...Тогда я стал бы намного лучшим человеком и намного лучшим христианином. Мое внутреннее неудовлетворенное и несчастное состояние - это только результат моего одиночества. Мне нужен друг. Только тогда я стану действительно счастливым".

Тогда я обычно отвечал: "Это неправда. Другой человек, - все равно мужчина или женщина,- может дать вам только временные облегчения от гнета одиночества. Однако, пока под руководством Святого Духа вы не станете самостоятельной личностью и не откроете источники, которые Бог заложил в вашей жизни, старые чувства депрессии и одиночества снова будут преследовать вас и доводить до отчаяния". Несколько лет назад я и моя жена разговаривали с одной девушкой, которая настаивала на том, что она самая одинокая девушка в Техасе. "Если бы я могла найти человека и выйти замуж, все было бы иначе,- сказала она,- я никогда бы больше не была одинокой. "Мы помогли ей в молитве, и она нашла жениха, замечательного молодого христианина. Однако, через три месяца после их свадьбы она снова была у нас и объясняла сквозь слезы: "Я все еще одинока и пуста. Я теперь знаю, что не отсутствие жениха было моей проблемой, а моя внутренняя неустроенность". Эта молодая женщина никогда не станет хорошей женой, если она не научится быть независимой от других людей. Одна молодая разведенная женщина просила мою жену и меня помолиться о том, чтобы ее муж вернулся к ней. Она была почти в истерике и плакала: "Я хотела бы обязательно вернуть его назад. Я знаю, это я погубила наш брак. Я была такой безрассудной и незрелой. Но думаю, я извлекла урок и стала более зрелой. Думаю, теперь я все делала бы лучше, но у него уже появилась другая женщина. Но я в таком отчаянии, что если Бог не вернет его, я пойду в ближайший кабак и напьюсь до бесчувствия". Я сказал ей, что мы не будем молиться о возвращении ее мужа, потому что она ничему не научилась, и на этот раз все было бы еще более скверно. Почему? Она все еще не стала утвержденной личностью. Она была готова попрать свои моральные принципы, если он не вернется к ней, что бы сделать ее счастливой. Бог иногда не слушает молитвы таких людей,

потому что они ничему не научились. Они снова сделали бы те же самые ошибки, если бы даже и вступили в брак с кем то другим. Такая личность все еще остается не развитой, и нуждается в другом человеке, чтобы опираться на него, как на костыль.

Только в Боге источник счастья и удовлетворения

Павел говорит: "Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом". (Фил.4:19). Ни муж, ни жена, ни пастор, ни психиатр, ни лучший друг - а только Бог! Это в порядке вещей, когда вы обсуждаете ваши проблемы с вашим другом или наставником. Но люди смогут помочь вам лишь тогда, если только направят вас с вашими проблемами к Богу, и вы позволите Ему сделать в вашей жизни нечто новое. В конце концов вам придется выбросить "костыли", чтобы от дать себя в руки Божьи. Если ваши отношения с Богом не в порядке, это повлияет и на все ваши отношения с людьми. Трудности большинства христианских супружеских пар связаны не только с их браком, сколько с неправильным взаимоотношением с Богом. Это касается правильной веры и доверия, повседневного общения с Ним, молитвы и многого другого. Поэтому и отношения друг с другом бывают не в порядке. Если ко мне приходят люди поговорить о трудностях своего брака, мне не надо долго искать, чтобы обнаружить, что их стояние пред Богом неверно. Они больше не живут в истинном общении с Богом, и это отрицательно повлияло на отношения между супругами. Где нет правильного стояния пред Богом, чувствуют себя одиноко и подавленно, в том числе, и семейные. Пустота, которая ощущается в жизни, происходит от голода души по Богу. Однако, чаще всего люди не признают, что их проблемы носят духовный характер, и всю ответственность сваливают на супруга или на кого-то другого. Если бы люди, - и мы христиане,- были честнее сами перед собою, то должны были бы признать, что едва ли бывают неразрешимы супружеские проблемы. Скорее всего их собственная нужда кроется в нарушении общения с Богом. Они теряют веру и доверие к Богу, поэтому они разочарованы в жизни и обвиняют других, не желая видеть собственные недостатки. Они живут в разладе сами с собой. Внутренняя пустота и беспокойство – это ни что иное, как голод по Богу. Однако, вместо того, чтобы снова обратиться к Богу, многие христиане все более предаются отчаянию и обвиняют других, делая их ответственными за свое состояние. Нет такого искреннего христианина в мире, который в глубине сердца не знал бы, что только Бог может помочь ему. Мы знаем, что Бог умеет врачевать наши сердечные раны. Он может привести в порядок наши разрушенные браки. Он знает, как высушить наши слезы и наполнить нас новой радостью. Но многие не обращаются к Нему, чтобы обрести помощью, а ищут ее у людей. Вы можете стать самостоятельной личностью и вести удовлетворенную счастливую жизнь, не зависящую от других людей и их настроений. Этим я, разумеется, ни в коем случае не хочу сказать, что мы не нужны друг другу. Мы должны друг за друга молиться, взаимно помогать, утешать и любить. Это необходимо каждому. Но такая удовлетворенность не будет устойчива, если мы ожидаем ее от людей, а не от Бога. Придите со своими духовными нуждами, проблемами и страданиями к нашему чудесному Господу, который хочет обновить ваш дух и веру. Только в Его присутствии возможно постоянное счастье. Поэтому Иисус говорит нам: " Будьте мужественны... не бойтесь... вот Я с вами во все дни" (Матф.14:27 и 28:20).

ГЛАВА 4.

Ты устал.

В последнее время все чаще мне пишут пасторы, озабоченные поражением в вере членов своих общин. Один пастор пишет: "Я вижу, как члены моей общины прилагают так много усилий, чтобы справится с проблемами своего брака и личной жизни. Однако, всегда, когда победа кажется в пределах достигаемости, они спотыкаются и падают снова. Искренние и добрые христиане бывают настолько угнетены своими промахами и самобичеванием, что они отчаиваются. Не достигнув намеченной цели и снова попадая в грех, они совершенно падают духом и готовы сдаться". Я должен согласиться с наблюдениями этого пастора. Сегодня так много павших духом христиан. Это не то, чтобы они упрекали Бога, но их приводит к отчаянию собственная несостоятельность. Я часто слышу, как они говорят: "Хотя я так много стараюсь, я просто не могу справиться. Это безнадежно. Для чего стараться дальше?" Множество пасторов в наше время проповедуют только "положительное" Евангелие. Если послушать их внимательно, то жизнь христианина состоит из сплошных чудес: каждая молитва бывает тотчас услышана, каждый чувствует себя хорошо, живет в достатке, и весь мир сияет в розовом свете. Я люблю слушать таких проповедников, так как я на самом деле хотел бы, чтобы всем детям Божьим жилось хорошо, как проповедуют эти люди. Однако, к сожалению, дела у многих искренних и честных христиан обстоят совершенно иначе. Поэтому я полагаю, что такое поверхностное богословие, как оно сегодня проповедуется с кафедры, является оскорблением для Иисуса, который был беден и жалок и в глазах мира умер как отверженный. Такой род материалистической проповеди привел к тому, что многие христиане сегодня больше не в состоянии переносить страдания и справляться с проблемами жизни. Я полагаю, это не удивительно, что молодые люди в отчаянии сдаются из-за своих поражений. Их собственный опыт не соответствует образу того преуспевающего, всегда довольного, богатого и всегда положительно мыслящего христианина, который им проповедуется. Этот мир не такой идеальный, и также в вашей собственной жизни многое выглядит иначе. Вы живете в нуждах, трудностях и больших семейных проблемах. Ваши друзья подвержены наркотикам. Зачастую ваше будущее кажется неопределенным и страшит вас. Одиночество и уныние окружают вас. Ради положительного мышления проблемы не исчезнут. Уговаривать себя, что трудностей не существует в действительности, так же ничего не изменит. Эти апостолы позитивного не смогут так же вычеркнуть из жизни Гефсиманский опыт. Чаша страданий, час одиночества и ночь отчаяния - все это так же было в жизни нашего Учителя. Важнейшие наши успехи мы должны достигать в Гефсимании, а не под сводами подземелья, где хранится золотой запас государственного банка. Этим "кующим золото" святым Библия кажется ни чем иным, как неисчерпаемой чековой книжкой для приобретения всяких хороших вещей. Все, что хотя бы отдаленно напоминает искушения и страдания Иова представляется им как отрицательное мышление ,отрицательная вера. Бог ведь так добр, и все, кто достаточно дает, получают избыточные благословения. Однако, несмотря на это, самых решительных последователей Иисуса часто постигают горе, бедность и страдания, точно так, как Иова. Что скажут они женщине, чей брак на грани развода, и которая не видит никакой возможности предотвратить несчастье? Ее друзья дают ей совет, пастор вновь и вновь ободряет ее и наставляет: " Молись дальше! Бог сделает чудо. Итак, поститесь и молитесь!" Она почти ползает на коленях перед своим мужем и умоляет его подумать о браке и о детях. Однако, тот только жестко требует развода, хотя она сосредоточила всю свою веру на благополучном исходе. Не все браки можно сохранить посредством молитвы и добрых намерений. Для поддержания брака всегда требуется два человека. Все молитвы и даже усилия Духа Святого ничего не дадут, если один из супругов будет сопротивляться намерениям и планам Божиим. Некоторые из моих знакомых спрашивают, почему я вновь и вновь возвращаюсь к проблемам семьи, брака и развода. Это очень просто: во время евангелизации мне встречается очень много людей взрослых и юных, которые разочарованы жизнью и близки к самоубийству. И большей частью их проблемы связаны с семейными трудностями. Отец и мать не понимают друг друга или вовсе уже развелись. Браки в наше время все чаще распадаются. Один мой друг, пастор, который недавно развелся, сообщил мне, что в глазах целого ряда его друзей он стал чем-то вроде героя. один друг позвонил ему и спросил: "Откуда только ты взял мужество для развода? У нас так же супружеские проблемы, но я слишком большой трус. Я хотел бы так же набраться мужества сделать этот шаг". Другой сказал ему: "Наш брак существует только для видимости. Мы больше не разговариваем друг с другом. Я потерял надежду. Но как делают последний шаг к разводу? Для меня так много значит мое служебное благополучие. Я боюсь потерять слишком много". Многие из тех, кто читают эту книгу, возможно, устали и отчаялись из-за своих проблем. Они не понимают, что происходит с их браком, семьей и жизнью. Что-то не в порядке, и, несмотря на все попытки, они не могут подобрать ключ, который изменил бы положение вещей. Одна обескураженная женщина написала мне: "Я все еще не могу поверить, что все это случилось со мной. Я была так уверена... О других, у кого было так много проблем, я только сожалела. Я не могла представить, что мой брак может однажды разрушиться. Теперь я сама стала жертвой развода. Это ужасно!" Один знакомый социальный работник, который специально занимается проблемами брака, недавно рассказал мне, что его собственный брак находится под угрозой. "Сегодня почти невозможно полагаться на брак,- говорит он, - я убежден, что сатана в наше время намеревается разрушить именно брак, также и христианский. Это особенно важный пункт в его большом стратегическом наступлении последнего времени". Скрытая борьба в личной жизни христиан ,похоже, иногда достигает критической точки. Многие христиане сегодня подвержены искушениям и проблемам, которые все более возрастают. Уже Давид вопиял: "Беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне " (Пс.37:5) . И Павел говорит: " Ибо мы, находясь в этой хижине (в этом земном теле -автор),воздыхаем под бременем..." (2 Кор.5:4). Я сомневаюсь, имеем ли мы хотя бы отдаленное представление о том, как много христиан втайне вздыхает под бременем, которое они должны нести. Каждый христианин переживал времена , когда борьба и искушения были слишком сильными, а также периоды потерянности. Все мы не раз чувствовали себя бессильными и усталыми.