Третья пара треугольников отражает намерения каждого из партнёров. Различие между этими намерениями и реальным положением дел (первая пара треугольников) определяет искренность отношений. К примеру, женщина может иметь намерение всегда быть с этим мужчиной – однако расстаётся с ним, как только он долго не появляется, не ведёт себя в соответствии с её проекциями (или в соответствии с его обещаниями). Мужчина может иметь намерение хранить верность своей возлюбленной, заботиться о ней в финансовом плане или проявлять эмоциональную открытость, однако при этом он начинает скрывать свои чувства и тратить своё время, внимание и деньги на хобби или других женщин, как только возбуждающий эффект «романтических гормонов» заканчивается.
Полиаморные отношения
Взаимодействие между двумя треугольниками становится по-настоящему интересным в полиаморных отношениях, где более двух партнёров (и на каждого приходится по три треугольника) влюблены друг в друга… что приводит к лёгкому головокружению, если влюблённые ещё от него не страдают.
Заключение
В данной главе мы объединили три ключевых элемента любовных отношений (страсть, близость и привязанность) в восемь типов любви. Мы выяснили, что в реальности отношения проявляются через 1) нижний левый квадрант «мы» и 2) нижний правый квадрант «они», а также 3) пять видов бессознательного, которые приводят к преданности, проистекающей из различных видов зависимости. Каждый из партнёров более или менее интенсивно переживает близость, страсть и привязанность, благодаря чему возникают три пары символических треугольников, форма которых указывает на реальный, проецируемый и предполагаемый уровень близости, страсти и привязанности. Различные формы треугольников определяют восемь общих типов любви (отсутствие любви, дружба, страсть, зависимость, безумная любовь, романтическая любовь, сотрудничество и интегральная любовь), которые могут испытывать два человека, находящихся в отношениях.
Глава 10
Различия в развитии сознания у мужчин и женщин
Возможно ли развиваться без необходимости вступать в романтические отношения? Нет, это бы выглядело как игра в шашки с самим собой[396].
Порой мы удивляемся, почему любящие друг друга люди, которые имеют общие интересы и совместимы в плане развития, тем не менее сталкиваются с конфликтами в отношениях. Причины этого явления кроются в том, что мужчины и женщины на пути развития проходят через уровни сознания по-разному, и в результате у них формируются различные бессознательные патологии.
Поскольку психологически и биологически мужчины приспособлены для производства ресурсов и защиты, а женщины для продолжения рода и заботы, они исполняют различные эволюционные роли в развитии сознания и его росте в рамках стадий. В двух словах: мужчины склонны развиваться, реагируя на требования женщин, с помощью превосхождения и исключения, а женщины адаптируются к созданным мужчинами стадиям с помощью превосхождения и включения. В процессе превосхождения ошибки, возникающие из-за исключения (иными словами – дифференциации) и включения (то есть интеграции), влекут за собой формирование бессознательных патологий, проявляющихся в различных формах вытеснения, диссоциации, отрицания, слияния и привязанности, которые в дальнейшем при столкновении с проблемной ситуацией выражаются в виде негативных эмоциональных реакций, в особенности в близких любовных отношениях. Давайте повнимательнее взглянем на каждый из этих процессов.
Со-творение сознания мужчиной и женщиной
Основной стимул развития сознания у человека – это постоянный поиск лучших ответов на вызовы и вопросы жизни. Самые непосредственные из них связаны с ежедневным выживанием – поиском еды, убежища и безопасности. Мы развили культурные нормы и социальные навыки, такие как язык, искусство, наука, религия, этика и т. д., а также достигли таких высот в технологическом прогрессе, которые выходят далеко за рамки удовлетворения наших базовых потребностей, связанных с выживанием, благодаря нашему уникальному процессу полового отбора[397].
В 1980-х годах эволюционные психологи и антропологи подтвердили более раннее представление дарвинизма о том, что размер и сложность человеческого мозга, а также наши умственные способности и сознание развились благодаря тому, что для привлечения и расположения к себе наиболее привлекательных[398] (а потому самых требовательных) женщин мужчинам приходилось не только доказывать свою физическую способность (внешнее) быть защитниками и добытчиками, но также использовать свой ум (внутреннее), развивая свои социальные, языковые и художественные навыки. В свою очередь, женщины выбирали для продолжения рода не просто самого высокого и сильного, но также и самого умного, творчески одарённого, интересного, весёлого, изобретательного и высоконравственного мужчину. Поэтому мужчины с наиболее высокими показателями как физической, так и умственной приспособленности имели гораздо больший шанс передать свой генотип будущим поколениям, чем их более слабые и неинтересные соперники[399]. Процесс полового отбора, осуществляемый женщинами, в итоге оказал гораздо большее влияние на эволюцию человека, чем естественный отбор, связанный с выживанием наиболее приспособленных, поскольку для проявления способности к выживанию человеку необходимо сначала быть зачатым и рождённым.
Признание ключевой роли полового отбора в эволюции человеческого сознания и в создании нашей социальной, экономической и экологической реальности является политически неодобряемым и просто неприятным для людей фактом. Поэтому он всё ещё остаётся неизвестным широкой публике, игнорируется и является социальным табу[400].
Современные проявления мужской физической и умственной приспособленности, такие как символы статуса, научные и профессиональные звания, спортивные награды, создание произведений искусства (музыка, живопись, литература, скульптура, архитектура и т. д.), атлетические успехи и карьерные достижения, зачастую являются бессознательной реакцией на процесс полового отбора. Метафорически их можно сравнить с павлиньим хвостом – ведь размер хвоста, который на самом деле является помехой для ежедневного выживания павлина[401], выполняет единственную функцию – устрашать других самцов и указывать самкам на то, что он станет ей хорошей парой. Точно так же способность мужчины с избытком тратить время и деньги на женщину (к примеру, отправившись с ней на изысканный обед в дорогой машине, съездив с ней в шикарный отпуск или подарив бриллиантовое кольцо)[402] помогает ему устранить соперников и указывает на то, что он хорошо приспособлен для продолжения рода, хотя физически это не даёт ему никаких преимуществ для выживания[403].
Выбирая наиболее приспособленных мужчин в качестве партнёров, привлекательные женщины не только заставляли наших предков развиваться до всё более высоких уровней сознания, но также направляли их развитие, признавая и вознаграждая те усилия, которые были наиболее полезны для самих женщин и их детей (а потому для человечества)[404]. Это вопрос о том, что появилось раньше – «курица или яйцо», то есть мужское творчество, которое служило потребностям и желаниям женщин, или же женская интуиция, указывающая, какие задачи ставить перед мужчиной, за какие усилия вознаграждать, а за какие наказывать[405].
396
Кен Уилбер ответил на этот вопрос, сказав, что «в проявленном плане мира» явления обычно воспринимаются через полярности на всех уровнях развёртывания – на уровне грубого тела, тонкого и каузального; а также что дуальность мальчик/девочка так или иначе является неотъемлемой частью нашего существования. И хотя вы можете стремиться к воплощению обоих противоположных качеств – и это достижимо, – тем не менее вы не можете быть женственным и мужественным в один и тот же момент. Для участия в танце двух полярностей нужны мужчина и женщина на всех уровнях. Когда же две эти полярности – совершенно мужественные упорство, ясность и энергия и совершенно женственные сострадание и принятие – сливаются в переживании «одного вкуса», мы оказываемся по ту сторону проявленного мира.
397
Подробнее об отличиях полового и естественного отбора: Geoffrey Miller, The Mating Mind.
398
См. Nancy Etcoff, Survival of the Prettiest.
399
В современном мире эти мужские и женские идеалы представлены в образах моделей, порнозвёзд, актёров, персонажей романов и видеоигр. В нашей культуре, а благодаря Интернету и спутниковому телевидению и во всём мире мужчины и женщины просто терроризируются идеальными образами противоположного пола, которым едва ли может соответствовать реальный человек. Женщина начинает считать, что если она будет определённым образом выглядеть, то сможет заполучить мужчину своей мечты, который будет о ней заботиться и поддерживать в её стремлении к самореализации. Мужчина же думает, что если он добьётся определённых успехов, то сможет привлечь внимание женщины своей мечты, которая будет отлично выглядеть с ним рядом, исполнять его сексуальные желания, а также удовлетворит его потребность в общении и поддержит на пути к его цели/жизненной задаче. Также см. Geoffrey Miller, The Mating Mind, стр. 8–12.
400
Большинству людей некомфортно на публике или в компании обсуждать первичные фантазии, совместимые патологии или со-творение мужчинами и женщинами уровней развития сознания. Женщины особенно активно защищаются, когда их ставят перед фактом, что они влюбились в мужчину, соответствующего их первичной фантазии и дополняющего их бессознательные патологии. Признавать это не просто досадно – это заставляет женщин признать и свою ответственность за те злодеяния, которые они критикуют, приписывая их мужчинам, в частности, насилие по отношению к другим (особенно женщинам и детям), войны, а также продолжающееся разрушение окружающей среды. Мужчинам обычно достаточно легко увидеть и признать свою первичную фантазию (к примеру, что он влюбился в неё из-за её красоты и потому, что хотел заняться с ней сексом), по крайней мере, если рядом нет других женщин (а также их жён). И ни один мужчина не хочет верить в то, что женщина влюбилась в него только потому, что он соответствует её первичной фантазии и дополняет её патологическую теневую сторону.
Партнёры не хотят (или не могут) обсуждать свои взаимодополняющие патологии и возникающие в результате конфликты, которые либо вытесняются, либо прорываются наружу за закрытыми дверями. В связи с этим единственный политически корректный способ обосновать, почему люди влюбились друг в друга и остались вместе, – это сослаться на их дружбу, детей, религиозную, культурную и, возможно, духовную связь. Одинокие мужчины и женщины могут избегать обсуждения этой темы, поскольку их глубоко ранили, сочтя неподходящими сексуальными объектами или «объектами успеха», поскольку они не смогли разобраться со своими патологиями либо в каком-то ином отношении не совсем эмоционально здоровы или духовно зрелы, чтобы вступить в отношения. Стоит упомянуть и о том, что, хотя практически все прорывы в развитии сознания, наряду с прорывами в искусстве, науке и религии, произошли благодаря мужчинам, вдохновлённым желанием обладать привлекательными женщинами, в современном эгалитарном обществе эта тема является табуированной. Это справедливо и для учёных, которые в лучшем случае амбивалентно относятся к публичным обсуждениям/текстам на тему секса и полового отбора (см. Geoffrey Miller, The Mating Mind, стр. 15–16), примечание 89 к главе 2, а также Nancy Etcoff, Survival of the Prettiest, где она пишет следующее: «Проще говоря, существуют силы, заставляющие мужчин и женщин ощущать дискомфорт в таких ситуациях. Мужчин оценивают по их доходам и профессиональному статусу так же бесцеременно, как женщин оценивают по их внешности».
401
См. Nancy Etcoff , Survival of the Prettiest, стр. 169–170.
402
Ежегодный доход от розничной продажи ювелирной продукции в США составляет 30 миллионов долларов. См. ссылку www.statista.com/statistics/197698/annual-jewelry-store-sales-in-the-us-since-1992/.
403
См. Geoffrey Miller, The Mating Mind, стр. 3–4 и 63–65.
404
В интервью для сайта www.womenontheedgeofevolution.com Барбара Маркс Хаббард следующим образом ответила на вопрос о роли женщин в развитии мужчин:
«Мужчины делают то, чего хотят женщины, [за что они хвалят]. Именно из-за женщин происходит движение мужчин от патриархата к осознанию своей внутренней природы. Женщины ведут мужчин к освобождению. Мы не отвергаем мужчин как тех, кто ниже нас или тех, кто нас подавляет. Женщина может освобождать и направлять мужчину. Я люблю мужчин – они всегда меня вдохновляли, так что я воплощала многие их импульсы, будучи женщиной, способной постичь их гениальность. Мой разум „оплодотворяли“ идеи великих мужчин. Меня всегда вдохновляли великие мужчины-революционеры. Все они были мужчинами! Меня привлекали их идеи и семена, заложенные в них. Они пробуждали во мне женственную энергию со-творчества. А затем я стала направлять мужчин, которые ещё не стали революционерами, но имели для этого все задатки».
405
Идея о внутренней, сексуальной силе женщин не нова. В пьесе Аристофана, написанной в 411 году до н. э., Лисистрата уговаривает греческих женщин отказывать своим мужьям в сексе, чтобы заставить тех договориться о мире во время Пелопоннесской войны. См. www.en.wikipedia.org/wiki/Lysistrata