Проблемы и надежды народов, населяющих Латиноамериканский континент, их богатое событиями прошлое, настоящее и будущее в концентрированном виде нашли отражение в странах Центральной Америки, в их истории и современности. Находясь на переднем крае революционной борьбы, эти страны первыми стали объектом притязаний далеких и близких соседей и первыми в Западном полушарии решились противостоять экспансии империализма.
И дело не в том, что Христофор Колумб впервые ступил на землю Нового Света, высадившись на крохотный центральноамериканский островок Кайо Саман, а в том, что именно здесь полная драматизма борьба за свободу, за подлинную независимость достигла кульминации. Завоевав независимость от испанской короны в первой четверти XIX века, народы Центральной Америки вновь оказались под иностранным господством. На сей раз в роли вершителя судеб небольших государств выступил империализм США, опутавший их неравноправными, кабальными соглашениями и договорами, насадивший здесь послушных реакционных правителей. Центральная Америка превратилась в район практически безраздельного господства США.
Но вместе с победой Кубинской революции, победой Сандинистской народной революции в Никарагуа, революционной борьбой в Сальвадоре, активизацией борьбы гватемальского народа были подорваны вековые основы угнетения и эксплуатации. Ветер перемен коснулся всех сторон жизни, и прежде всего демократизации общества. Речь идет не о восстановлении ликвидированных диктаторскими режимами демократических свобод или же их защите от посягательств реакции. Борьба за демократию неразрывно связана с борьбой за глубокие социально-политические преобразования, за обновление демократических институтов, за создание нового общества, в котором народные массы были бы полными и подлинными хозяевами жизни.
В условиях происшедших в мире огромных изменений, вызванных стремлением к социальному прогрессу стран социалистического содружества, развитием международного рабочего движения, национально-освободительного движения, антиимпериалистическая борьба и борьба за демократизацию общественной системы в Латинской Америке активизируется и находит всестороннюю поддержку.
Подлинная демократия, существующая в настоящее время на Кубе, в Никарагуа, ничего общего не имеет с той «социальной демократией всеобщего участия», о которой разглагольствуют империалистические средства массовой информации. «Голос Америки», «Радио Марти» и радиопауки помельче, опутавшие ядовитой сетью страны и континенты, толкуют об отсутствии «представительной демократии» на Кубе и в Никарагуа, называют политический строй этих стран «тоталитарным», «диктаторским». Они пекутся о нарушении прав человека в свободных странах, сбросивших ярмо капитализма. Но истина в том, что сами кубинцы и никарагуанцы полны энтузиазма, строя новое общество, горят желанием принести как можно больше пользы своей родине. Они заражают верой в справедливость революции, убежденностью в победе, в достижении высоких целей борьбы. Они с жадностью впитывают революционный опыт социалистических стран, опыт борьбы за подлинно демократические преобразования. Они знают, что противник готов использовать любой, пусть даже случайный промах. Но революционеры не боятся собственных ошибок. Они знают, что первыми прокладывают путь, ведущий к свободе, и здесь случается ошибаться.
Министр культуры Кубы Армандо Харт Давалос в одном из интервью на вопрос: «Исключаете ли вы возможность того, что совершались ошибки в ходе осуществления революционной политики?» — ответил: «Как я могу это исключить? Нет ни одного государственного деятеля, который не допускал бы ошибок, нет ни одного человека вообще, который не ошибался бы. Однако следует видеть различия между… идеалами человека и ошибками, которые в ходе реализации идей совершают люди. Полагаю, это один из основных вопросов, над которым революционное движение должно поразмыслить. Значимость идей невозможно оценивать, исходя из ошибок, допущенных при претворении этих идей в жизнь. Социализм как система еще очень молод. Он насчитывает всего лишь несколько десятилетий. И в этот период нужно было экспериментировать, нащупывать, искать пути…
В первые же годы после революции была окончательно ликвидирована неграмотность. Если хорошо подумать, не сенсация ли это? Или транснациональные информационные агентства и их подголоски, любители сенсаций, предпочитают не замечать такие сенсационные факты?.. Разве не является «возмутителем спокойствия» сама наша революция?»2
Буржуазная пропаганда, обвиняя кубинцев в «попрании прав человека», никарагуанцев — в «терроризме против собственного народа», сальвадорских революционеров — в жестокости, действует по принципу: если хочешь как следует насолить и навредить противнику, обвиняй его в том пороке, который чувствуешь за собой. А за собой они не могут не чувствовать пороков — зла, насилия, жестокости. Они — это американский империализм и его приспешники…
«Обычно все происходит по сценарию, разработанному «советниками» из США: каратели окружают несколько поселков в тех районах Сальвадора, где активно действуют партизаны из отрядов Фронта национального освобождения имени Фарабундо Марти. Затем появляются военные самолеты американского производства, ветхие домики превращаются в боевые цели, и на головы крестьян обрушиваются бомбы и ракеты. Людей, которые пытаются вырваться из горящей деревни, встречают пулеметные очереди с самолетов…». Так радиостанция сальвадорских патриотов «Венсеремос» со слов очевидцев описывает кровавые операции, проводимые марионетками американских фарисеев, радеющих за права человека.
«…Однако самое страшное начинается после высадки десанта. В окна уцелевших домов летят осколочные гранаты. Всех заподозренных в связях с партизанами озверевшие каратели увозят в «неизвестном направлении», как это случилось, например, с двенадцатью жителями поселка Санта-Крус, в восточной части Сальвадора, в департаменте Чалатенанго. Солдатня из батальона «Кайагуанка» для устрашения местных жителей в течение недели запрещала хоронить тела убитых». Это сообщение революционной радиостанции датировано 12 февраля 1987 года.
Фабрикуя одну фальшивку за другой, политиканы всех мастей продолжают запугивать обывателей коммунистической угрозой. Так, средства массовой информации США объявили, что якобы в рядах сальвадорских повстанцев находятся военнослужащие из социалистических и ряда развивающихся стран. В ответ на это повстанческая радиостанция сальвадорских революционеров «Венсеремос» передала следующее сообщение: «В лагерях бойцов ФНО (Фронта национального освобождения. — И. П.) побывали журналисты французской газеты «Монд». Они заявили, что за пятнадцать дней, которые они провели, совершенно свободно перебираясь из одного лагеря в другой, не видели ни одного кубинца, ни одного никарагуанца, палестинца, русского или ангольца, не слышали ни малейшего упоминания о каком-либо присутствии иностранцев».
8 января 1987 года банды контрас, руками которых Вашингтон ведет необъявленную войну против Никарагуа, обзавелись новым «радиоголосом». Как сообщала газета «Вашингтон тайме», первый пробный выход в эфир радиостанции уже состоялся, а в недалеком будущем планируется организовать ежедневные двенадцатичасовые передачи. Уже разработан и рецепт их изготовления: грязная клевета на политику сандинистского правительства будет время от времени перемежаться «развлекательными» программами. Составляться они будут по образу и подобию уже действующей антикубинской радиостанции «Радио Марти», с помощью которой ведется разнузданная пропагандистская война против Кубы.
Точное расположение подрывного центра, снабженного пятидесятикиловаттным передатчиком, держится в секрете, хотя, как указывает та же «Вашингтон тайме», «ходят слухи о том, что он расположен где-то на территории Коста-Рики». Показательно, что контрреволюционная станция появилась в эфире вскоре после того, как конгресс США под усиленным нажимом администрации Рейгана одобрил запрос о выделении контрас военной и иной помощи в размере 100 миллионов долларов.
«Радиоголос» никарагуанских контрас сольется с целым хором других руководимых Вашингтоном «голосов», которые действуют в эфире на протяжении многих лет и во все более широких масштабах. В проекте федерального бюджета США на 1988 финансовый год говорится о том, что США «должны и в дальнейшем укреплять свои информационные программы». За этой обтекаемой формулировкой стоят новые ассигнования на деятельность «Голоса Америки», а также радиостанций, пригретых под крылом ЦРУ. На «модернизацию» этих центров «психологической войны» денег не жалеют. Если по бюджету на 1987 год расходы администрации США на «деятельность в области международной информации» составили 1,032 миллиарда долларов, то на 1988 финансовый год уже 1,114 миллиарда. Иными словами, пропагандистская агрессия США в эфире постоянно расширяется.