Огромный вес Святогора мешал ему покинуть свой пост и переселиться в иные места. Все же однажды он, по предсказанию Мокоши, вынужден был оставить Святые горы. Богиня предрекла великану, что он женится на змеедеве. Огорчился великан, но решил отыскать суженую — может, не так уж она и страшна? Отправился в дальние моря, перебирался от одного острова к другому. И, наконец, увидел змею. Решил Святогор, что лучше уж холостяком помереть, чем на таком страшилище жениться. Отвернулся и ударил по ней мечом. Потом кинул золотой алтын во искупление содеянного и, заливаясь горючими слезами, побрел прочь.

Меж тем удар Святогора оказал волшебное действие: змея освободилась от наложенного на нее заклятья и стала, как прежде, прекрасной девушкой Пленкой. Подняла красавица золотой алтын.

Он оказался неразменным, и она отдала его горожанам. Те пустили монету в оборот и вскоре несказанно разбогатели. Не забыли они и свою благодетельницу — щедро одарили Пленку, а она на полученные деньги снарядила караван и отправилась на поиски спасителя. Долго ли, коротко ли странствовала Пленка, но нашла Святогора и поведала ему свою историю. Великан не сразу поверил, что эта краса девица и есть та самая змея, которую он зарубил. Потом махнул рукой: мало ли какие чудеса на свете случаются! Женился на Пленке, как и предсказала Мокошь, а вскоре у них дочери родились — Пленкини.

Эта история стала известна и в Греции: то ли ее туда принес арийский народ дорийцев, то ли балканские славяне. Только Святогора греки стали звать на свой лад Атлантом (или Атласом). Его жену Пленку считали океанидой Плейоной. Дочерей же их нарекли Плеядами. Девушки эти стали звездами, а Персей, показав их отцу голову Медузы Горгоны, превратил Атланта в скалу. Эти горы в Африке и доныне называются Атласскими.

Много еще повестей о Святогоре сложено, всех и не перескажешь.

Напомним лишь одну из них. Надоело великану оборонять богов, которых он и не видел толком, и решил он построить каменную лестницу в небо да сам на них посмотреть. Силой его Род не обделил и с работой Святогор справился: до самого престола Всевышнего в небесах добрался. Бог не стал его бранить за самовольство, лишь похвалил за труд и сказал, что исполнит любое желание великана. Святогор попросил силы немеренной да мудрости побольше, чем у любого из богов. Эх, знал бы, что любое желание имеет еще и оборотную сторону, так, наверное, остерегся бы просить ума и силы. «Будешь ты сильнее Сварожичей, но тебя самого осилит камень, — ответил ему Вышний. — Станешь мудрее богов, а человек-то тебя и обманет!» Лишь ухмыльнулся великан в ответ, не поверил сказанному. Уж ему ли, построившему из скал лестницу в небеса, камушка какого-то опасаться! Ну а мелкий род людской, что жучки под ногами, что они могут ему сделать?

А вышло-то все по слову Всевышнего. И каменный гроб, в который шутя прилег Святогор, стал его последним пристанищем, да и богатырь Илья Муромец перехитрил великана. А, может, оно и к лучшему: прошло время великанов, наступала эра людей. Да и устал Святогор от вечной жизни, пора было уж ему и отдохнуть. Успел он только с последним дыханием передать часть силы своей богатырю.

Об Илье же известно, что совершил он множество подвигов во славу Святой Руси, а на старости лет пришел в Киево-Печерский монастырь и стал там монахом. Дни и ночи проводил он в келье, замаливая грехи свои, вольные и невольные. Потому и не заметил, как подкрался к нему убийца и нанес предательский удар ножом в спину. Впрочем, в былинах о том нет ни слова. Об этом узнали ученые-антропологи, исследовавшие останки Ильи Муромца. Они же определили, что у богатыря с детства левая нога была короче правой — потому он и пролежал «тридцать лет и три года» на печи, пока странствующие волшебники не вдохнули в него силу невиданную.

Итак, мы дошли до середины книги. Пора подвести некоторые итоги. Вы уже узнали имена главных славяно-русских богов. Это: Всевышний — вечный бог космоса; Род — его сын, родившийся как идея творения; Сварог — внук Всевышнего, закончивший создание мира; Велес — великий мудрец и покровитель скотоводов; Перун — бог грома и молнии; Даждьбог — бог Света; Хорс — бог солнечного света; Семаргл — бог огня; Стрибог — бог ветра; Ярило — бог весеннего, «ярого», солнца и пробуждения природы; Крышень — сын Всевышнего, явился в мир, чтобы, подобно греческому Прометею, подарить людям огонь, священный напиток сурью и спасти человечество от физического вымирания; Коляду считают новым Крышнем, его воплощением — он дал людям ведические знания; брат Коляды, Овсень, учил людей, как на практике применять божественное знание; Купола и его сестра Кострома научили людей, как огнем и водой защищаться от нечисти, ради любви и счастливой семейной жизни; кентавр Китоврас построил первый общеарийский храм на склоне горы Эльбрус: великан Святогор охранял границы нашего мира. Яви, от проникновения в него темных сил с Того света — Нави.

В Древнем Риме некогда построили храм, в котором собрали статуи богов народов, входящих в состав Римской империи. Это здание получило название Пантеон, что означает «все боги».

Пантеоном же стали именовать и структуру богов: кто из них старший, кто — младший; кто мечет громы и молнии, кто покровительствует воинам, кто — мудрецам, а кто — прекрасным женщинам. Одно время эта схема помогала понять несведущему человеку религию другого народа. Потом она же стала и мешать. Появлялось все больше несоответствий древнеримскому пантеону. Еще Михаил Ломоносов пытался по этой структуре определить «кто есть кто» в собрании наших богов. И ничего не получалось: дальше соответствий Перун — Зевс, Хорс — Гелиос, Лада — Афродита, дело не шло. И по понятной причине: сонм русских богов значительно старше исторически младенческого пантеона Рима. Параллели следовало искать у родственного народа — у арийцев Индии. Вот тут-то ученых и ждали поразительные находки. Например, среди славяно-русских богов обнаружились небожители неарийского происхождения. Это Сива — бог смерти природы. О нем говорили: «Пригорюнилась слива, идет Сивый!»

Оказывается, что наш «Сивый» — индийский бог-разрушитель Шива. Ему поклонялись в Индии до прихода туда арийцев. До сих пор он входит в тримурти — троицу главных богов индуизма, которую составляют Брахма, Вишну и Шива, чье неарийское происхождение подчеркивается цветом кожи: он черный. Наши предки, жившие в Индии, запомнили его и перенесли на новое место жительства. Осталась и основная функция Шивы — разрушение, только цвет поменялся на серо-белый, сивый.