1) передавать телу витальность;

2) повышать уровень сознания;

3) распределять по телу духовную исцеляющую энергию.

Различные чакры связаны с определенными органами, железами и телесными зонами, которые могут быть активированы упражнениями.

1 уровень

Первая чакра – коренная, муладхара. Она связана с телесной зоной, в которой доминируют импульсы и инстинкты. Кто живет как бы на уровне этой первой чакры, направлен на внешнее и сильно ориентирован на телесность. Юнг описывает эту чакру как место, которое соотносится с повседневным бытом. На этом уровне нет никакой сознательной индивидуальности, происходит лишь мистическое соучастие (participation mystique).

Эта чакра имеет дело с инстинктом самосохранения, проблемы в этой сфере приводят к тревоге, утрате самоконтроля и регрессивному поведению. В индуистских писаниях говорится, что эта базовая чакра управляет энергиями телесной воли к жизни в пределах всего организма.

Брайант сопоставляет различные чакры с эриксоновской теорией возрастного развития. Она создает контекст для понимания инцеста, хотя Эриксон описывает развитие Эго, его психосоциальные и эпигенетические аспекты довольно общими словами. Каждый этап развития связан с определенным возрастным периодом и представляет собой кризис, поворотный момент, который приводит либо к прогрессу, либо к регрессу и фиксации. Первый этап соотносится с младенческим возрастом. Ребенок с надежным воспитателем развивает на этом этапе доверие другому человеку, следовательно, основу для дальнейшего здорового развития. У ребенка нет трудностей с питанием, нарушений сна и перенапряжения пищеварительного тракта. Если на этом этапе что-то идет не так, базовое доверие не может быть сформировано. Вместо него дело доходит до базового недоверия по отношению к жизни в целом. От качества первичных отношений к тем, кто ухаживает за ребенком, зависит чувство личностной идентичности.

Младенец, которого использовали в интересах взрослых, переживает обрушение надежды и веры. В общем можно сказать, что жертвы инцеста всегда имеют дело с кризисами любви, доверия и веры.

В соответствии с системой чакр и целями развития по Эриксону мы можем сформулировать цели терапии на этом этапе – это кризисная интервенция. Ребенок, который находится в остром бедственном состоянии, должен быть защищен от дальнейшей эксплуатации.

При работе со взрослыми саморазрушительное поведение достигает настолько большого масштаба, что возникает риск самоубийства и должна быть создана основа для физической и эмоциональной безопасности. Клиентка должна научиться заботиться о своем теле. Прекращение употребления наркотиков, достаточный сон, питание и двигательная активность являются важными вопросами на данном этапе. Все потребности, касающиеся самосохранения (например, способность устроиться на работу, жилищная ситуация), относятся к терапевтическому процессу. На этом этапе терапевты в основном консультируют и помогают изменить поведение. Это важно, особенно когда речь идет о замене саморазрушительного поведения на конструктивное и самоутверждающее.

В защищенном терапевтическом пространстве начинается процесс, позволяющий воспринимать ощущения и распознавать чувства. Решение, насколько далеко можно зайти, всегда остается за клиентками.

2 уровень

Вторые «ворота в человеческое сознание», как Юнг называл чакры, находятся в нижней части поясничного отдела позвоночника и называется сакральная (крестцовая) чакра, свадхиштхана. Она воплощена в половых железах и управляет сексуальностью и отношениями с окружающими людьми. По Юнгу, эта чакра имеет дело с бессознательным, с возрождением и разрушением. Эта чакра также известна как центр физических и эмоциональных реакций и связана с непосредственным удовлетворением потребностей. Фиксации на этом уровне, как правило, проявляются как аддиктивное поведение.

Люди, для которых эта чакра является определяющей, чувствуют необходимость вступать в отношения. Пострадавшие от инцеста бессознательно ищут возможность получить корректирующий эмоциональный опыт с терапевтом, при этом они особенно подвержены опасности быть использованными, если могут выразить свое желание близости только через сексуализацию отношений.

По Эриксону, во втором периоде развития речь идет о холдинге и отпускании, об автономии или стыде и сомнении. Чувствуя, что владеет собой, человек развивает осознание своей воли; переживая потерю самоконтроля и опыт подчиненности, он ощущает сомнения и стыд. Этот период влияет на поведение человека в его привязанностях.

Аналогично в терапии происходит поддержка автономии и контроля собственных эмоций. Здесь используются структурирующие психотерапевтические методы, например, ведение дневника и ролевые игры. Для процесса исцеления также очень важны когнитивные техники, улучшающие тестирование реальности. Все, что служит расширению социальной компетентности, относится к этому уровню терапии. Участие в группах самопомощи и личное общение в своем социальном окружении могут обеспечить эмоциональную поддержку и являются важными шагами на этом этапе.

3 уровень

Третья чакра, манипура, находится в области солнечного сплетения и связана с интеллектом, с Эго, волей, витальностью и властью. Человек под влиянием этой чакры всегда ищет что-то новое, не перерабатывая в нужном объеме старое, разделяет внутреннее и внешнее, голову и сердце, субъект и объект. Жертвы инцеста знакомы с этим специфическим расщеплением между мышлением и чувствами, духом и телом.

В связи с этим периодом Эриксон говорит об идентичности и инициативе или вине и неполноценности. Это возраст от трех до пяти лет, когда ребенок осваивает самые разные вещи и покоряет мир. Ребенок радуется собственной активности или переживает чувство вины, когда у него не получается исполнить свои желания и успешно завершить действия. Брайант увязывает этот уровень с психологией Адлера, так как речь идет о власти, соперничестве и ревности.

В терапии этот уровень затрагивают все те методы, которые укрепляют Эго, придают уверенности в себе и создают новую идентичность за пределами роли жертвы. Теперь работа идет более открыто, полезными терапевтическими стратегиями оказываются гештальт-терапия и то, что в юнгианской психологии называется работой с тенью. На этом этапе травма переживается заново со всеми сопутствующими ей чувствами страха и гнева. К терапевтическим целям относятся интеграция ранее отщепленных воспоминаний и чувств, что делает неизбежным интенсивное горевание. Хорошо подходят все методы, которые снижают напряжение, особенно важным является восстановление контакта с телесностью и новое отношение к своему телу. Юнг указывает, что в области третьей чакры мы достигли центра, где происходит трансформация, ведь мы находимся в самом пламени эмоций. Любые формы творческого самовыражения, будь то песочные картины или спонтанная живопись, поддерживают этот процесс трансформации.

4 уровень

Четвертая чакра – сердечная, анахата, место сочувствия и любви. Люди, для которых сердечная чакра является определяющей, глубоко чувствуют, стремятся к любви, им нужно ощущать свою причастность. Здесь мы вступаем в отношения с нашей способностью любить, учимся принимать себя. Уменьшается и прекращается блокирование себя. На третьем уровне укрепились Эго и личностная идентичность, и в анахате мы приходим к самости. По Юнгу, здесь начинается индивидуация. Если сердечная чакра не открывается, человек остается эмоционально закрепощенным. Открытие этой чакры всегда приводит к процессу трансформации и более высокому уровню сознания.

Брайант сопоставляет эту чакру со следующим эриксоновским периодом: близость или изоляция. По Эриксону, на этом этапе человек должен быть способен к самоотдаче без страха утраты своего Я. Опасностью этого этапа становится самоизолирование, то есть избегание контактов, которые могли бы привести к опыту интимности в отношениях.