Моё созерцание было прервано голосом Рикардо.Он предложил присесть на широкие викторианские кресла.Я присел.Салман с Рикардо отошли в конец комнаты и недолго поговорили о каких-то событиях и людях,наполненных только для них особым смыслом.Через десять минут вошла красивая девушка лет двадцати с подносом и поставила его на стол,с улыбкой удалившись назад.Салман и рикардо прервались,подойдя к столу и расположившись,обратив всё внимание на меня.Первым заговорил Рикардо:

-Я приношу свои соболезнования по поводу несчастного случая с твоим отцом.Он был замечательным человеком.Он всегда делал лучшее,на что был способен.Это было его девизом.

Салман согласно кивал.Затем заговорил он:

-Рикардо поведает тебе часть философии,которой владеет.

Рикардо его прервал:

-Часть и в то же время отдельную ветвь общей системы философии.Когда-то я так же,как и ты был в отчаянном положении,но затем также мне поведали эту философию и посвятили в этот тайный орден творческих предпринимателей.И моя жизнь обрела смысл.Но обрела не потому,что я увидел его именно в этой системе,но потому что система помогла мне найти этот смысл в себе,в своих мыслях,построить его мыслями. В процессе нашей жизни нас приучают реагировать на окружающий мир и происходящие события тем или иным образом. Именно эти мысли и служат либо трамплином, который возносит нас к успеху, либо ловушкой, опрокидывающей нас в яму. Мысли - это инструменты, которые вводят нас в то или иное состояние. Именно в способности входить в то или иное состояние и заключается один из главных секретов успеха.Именно эту способность многие называют той самой божественной силой, или вибрацией, или как угодно. Этот феномен является одной из составляющих закона притяжения и прочих важных законов. А все начинается с мысли! И нам по силам влиять на поток наших мыслей!Наша жизнь целиком в нашей власти и управляема нами.Вся система успеха складывается из нескольких аспектов,одним из которых является способность управлять временем.

Он отхлебнул чай из своей чашки и поднимая руку,продолжил:

-Одной из величайших тайн человеческого бытия, вероятно,можно считать процесс формирования действительности посредством мыслей. Мир задан человеку через мысль, которая обретает материальную форму в языке. А все человеческие действия, оказывающие непосредственное влияние на окружающую нас обстановку, конструируются через словесные выражения. Таким образом, язык и действие - это градационные разномерные, переходящие одна в другую, формы опредмечивания мысли, которой можно управлять по своему усмотрению. Ведь человек - это существо, обладающее сознанием,которое и есть то самое средство управления мыслью. Сознание же человеческое является результатом развития языка, так как использование слов и выражений привело в процессе эволюции к возникновению внутреннего диалога, служащего фундаментом сознания. А каждый человек обладает всем вышеперечисленным. Соответственно,каждый  обладает и властью над материальным миром!

-Не совсем понимаю,время здесь тоже выступает формой мышления?

-Да,время и форма мышления и в то же время,становящаяся реальностью форма измерения.Ведь наш мир является мыслематериальным и то,что реально для мысли,также реально и для чувств.

-А как бы вы определили время?-спросил я.

-Время являет собой неотъемлемую часть нашей реальности. Весь этот мир есть сплетение времени и пространства. В каком-то смысле оно являет собой четвертое измерение пространства. Время есть везде,и в каком-то смысле его попросту нет. Все зависит от способности более многогранно осмыслить это понятие во всей его волатильности и соотнесенности как можно с более широким охватом взаимосвязей. Чтобы выйти на тропу понимания, необходимо сразу задаться вопросом: «Чем является пространство?». И, поразмыслив немного, можно понять, что понятие «пространство» является субъективным, придуманным для описания мира и безмерной и хаотической Вселенной. Это понятие включает в себя все то, что доступно чувственному мировосприятию человека (а доступно ему немногое), и обусловлено различными взаимосвязями. Это попытка описать мир. Само по себе то, что мы понимаем под пространством,иное, но в соотнесении с человеком оно такое, каким мы все его знаем. То есть сами по себе какие-то отдельные элементы существуют (материальное ничто), но в понятие «пространство» они структурируются только через сознание, которое их соотносит и взаимообуславливает, в результате возникают понятия «явление» и «процесс» и другие, а далее уже в соотнесении с этими «явлениями» и «процессами» возникает еще масса соотнесенностей, но многие искажаются, опускаются, и оставшееся складывается в «пространство». Поскольку пространство является субъективным понятием, то и время, как его составляющая, представляет собой интеллигибельный элемент описания Вселенной.Время является понятием умопостигаемым и релятивным,то есть существующим относительно чего-то другого. Оно не представляет собой что-то материальное или присутствующее,как само в себе, как и не является отдельной пространственной объективной реальностью. Время – это понятие субъективное.Оно, как и понятие «пространство», порождено нашим сознанием для упорядочивания нашего опыта, который состоит из некоторых процессов. И поэтому, если поразмыслить, можно прийти к выводу, что время имеет несколько смысловых форм:одну форму для общего соотнесения со всеми происходящими относительно человека процессами и другие формы, если соотносить его с обществом и происходящими в нем событиями и явлениями. Отдельно во Вселенной не существует такого понятия. Процессы проходят независимо от того, брать их в рамку времени или нет. Соответственно необходимо понимать, что разговоры о том, как бы перенестись во времени или повернуть его вспять, являются пустыми и не имеют под собой основы.

Такое воззрение происходит из наложения одних смысловых уровней на другие, и определить его можно как научный софизм.Люди представляют, во-первых, время как отдельную материальную плоскость, во-вторых, пытаются на совершенно неточную картину понимания Вселенной наложить мыслеформу времени в том ее виде, которая может существовать только относительно общественных процессов внутри социума, в-третьих, создают все большее непонимание, пытаясь объяснить что-то иными символами, ведь сознание человека в защитных целях пытается все обусловить, а сделать это оно может только в соответствии с известными символами и понятиями. Это подобно тому, как люди объясняют те процессы,которых не понимают, влиянием каких-то сверхъестественных сил. Так как человеку сложно находиться в неопределенности,такое упрощенное объяснение дарует применяющему его психический комфорт. Это защитный механизм психики. Есть более сложная форма объяснения, которая допускает временное

замешательство и затем, оперируя известными понятиями,принимаемыми в качестве фундамента, строит модель мирообъяснения. Но эта форма допускает также, что, найдя объяснение, можно им лишь и ограничиться. Это порой может привести к еще более усложненному замешательству, так как применение изобретенных принципов может не привести к дальнейшему расширению границ мирообъяснения, и тогда снова тупик.Многие начинают говорить, что что-то невозможно для науки,и снова прибегать к каким-то упрощенным системам описания мира типа научного софизма, возникающего путем наложения мыслеформ одного смыслового рода на мыслеформы совершенно иного смыслового уровня или мирообъяснения вмешательством сверхсилы (как правило, форма научного атеизма – это одна из форм теизма, не проявляющегося до возникновения замешательства разума ученого). Люди до конца не понимают Вселенную, тем не менее пытаются ее упорядочить при помощи субъективной формы времени, которая соотносима только с обществом и всеми его процессами. И вряд ли Вселенную можно объяснить до конца при помощи существующих человеческих символов описания мира. Они могут это сделать до определенного уровня. Тем не менее многие пытаются подстроить Вселенную под выдуманную мыслеформу. Особо продвинутые из этих людей выдумывают формулы, применение которых может переносить во времени. Но как можно переносить в том,чего не существует как отдельной материальной плоскости?