друга многие годы вместо того, чтобы разойтись и жить спокойно и радостно.
Понятно, что пару тысяч лет назад проживание семьей было условием для
выживания и выращивания потомства. Но сейчас ситуация с выживанием резко
изменилась! И создавать семью любой ценой, без любви и близких (по духу)
отношений вовсе не обязательно. Однако если кто-то ведет себя иначе, он
привлекает внимание окружающих. Вот типичный пример из письма
читательницы:
«….Мне 27 лет. Внешность, на вкус и цвет, как известно…кому
симпатична, кому хорошенькая, а кому может и нет. Высшее образование,
считаю себя начитанным, интересующимся человеком. Я не замужем и не
состояла в браке. Были какие-то отношения, одни длились даже 3 года, но я
их серьѐзными не назвала бы.
Все вокруг замужем, даже самые дурнушки и, скажем так, – не очень
образованные. Я же нет. Представляете, как меня ОДОЛЕЛИ!!! близкие,
родные, друзья с вопросом – «ну когда ты выйдешь замуж???»
- Сама хочу! Да вот познакомиться даже не могу. Стесняюсь. Я не из
того раздела женщин, что называется «берут быка за рога»…».
Продвигаемая церковью идея обязательного проживания в семье (плюс
инстинкт продолжения рода) заставляет женщин, по тем или иным причинам не
имеющим мужа, чувствовать себя ущербными. Поскольку по статистике больше
половины женщин не состоят в браке, то все они ощущают хронический
психологический дискомфорт (стресс), который им прививает меньшая
половина женщин, состоящих в браке. С подачи церкви в том числе.
То есть, казалось бы, церковь должна учитывать веяния времени и
корректировать свои установки (нормы поведения) с учетом реальности.
Возможно, эти процессы идут, хотя внешне они малозаметны (в нашей стране,
естественно).
Сохранение стабильности в обществе
Еще одна функция почти любой религии – сохранение стабильности в
обществе. Поскольку религиозные организации (особенно господствующая в
стране религия) обычно плотно сотрудничают со светской властью в
государстве, а в некоторых странах и являются властью, то они почти всегда
заинтересованы в сохранении стабильности в обществе. Причем у религии есть
большие преимущества перед светской властью в решении этого вопроса. Если
светская власть может опираться только на законы и на свои силовые структуры,
как принято сейчас говорить, то религия всегда продвигает свои идеи от лица
самого могущественно существа – Бога. То есть действия светских властей всегда
подлежат обсуждению или критике, а кто осмелится критиковать Бога?
Из этого вытекает еще один интересный вывод. Он состоит в том, что,
поддерживая стабильность и управляя поведением множества людей, религия
тем самым защищает интересы богатых, в первую очередь. У кого можно
украсть? Чью жену возжелать? Бедняка, занятого непосильным трудом?
Маловероятно.
Особенно преуспела религия в защите интересов обеспеченных слоев
кастового общества в Индии. В Ведах, Упанишадах и других древних источниках
напрямую проводится мысль о том, что желать чего-то материального –
нехорошо, от этого накапливается карма и портится ум. Высшие касты, видимо,
не боялись за свой ум и карму, поэтому имели немалые материальные блага. А
миллионы бедных людей из низших каст принимали эти идеи и довольствовались
тем, что имели, даже не мечтая о лучшей доле. В итоге религия выступает
инструментом, с помощью которого поддерживается разделение общества на
богатых и бедных.
В той или иной мере все современные религии выполняют эту же функцию.
Обеспечение безопасности
Следующая функция религии – обеспечение безопасности. Ранее мы уже
рассматривали, что религии востребованы в большей мере у людей с высоким
уровнем примативности. Принадлежность человека к какой-то группе создает у
него неосознаваемое ощущение безопасности, защищенности. Чем ниже
самооценка (или осознанность) человека, тем больше он нуждается во внешней
поддержке. Тем более, что любая религия предлагает покровительство самого
высокорангового существа – Бога.
Понятно, что взамен она требует исполнения определенных ритуалов и
финансовых отчислений, и люди с радость их выполняют и платят. Безопасность
относится к базовым потребностям человека, и религии предлагают нам этот
«товар» в очень широком ассортименте.
Не нужно принимать решения
Любая религия предлагает человеку целый набор готовых решений – к
чему нужно стремиться, как поступать в той или иной ситуации, какие ритуалы
выполнять, с кем дружить и с кем бороться, и так далее. Все вместе в одной
упаковке! Не нужно напрягаться, думать. Не нужно испытывать постоянный
стресс от страха сделать ошибку! Чем ниже самооценка человека, тем сложнее
ему принимать решения. А кому хочется жить в постоянных сомнениях и страхах?
Такие мазохисты бывают, конечно, но их сравнительно мало. Большинство
людей с удовольствием принимает для себя ту систему верований, которую
передают им родители, и дальше «пользуются» ею, не задумываясь и
рассматривая ее как единственно возможную.
Сюда же относятся готовые идеи о смысле существования человека, которые
предлагает каждая религия. Вариантов не очень много (разомкнуть колесо
сансары, спасти душу, попасть в Рай после смерти), но все их объединяет одна
общая характеристика – эти цели совершенно невозможно достичь в течение
одной жизни. Иногда это теоретически возможно после завершения жизни – но
только при полном выполнении всех ритуалов и требований своей религии.
Это очень удобно – ставить такие цели, которые совершенно невозможно
достичь. То есть совершенно невозможно проверить, достижимы ли они в
принципе. Все на уровне верований со ссылкой на Высшее существо.
Этот фактор не учли коммунисты, когда предложили свою систему верований
в коммунизм. Это была замечательная идея, позволяющая людям не думать о
будущем, направленная на сохранение стабильности и регламентирующая
правила поведению в обществе. Но вот при указании сроков достижения целей
они явно ошиблись, указали слишком короткие сроки. И когда стало ясно, что к
указанным срокам заявленная цель (коммунизм) явно не реализуется, то все
развалилось. В некоторых странах с прокоммунистическим режимом в этой
ситуации власть начинает использовать репрессии, чтобы людям некогда было
разочароваться в заявленных целях, но все равно крах коммунистической идеи
показал ошибки ее создателей.
Как видим, любая религия выполняет ряд очень важных функций, замена ей
не придумана, поэтому любое правительство будет заинтересовано в
сотрудничестве с религиозными организациями как инструментом поддержки его
у власти.
А зачем вам религия?
На этом общие рассуждения о Боге и функциях религии заканчиваются.
Предлагаем вам задуматься на тему о том, а зачем вам религия? Если, конечно,
вы хоть в какой-то мере религиозны.
Если ответ будет типа: « А как же иначе! Без этого нельзя! », то можете
смело прибавить себе с десяток баллов к тому значению примативности, которое
вы вычислили несколько ранее при прочтении предыдущей главы.
Если есть какие-то обоснования типа: « Я всегда получаю от Бога помощь»,
«Есть к кому обратится за поддержкой, без этого сложно», «Мне это всегда
помогает в трудных ситуациях», то это говорит о вашей заниженной
самооценке, и вам нужен кто-то, кому вы можете поручить дело, с которым вроде