С тех пор каждую ночь статуэтки загадочным образом смещаются в своих стеклянных витринах и даже поворачиваются вокруг своей оси.

«Они стоят в стаканах из стекла, которые опечатаны и закрыты, но по следам в пыли можно видеть, что они перемещались, — рассказывал профессор фон Акен. — Я вижу это, но не понимаю. Если перемещение происходит из-за сотрясений пола, как утверждают некоторые, то почему не движутся другие объекты?»

Вопросов становится все больше, а вот ответы на них не появляются. Максимум, чего можно ждать от историков, — версий разной степени правдоподобности. Но, быть может, стоит обратиться к представителям других наук?

Невозможно разгадывать тайны пирамид, храмов или проклятий в отрыве от изучения всей древнеегипетской культуры — религии, науки, общественных отношений и мировосприятия в целом.

Папирус Эберса можно назвать одним из старейших сохранившихся рукописных сочинений. Его можно назвать также и медицинской энциклопедией Древнего Египта, ведь он содержит обширный список различных заболеваний, их симптомов, методов диагностики и лечения. Кроме того, в нем описано приготовление лекарств и указаны способы лечения в травматологии, борьбы с паразитами, стоматологические приемы. Помимо медицинских рекомендаций в трактате приводятся различные магические формулы, которые должны содействовать успеху лечения. Несколько строк в нем посвящены обращению к ка, о которой мы уже говорили выше.

Сейчас все большее количество ученых утверждают, что загадки Древнего Египта не могут быть разрешены без обращения к знаниям и силам, которые официальная наука признать не может.

Неофициальная же наука считает, что той самой неостановимой страшной силой, которая защищала мумию и все, что было вместе с ней в захоронении, была ка.

Ка — это живая проекция человеческого существа, воплощающая в малейших деталях каждую индивидуальность. Это энергетическое тело, защищенное аурой. Одно из его предназначений — обеспечивать единство духовного и физического начал.

Ка — сила могущественнейшая, однако стоит ей покинуть мертвое тело, и она слепнет, становясь неуправляемой. С этих мгновений ка становится особенно опасной, если ее не успокоить, не умилостивить.

Отсюда обряды приношения пищи мертвым, заупокойные молитвы, исполненные всяческих увещеваний в их адрес, в этом же — смысл надгробных изображений, детализирующих облик умершего. Эти изображения служили как бы новой опорой, прибежищем ка, не давая ей покинуть склеп, иначе быть беде: ее жертвой может стать всякий, в том числе и ни в чем не повинный человек, стоит ему лишь «не показаться» вышедшей из повиновения ка. Среди египтян, естественно, были чародеи, умевшие, обойдя все преграды, выпустить на волю чудовищную энергию ка и вполне целенаправленно использовать ее, так сказать, в качестве наемного убийцы. В ту эпоху мало кто сомневался в том, как страшна бывает покинувшая мертвое тело ка.

Люди Древнего Египта твердо верили в то, что могут стать жертвой козней ка, покинувшей тело своего хозяина, или человека, умеющего направить эту слепую силу. А если добавить магическую энергию слова да еще высокий сан лежащего в пирамиде, становится очевидным, что проклятие фараонов безотказно действовало на умы подданных, даже если за проклятиями этими ничего, кроме словесной угрозы, не стояло. Вот почему совершенно очевидно, что инициаторами грабежей знатных захоронений были отнюдь не шайки оборванцев: простые люди никогда не отважились бы пойти на такое. Все говорит о том, что разбоем руководили те, кто был в курсе всех тайн и обрядов, сопровождавших покойного, чем, кстати, и объясняется легкость, с которой воры всякий раз обыскивали склеп. Они знали и о месте будущего захоронения, знали, каким будет расположение коридоров и т. д. Стране фараонов тоже была известна коррупция…

Прежде чем мы обратимся к, так сказать, естественнонаучным версиям разгадки проклятия фараонов, выслушаем тех смельчаков, кто предлагает версии антинаучные. Быть может, правы именно они — не зря же некоторые сведения, приведенные в медицинских трактатах египтян, остаются востребованными и в наши дни.

Некоторые ученые выдвинули гипотезу, в основе которой лежит использование древних знаний о человеке как о физическом и энергетическом комплексе: именно в случае с проклятием фараонов все зло, идущее от могилы, следует приписать не ядам или смертоносным микробам, а необоримой силе ка.

Известно, что, прежде чем замуровать гробницу, египетские жрецы умерщвляли множество рабов, причем самым медленным и жестоким способом. И дело здесь не только в том, что те знали тайны входов и ловушек, которые сами строили. Нет. Дело в другом: их ка, полное ненависти, муки и отчаяния, концентрировалось в подземном склепе, и горе тому, кто попытался бы проникнуть в погребальную камеру! Неудержимая, слепая ка — сгущенная ненависть — расправилась бы с ним.

Наука вряд ли сможет это объяснить, но ведь зачем-то жрецы это делали…

Но разве невозможно, что все рассказанное о проклятии мумий — всего лишь цепочка случайных совпадений, обернувшаяся звоном сенсаций? Ведь и на факты можно смотреть скептически, считать их подобранными тенденциозно. Раз за разом повторять: я в это не верю, мы все смертны, даже археологи. Уход каждого из нас несет в себе тайну, и каждой из этих тайн найдется логическое объяснение, чуждое всяческой мистики.

Вот сейчас и пришло время прислушаться с голосам тех, кто пытается разгадать загадку проклятия фараонов, не вспоминая ни о потусторонних мирах, ни о тонких телах, ни о прочих «лженаучных материях».

Через 35 лет после смерти Карнарвона врач госпиталя в Порт Элизабет (Южная Африка) Джоффри Дин обнаружил, что симптомы болезни, от которой скончался лорд, а следом за ним и те, кто ухаживал за больным, весьма сильно напоминают симптомы так называемой пещерной болезни, хорошо известной медикам. Ее разносят микроскопические грибки, обитающие в организме животных, чаще всего летучих мышей, в органических отбросах и пыли. А уж этого добра было более чем достаточно в склепах фараонов. Те, кто первым срывал печать, и те, кто шел следом, вдыхали грибок и неизбежно заболевали. Заболевание это инфекционное — вот почему ухаживавшую за лордом медсестру ждала та же печальная участь…

Через четыре года после сообщения Д. Дина, 7 ноября 1962 года врач и биолог Каирского университета Эззеддин Таха собрал пресс-конференцию, на которой изложил журналистам суть своего открытия. В течение долгого времени Таха наблюдал за археологами и сотрудниками музея в Каире и в организме каждого из них обнаружил грибок, провоцирующий лихорадку и сильнейшее воспаление дыхательных путей. Это было немалое скопище болезнетворных агентов, но среди них был выделен Aspergillus niger, обитающий в мумиях, пирамидах и склепах, тысячелетия остававшихся закрытыми.

При этом Таха признался, что пока не в силах разгадать причины гибели каждой из всех «жертв фараона», но отныне эти проклятия не страшны, ведь вполне могут быть излечены антибиотиками.

Несомненно, исследования доктора Таха со временем стали бы куда значимее, несомненно, доктор смог бы найти и метод лечения, универсальный и легкодоступный, если бы… спустя несколько дней после той громкой пресс-конференции ученый сам не стал жертвой проклятия, которое пытался разоблачить.

Доктор Таха отправился в Суэц, прихватив для компании двух сотрудников. Километрах в семидесяти от Каира их автомобиль вдруг, резко свернув влево, на всем ходу врезался в борт мчавшегося навстречу лимузина. Все трое погибли мгновенно, пассажиры лимузина остались в живых. При вскрытии у Таха обнаружили эмболию.