Кириллица могла быть россиянам известна еще до Владимира, т.к. самым первым христианам нужны были книги для богослужения, хотя грамотных людей было крайне мало. Историки считают, что в ХI и ХII вв наша церковь пользовалась переводом Библии, сделанным Ки-риллом и Мефодием, и хотя ее несколько раз исправляли (при царе Алексее Михайловиче, при Петре I, при Елизаве-те Петровне), перевод сохранил свой первоначальный ха-рактер.

Однако русская речь отличалась от письменной, была другой, и в результате мы получили два языка, книжный и разговорный, народный. Вот почему мы находим различие в языках Библии и Русской Правды, летописи Нестора и "Слова о полку Игореве".

Инициатором просвещения южных славян и вдохно-вителем миссии Кирилла и Мефодия считают византийско-го патриарха Фотия (60-е гг. IX в.).

Здесь необходимо отметить еще один немаловажный фактор, который должен был повлиять на закономерность возникновения письменности. Многие учёные отождеств-ляют возникновение письменности с формированием госу-дарства на Руси, которое активно происходило уже в IX - X вв., В частности, Д.С. Лихачёв вопрос о начале русской письменности связывает с вопросом о начале русской го-сударственности и приходит к выводу, что использование письменности на Руси нашло широкое применение помимо церковной богослужебной литературы ещё до официально-го крещения, и что к Х в. письменность прошла уже срав-нительно долгий путь развития.

Природные катаклизмы IX - X веков

Летописи почти не упоминают о стихийных бедстви-ях и связанных с ними экономических последствий в IX в., разве что свидетельство о буре на Черном море в 860 г.

Русскими летописцами были впервые отмечены силь-ные ветры "с вихрем" и великие страшные грозы в 979 г. Пронесшиеся над Русью ураганы причинили много непри-ятности людям, скоту, а также диким животным.

В том же году летописи говорят о "знаменьях в луне, и в солнце, и звездах".

Через 12 лет (991 г.) на Русь обрушилась еще более грозная стихия: великое наводнение, отмеченное Никонов-ским летописным сводом, в котором говорится, что оно принесло людям "много зла". А через три года на Русь пришла тяжелая засуха. Тот же Никоновский свод отмеча-ет, что в 994 г. была "сухмень велика и знойно добре". Во многих местах от бездождия погибли посевы. Вслед за за-сухой наступил голод. От этого стихийного бедствия по-страдала не только Русь, но и Западная Европа, где два года подряд стояла такая жара, что высыхали реки.

В 1000 г. на Руси снова отмечается "поводь велика", а на Европу обрушилась столь сильная засуха, что в водо-емах гибла рыба. Засушливым был и следующий год, а ле-том 1002 г. сильные дожди вызвали наводнения. Это сти-хийное бедствие отразилось на урожае и спровоцировало голод.

В Западной Европе, начиная с 1001 г. засуха продол-жалась пять лет и вызвала длительный тяжелый голод и эпидемию.

РОССИЯ ХI - XIII веков.

Государственное управление. - Торговля внешняя. - Внутренняя торговля. - Деньги и безмонетный период. - Охота и промыслы. - Одежда и быт. - Воспитание, пове-дение. - Зодчество и живопись. - Врачевание, просвеще-ние.- Катаклизмы, голод и эпидемии.

Государственное управление

В XI в. во главе Руси, как и прежде, стояли великие киевские князья, которые были уже полноправными прави-телями страны. Прежние мужи племенных княжений пре-вратились в бояр, старшую великокняжескую дружину. Ря-дом была и младшая дружина, в которой состояли люди менее знатные. В городах князь опирался на бояр-посадников, в армии - на воевод, тысяцких, которые так-же являлись, как правило, представителями видных бояр-ских родов. Князь, прежде всего, выражал интересы вер-хушки общества - бояр, младших дружинников, богатого купечества, духовенства, но в то же время княжеская власть выражала интересы всего общества в целом, так как осуществляла оборону страны от иноземных вторжений, поддерживала порядок внутри страны, карала за уголовные преступления, насилия против личности, защищала права собственности, на которых оно держалось. К тому же, ос-новная часть общества состояла из лично свободных лю-дей, и княжеская власть выражала их интересы в целом.

На Руси XI - XII вв. сохранялось еще немало остатков старых отношений. Так, в городах при решении важнейших вопросов собиралось вече, куда приходили все свободные жители. Несмотря на завещание Ярослава, власть в период XI - XII вв. передавалась и по старшинству, и по завеща-нию, и по наследованию от отца к сыну. В это же время по-являются первые вотчины бояр, воевод, посадников, старших дружинников. С XI в. отмечено и появление цер-ковных земельных владений. Великие князья предоставля-ли эти владения высшим иерархам церкви - митрополиту, епископам, монастырям, церквям. Однако верховная собст-венность на это владение принадлежала великому князю, который мог вотчину пожаловать, но мог и отнять ее у вла-дельца за преступления против власти и передать ее друго-му лицу.

Торговля внешняя

Внешняя, т.е. иноземная или "заморская", торговля в России того времени была довольно обширна, хотя торго-вали с иноземными государствами в основном большие го-рода, а мелкие населенные пункты удовлетворяли потреб-ности в товарах внутри своей округи.

В древности заморский "купец" часто назывался сло-вом "гость". Правда, так называли и нашего купца, торго-вавшего с чужеземными странами: "Иные по морю плава-ют, а по земле гостьбы деют, беря богатство" .

Средневековые купцы не боялись ни расстояний, ни климатических перемен. Русских купцов можно было встретить в Средней Азии, в Константинополе, в Дании, на острове Готланд и т. д. В свою очередь, венецианские, чешские, греческие, среднеазиатские, немецкие и другие гости посещали Киев, Новгород, Смоленск и прочие древ-нерусские города.

С.М. Соловьев ссылается на Никоновскую летопись , когда говорит, что главным предметом русской торговли в Константинополе были невольники, которых доставляли скованными через пороги. Кроме рабов в Константинополь шли русские товары: мед, воск, меха. Те же товары везлись из Руси и в Болгарию, а также в Переяславец Дунайский.

На богатом востоке руссы продавали меха, которые там высоко ценились, и рабов, а в обмен брали дорогие камни, зеленый бисер, золотые и серебряные изделия, це-почки, ожерелья, булавки, кольца, пуговицы и т.д.

В Киев также каждый год приходили купеческие ко-рабли из Константинополя. Богатые товары были настоль-ко важны для государства, что князья присылали войско к Киеву для защиты судов от половцев. Россияне покупали соль в Тавриде и привозили в Сурож (Судак) драгоценные меха, чтобы обменять их у восточных купцов на шелковые ткани и пряности, вино, плоды, золото (как товар), серебро и коней, привозимых из Венгрии. Половцы, которые овла-дели почти всем Крымом, понимая свою выгоду, не меша-ли торговле. В Киеве жили греки, армяне, евреи, немцы и др. народы, привлеченные выгодами торговли и гостепри-имством россиян, которые не препятствовали латинским христианам отправлять свое богослужение.

Другим важным торговым путем было Каспийское море и Волга. Армяне выменивали у нас меха и кожи на персидские и др. товары, а болгары привозили сафьяны и юфть . Новгород собирал дань серебром и мехами в Югре и посылал корабли в Данию и Любек.

Существуют свидетельства, что индийские, персид-ские и арабские товары шли как раз через Волгу и другие наши реки к пристаням Балтийского моря.

В Новгороде издавна жили голландцы и немцы. В Новгороде голландским и немецким купцам были отведе-ны особые дворы, где они пользовались полной независи-мостью, и только княжеский посол мог входить к ним. Голландцы имели в Новгороде свою церковь (Св. Олава), а немцы храм Св. Петра.