стоит "7 дней" мне купить? Скоро кончится эта неделя.

      Там ведь программа ТВ. Посмотрю, нет ли в сетке вещанья

      через неделю футбола. "Спартак" ведь играет с "Динамо".

      Полы раздвинув пальто, руку сунул в карман брюк, нащупав

      кожаный, теплый чуть-чуть кошелек и извлек его, чтобы

      деньги достать расплатиться за выбранный мною журнальчик.

      Нравится мне кошелек. Очень радует то, что кармашек

      есть для хранения мелких монет. К сожаленью, второй уж

      сей кошелек. Первый в Ялте украли. Со всеми деньгами,

      что взял с собою на отдых. "Неласково родина, в общем,

      встретила сына", - шутил я потом, возвратившись в столицу

      срочно из отпуска, так как без денег и Ялта не Ялта.

      Тот кошелек без кармана для мелочи был. Если видеть

      что-то хорошее в той неприятности, то, однозначно,

      новый купив кошелек, я остался доволен покупкой.

      Та неприятность забылась, а эта покупка осталась

      как подходящая. Вот как бывают и в зле свои плюсы.

      Впрочем, о зле в бытовом, субъективном здесь смысле, конечно,

      упомянул. В философском оставим в покое природу

      зла и добра. Потому что готов на конкретном примере

      вам доказать, что мы все по ту сторону этих понятий.

      Что ж. Доказать? Ну, попробую. Хоть на примере рекламы

      женских прокладок. Добро есть понятие этики. Так ведь?

      Этику же порождает эстетика. Скажем, увидев

      деву прекрасную, юноша лишь эстетическим чувством

      ловит флюиды, идущие от незнакомки и, если

      сильно влюбляется, то благородней становится сердцем.

      Эта любовь, что питает его, на любые поступки

      свет проливает этический, так что уже он не в силах

      не поступить благородно и сильно страдает, столкнувшись

      с низостью, что не имеет любви и живет лишь страстями.

      Вспомним того ж Дон Кихота. Любовь подняла его чувство

      этики на высоту высочайшую, коей и ныне

      мы поклоняемся в сердце, как некой священной зарубке.

      Нас эстетически малость коробит при виде рекламы

      женских прокладок, шампуней от перхоти, от диореи

      всяких таблеток. А если все так, то выходит, кто создал

      эту рекламу, с эстетикой вряд ли в ладах. Ну, а если

      он эстетический носит изъян, то этический тоже,

      если одно порождает другое. Но в целом спокойно

      мы принимаем такую рекламу. А это лишь значит,

      что эстетически, как и этически мы превосходим

      то, что сегодня по телеку видим порой ежедневно.

      Нас всех спасает культура, которой не сто лет, не двести,

      даже не тысяча. Та, что этически общество наше,

      личность отдельную, так подковала, такой заложила

      крепкий фундамент, что сдвинуть устои непросто рекламой

      от диореи. Поэтому смотрит с улыбкой Джоконды

      домохозяйка порой на рекламу прокладок опять же.

      То есть объем эстетических, как и этических знаний

      больше гораздо, чем телеэкран предлагает сегодня.

      Кто-то заметит, что польза прокладок важнее, чем вкусы

      юных эстетов. Возможно. Но я говорю не о пользе,

      что разделить не способна сама по себе ни худого

      дела, ни доброго. Ибо этическим свойством навряд ли

      польза владеет, когда на эстетику смотрит с презреньем.

      Пользу ведь можно увидеть в убийстве. Но этика вряд ли

      пользу такую признает законной. Совсем о другом я.

      Об эстетическом чувстве, что этику всю породило.

      И о сегодняшних людях, что крепко уходят корнями

      в прошлое, где создавался этический базис. Отсюда

      вывод такой: все попытки запрета, к примеру, рекламы

      или фривольностей разных невежеством нашим, пожалуй,

      лишь порождаемы и неустойчивой психикой также.

      Ибо кто Данте читал, того вряд ли собьет с панталыку

      американский худой боевик, где сплошные убийства.

      Не о запретах нам думать пристало, а о просвещенье.

      В ком эстетический вкус есть, тому не опасна свобода

      выбора. Ибо этически он за себя отвечает.

       ГЛАВКА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ

      "7 дней" купил я, сложил пополам и, засунув подмышку,

      быстро вошел в магазин, озираясь вокруг по прилавкам.

      Там, где колбасный отдел, покупателей не было. Значит,

      быстро куплю три-четыре сосиски и хватит на ужин.

      Можно б пельменей купить, но в отделе, где ими торгуют,

      очередь из четырех человек. Неохота стоять мне.

      Толстая, с потным и добрым лицом, продавщица ладонью

      сжала огромный тесак и отрезала ровно четыре

      розовых нежных сосиски, в бумагу затем завернула

      и на весы электронные бросила ловкой рукою.

      Я в это время ей за спину взгляд свой бросал, где на полках

      были разложены в банках соленья, паштеты, томаты, -

      думал, быть может, купить еще что-нибудь? Может, грибочков

      взять маринованных? Странное что-то со мной происходит

      только мне стоит продукты пойти покупать - очень часто

      так нерешителен, робок почти становлюсь среди массы

      всяких продуктов и, до отупенья вокруг озираясь,

      все не решусь сделать выбор и что-то купить. Но, возможно,

      мне подсознательно жалко с деньгами расстаться?.. Возможно.

      Сколько уж раз говорил себе: не экономь на питанье,

      деньги ведь есть, так чего ты жмотишься купить себе что-то?

      И покупаю... И все же мне жалко с деньгами расстаться,

      то есть охватит порой беспокойство: не слишком ли быстро

      деньги транжирю?.. Кто нищим побыл, тот поймет скупердяйство

      на подсознательном уровне. Так, например, наши деды

      да и отцы со стола крошки хлеба ладонью сгребали

      после обеда и в рот отправляли. Войну и разруху,

      голод они пережили, поэтому жалко им было

      хлебные крошки выбрасывать, даже обильно покушав

      в те времена, когда в пище уж не было им недостатка.

      Банку грибов маринованных взял и четыре сосиски,

      после чего спешным шагом, лавируя между стоящих

      возле прилавков людей, вышел из магазина и прямо

      к дому направился. Фруктов развал на лотке увидал я

      и решил яблок купить. Килограмм попросил мне завесить.

      Парой словечек легко перебросился я с продавщицей,

      ибо всегда у нее покупаю, она же привыкла,

      что покупаю всегда у нее и ревнует порою,

      если к другому лотку подойду выбирать себе фрукты.

      "Не отбивайте клиента", - кричит она в шутку соседке,

      но в ее шутке сквозит и обида. Поэтому только

      к ней подхожу покупать себе фрукты и овощи тоже.

      Мне же за это пакетик бесплатно дает она часто.

      Вот и сейчас килограмм мне отвесив антоновки, тут же

      свой предложила пакетик и денег просить за пакетик

      не собиралась. Я с ней расплатился и двинулся дальше.

      Хлеба купить еще надо бы. Возле ларька, что как раз мне

      был по пути, шаг замедлил, решая стоять иль не надо

      в очереди, что была небольшой, но и в ней не хотелось

      время терять. Ну, уж ладно. Чуть-чуть постою. Все же надо

      хлеба купить. Впереди очень долго считал свои деньги

      пенсионер, зажав палочку между коленок. Вокруг я

      стал озираться, на окна смотря, на деревья в попытке