдергиваем руку, когда касаемся горячей

поверхности. И инстинктивно сжимаемся, концентрируемся в мгновения

опасности.

С другой стороны, процесс дыхания, управление мышцами тела во время

движения мы тоже совершаем не осознанно, а инстинктивно, но это совсем другие

инстинкты. Более правильно здесь говорить о рефлексах.

С третьей стороны, мы можем рассуждать об инстинкте продолжения рода,

инстинкте материнства, лидерском инстинкте – это уже совсем не те внутренние

механизмы, которые управляют дыханием.

Здесь мы будем рассматривать только те явления, которые указаны в

третьем варианте. То есть те сложные процессы, которые влияют на поведение

человека помимо его сознания, заставляя его придавать огромное значение

некоторым ценностям и приоритетам и совершать вытекающие из этого выбора

поступки. Эти процессы неосознаваемы, то есть идут не от разума человека

(здесь имеется в виду рациональная составляющая человеческого мышления), а

из каких-то других центров, которые человек изначально признает как очень

важные.

Мы будем рассматривать всего несколько инстинктов:

• инстинкт продолжения рода, заключающийся в неосознаваемой тяге

людей производить на свет потомство. Причем речь идет не о сексе, а именно о

желании иметь детей.

• стадный (стайный) инстинкт, заключающийся в неосознаваемом

желании принадлежать какой-то группе (стае), где человек чувствует себя в

безопасности. Этот же инстинкт определяет положение человека в обществе, его

место в иерархии людей;

• инстинкт самосохранения (выживания), заключающийся в

бессознательном стремлении выжить любой ценой в случае опасности (может

быть подавлен волей и внутренними установками).

Другая форма проявления этого инстинкта – бессознательное стремление

помочь брату по крови – другому человеку, испытывающему опасность или

страдание, то есть милосердие;

• лидерский инстинкт – бессознательное стремление занять как можно

более высокое положение в обществе (в своей сфере и на своем уровне), где

безопаснее и достаются более лакомые куски всевозможных благ.

Здесь же возможна другая форма проявления этого инстинкта –

стремление защитить более слабых, взять на себя ответственность за их жизнь и

благополучие.

Хотя, скорее всего, лидерский инстинкт есть одна из форм проявления

инстинкта выживания - чем выше вы взобрались по иерархической лестнице,

тем выше ваша безопасность. В случае опасности вождя сохраняют до последней

возможности, как известно.

Понятно, что этот список может вызвать гнев специалиста по инстинктам

(этолога), но мы не будем претендовать на это почетное звание. Нам для

дальнейших рассуждений достаточно того, что мы указали (а если не хватит этих

инстинктов, то добавим еще).

Когда человек разумен?

Если человек есть двуединство животного и разумного начала, то можно

ли различать, когда человеком управляет разумное начало, а когда – животное?

Обычно эти состояния легко различимы.

Если вы находитесь в ситуации, когда у вас достаточно знаний,

информации и времени, чтобы оценить имеющуюся ситуацию и принять

обоснованное решение, то чаще всего ваше поведение разумно. Это разумное

поведение домохозяйки на кухне, рабочего на заводе, директора предприятия в

своем кабинете и так далее. Они выполняют более-менее стандартные действия

по заранее известным правилам, им ничего не угрожает и не вызывает сильного

беспокойства, поэтому инстинкты не востребованы.

Но если вас только что назначили директором, и для вас эта должность

новая и тревожная, то у вас бессознательно могут включиться инстинктивные

механизмы обеспечения безопасности. Которые проявятся, например, в

стремлении окружить себя «безопасными» людьми (родственниками, друзьями,

прежними сослуживцами), хотя объективно их деловые качества могут не

соответствовать нужным требованиям.

То есть инстинкты приходят к нам на помощь, когда нам не хватает

информации и времени для принятия обоснованного (то есть рассудочного,

рационального) решения. Например, решение принимать нужно быстро, а вы не

можете своим рациональным умом (каким бы сложным он ни был) понять, что

происходит. Громкий внезапный звук, непривычная вибрация, непонятная речь

или угрожающие интонации в голосе незнакомца, непонятные события вокруг вас,

отсутствие нужной информации – все это, и множество других факторов могут

запустить в нас инстинктивные процессы.

В сложной ситуации Разум не может даль однозначной оценки ситуации,

поэтому его быстренько задвигают в дальний угол, и в управление человеком

вступает блок Инстинктов. Сначала инстинкт выживания запускает свои

анализаторы на предмет опасности – нет ли угрозы для жизни? Затем он же

предлагает либо совершить какие-то действия (зажмуриться, прислушаться,

спрятаться и т. д.), либо, если прямой угрозы нет, запускает следующие

инстинкты. Например, стадный – человек начинает искать другого человека –

вместе безопасней. Если другому человеку нужна помощь, уже инстинкт