4. Есть полезные и вредные проблемы;

5. Проблемы двигаются от головы к тазу и обратно, периодически меняя ось,

6. Энергия залегает в определенных недрах, которые можно найти и использовать для собственного счастья;

7. Стремительное введение указки в анус 137 раз в день на 137 мм имитирует ось глобуса и требуется посвященнымдля устойчивости экосистемы.

В этом списке п.7 вызывает у обыкновенного человека смех, ужас или сочетание веселости и ужаса. Конечно же, платить за это он не будет. Поэтому необходимо п.7 скрыть от новообращенных. Пройдет много времени с момента вовлечения, и хомяки потратят кучу денег, прежде чем доберутся до сокровенного знания п.7. Для гуру (то есть для тебя) должна быть изготовлена золотая указка, манипуляции скоторой будут совершать специально допущенные продвинутые ученики.

Возможно, комичный теоретический пример смутил тебя,о юный Бог. Поэтому ниже приведем описание наиболее ходовых реальных современных лохотронов, разработанных твоими коллегами.

1. «Персональное эффективное офигительное торбление» (с), не дословно.Обещанный результат —мгновенное излечение от более чем 9000 болезней. Основатель рассказывает, что как только он изобрел ПЭОТ, — за ночь вылечил у себя аллергию на что-то (не имеет значения). Факт: после потраченных нескольких десятков тысяч (неважно чего) хомячку открывают страшную тайну — оказывается, жизней будет у него еще много и в одной из следующих жизней ПЭОТ его излечит обязательно.

2. «Системная мыслительная герменевтика» (с), не дословно. Имея только карандаш и бумагу, знаток СМГ может внезапно стать величайшим бизнес-СМГ-консультантом и зарабатыватьогромные деньги от бизнесменов. По факту — нужно 3 года искать для гуру тех, кого он будет «консультировать» за деньги. Параллельно хомячку сообщают о всепоглощающей любви к гуру как основе обучения со всеми вытекающими в хомячка последствиями. Конечно же, сообщи учитель зверьку эту радостную весть сразу — хомяк бы убежал.

3. «Ой-вей» (с), не дословно. Ой-вейщики утверждают, что пользуясь туалетной бумагой конкретного производителя, феерически разбогатеешь. Об этом новичку показывают фильмы и поют песни. Факт —получить смешную денежку хомяк может, продавая 25 часов в сутки всем родственникам и знакомым идею «ой-вей — туалетности».Ой-вей хомяк заканчивает свои дни, обучаясь очень экономному расходу обычной туалетной бумаги (купленной по цене космического корабля) в грезах о сверхбогатстве, которое накроет его нору буквально со дня на день.

4. «Розетка для суслика» (с). Обещают, что бесплатно «подключившись к мозгу» немолодого тучного очкастого персонажа, можно вылечить все за секунды. Факт — после массы денежных купюр, перечисленных Господу Сливе, хомяк остается с тонной удивительно однотипных текстов, полученных через интернет. Дополнительно ему по секрету сообщают об открытом канале (первая буква в слове весьма спорна — примечание редакции).

5. «Сферическое лидерство» и «Пукап» (с), не дословно. Теоретически после того, как в грязном школьном спортзале на хомячка накричит «тренер», зверек станет способен добывать деньги и секс из чего угодно. Факт —деньги и секс добывают именно из хомячка.

Так что, мой юный Бог, склоняй своих рабов к тому, что тебе угодно, постепенно. Слово «градиент» ты, возможно, и не запомнишь. Тогда используй слово «плавный» или «постепенный». Хомячки сделают все, что ты захочешь, только не говори о своих самых извращенных желаниях сразу.

Глава 3. Новояз.

Ты ещё не задумывался, почему это издание называется именно «Настольная книга Йолупука»? Ведь Дед Мороз в Суоми зовется «Йолупукки»! Что тогда за «Йолупук» такой?

Поясняем — свой язык формируют все культовые группы. Происходит это так:

1. Обычные, привычные и часто употребляемые слова заменяются терминами, понятными только «посвященным». Пример:

1.1. Хреновисхолд — действие, скрытое от всех;

1.2. Хреноверт — плохое действие;

1.3. Фигнямика — побуждение.

Представь теперь — разговаривают два твоих хомячка: «хреноверт висхольдный фигнямил». Никто из родственников завербованных животных даже не поймет, о чем они говорят, и не попытается их спасти. Для усиления эффекта можно изобрести 137 видов «фигнямик». Например, «фигнямика-2» — побуждение, связанное с сексом. Тогда фраза «гуру меня вчера отхреновел с друзьями во вторую фигнямику» никого из чужаков не насторожит, а свои к этому привычные (подробнее о «фигнямике-2 в третьей главе»).

2. Создаются характерные для группы теоретические конструкты, называемые знакомыми обычным людям словами, но имеющие другое значение. Например, мы придумали Деда Мороза, который «морозит» в любое время года. Будем называть его «наш Йолупукки», а ещё лучше просто «Йолупуком». Люди вне культа, услышав знакомое имя, будут думать, что знают, о чем говорим мы. Но на самом деле...

Профессиональная терминология ученых несет другую нагрузку. Например, «зона термического влияния» — участок основного металла, не подвергшийся расплавлению, структура и свойства которого изменились в результате нагрева при сварке или наплавке. Используй эти крутые термины, но вкладывай в них свой, извращенно-примитивный смысл!

Будь внимателен! При завлечении хомячков (например, на «гостевом вечере») не демонстрируй величие новояза твоей секты. Новичков это спугнет. Помни о градиенте! Также не используй новояз в рекламных буклетах секты.

С развитием культа новый язык вытесняет привычный. Термины начинают жить своей яркой и непредсказуемой жизнью. Становятся реальностью феерические построения, такие как:

«У Коржибского есть инструментарий, а именно схематизация внутреннего и внешнего при помощи Структурного Дифференциала. Если использовать потенциал этой схематизации, то необходимо научиться и развить способность к схематизации на СД, это с одной стороны. Поскольку этого может быть недостаточно, то можно поступать как в СМД-методологии, развивая схематизацию коммуникации, достигая состояния или равноправного диалога (не ведущий-процессируемый), а два ведущих или два процессируемых, или даже полилога, когда в процесс вовлекается несколько сторон. Технически важно при этом, чтобы все стороны понимали схематизацию-рефлексию. В этой ситуации коммуникация от психотерапии перерастает к творческой ситуации, групповой терапии или ситуации игры».

Только представь себя, стоящего перед толпой восторженных хомяков, произносящим следующее:

«Вопрос: как может быть устроена внутренняя топика ТПМ? Должна ли там присутствовать такая конструкция: «действительное — виртуальное — реальное — кибернетическое»? В каких пространствах может быть размещена технология проблематизации (иные технологии мышления) так, чтобы она всегда оставалась технологией, а не вырождалась, например, в технику или во что-либо другое? На сколько технология проблематизации может выглядеть как информационная технология, или так: может ли она выглядеть как информационная технология нового типа (не такие как сегодня), если под информационной технологией понимать одну из технологий из пакета технологий под названием экранные технологии (ПГ говорит, что технологии живут пакетами, пулами, это похоже на правду)? Существует ли сегодня такая тенденция (угроза), что кибернетическое пространство (как черная дыра) поглощает все другие пространства: реальное, виртуальное, действительное? Если смотреть сегодняшние американские фильмы о будущем  (программирующие наше (индивидуальное и массовое) сознание), то такое представление имеет место быть!!!»

Ты вопрошаешь бодро и решительно, маршируя по броневичку. В твоей руке кепка. За спиной — флаги. Хомячки рыдают и оргазмируют.

Глава 4. Сексуальное манипулирование.