Рис. 32. Шутка по поводу различной сложности психологии мужчин и женщин

К примеру, женщина постмодернистского зелёного уровня может временами испытывать иррациональные страхи, связанные с базовыми потребностями (инфракрасный); эгоистически принижать своего партнёра, чтобы не допустить его к своим эмоциональным травмам (красный); подписываться на журналы о семье и доме, чтобы улучшить свои навыки жены и матери (янтарный); строить карьеру в корпоративном мире для обретения финансовой независимости (оранжевый) и поддерживать экологические организации, чтобы предотвратить глобальное потепление (зелёный). Это лавирование между стадиями также объясняет, почему большинство женщин, находящихся на уровнях сознания первого порядка, не мыслят в категориях иерархий. Некоторые полностью отрицают идею вертикального стадиального развития у взрослых людей, воспринимая рост и развитие как постепенное горизонтальное расширение, а не как неудобный вертикальный подъём по лестнице-иерархии уровней. Другие же считают, что только мужчины, но не женщины проходят отдельные стадии развития после выхода из юношеского возраста[420].

Поскольку мужчины, находящиеся на уровнях первого порядка, общаются с другими преимущественно исходя из наивысшего достигнутого ими уровня развития сознания, они резонируют со своей партнёршей (или, если угодно, с другими людьми) только на самом высоком уровне, которого достигли они оба[421]. К примеру, жена зелёного постмодернистского уровня, муж которой находится на оранжевом уровне, может ощущать, что он удовлетворяет её материальные и рациональные потребности, но отдаляется, когда она задействует более низкие или более высокие стадии. В этом случае она может подавлять свои чувства, взгляды и потребности, проистекающие из тех областей её сознания, которые недоступны мужчине, однако при этом чувствовать неудовлетворённость. В другом варианте – постоянно требовать от него, чтобы он наладил с ней контакт (проявив эмоциональную открытость) или удовлетворил её потребность в идентификации с группой, к примеру, присоединившись к традиционной церкви (янтарный), феминистскому сообществу (зелёный/красный), астрологическим курсам (пурпурный) и/или языческой секте (инфракрасный/зелёный). Иными словами, с каждой более высокой стадией, достигнутой женщиной, она ощущает всё большую отчуждённость от своего партнёра, пребывающего на стадии первого порядка. Это одна из причин (другие причины имеют социально-экономический и психологический характер), по которым на оранжевой и зелёной стадиях так много одиноких женщин (и, следовательно, мужчин, которые не могут найти партнёршу).

Всё изменяется при переходе к сознанию второго порядка, где отношения больше диктуются не потребностями, основанными на дефиците чего-то, но ценностями Бытия. Мужчины изумрудного уровня начинают объединять в себе, а мужчины бирюзового уровня воплощать здоровые мужские и женские качества каждой из предшествующих стадий, что позволяет им относиться к своей возлюбленной и другим людям с эмпатией на любом переживаемом ими уровне (или в любом состоянии) сознания.

Рис. 33. Мужская и женская динамика роста сознания

Метафора реки, которую мы использовали в главе 2, снова может сослужить нам службу, помогая представить, как мужчины и женщины совместно творят стадии развития. Высота (восхождение) и отдалённость (действие) берегов символизируют мужской рост сознания, в то время как прилив и отлив (нисхождение), а также ширина (общность) водного потока иллюстрируют женскую адаптацию. Совместно мужчины и женщины создают реку. Построение мужчинами берегов (сознания) – это результат женского стремления к течению, углублению, расширению и обретению убежища (защиты/обеспечения). Высота берегов увеличивается слой за слоем в предопределённом порядке (от архаического уровня к трансперсональному) благодаря течению воды[422]. Нельзя пропустить ни одного слоя (уровня). Развитие женского сознания выражается в вечно-текучем верхнем слое воды, в то время как высший уровень сознания мужчин – это верхний уровень берегов.

Если в русле больше воды, а течение сильнее, чем могут выдержать берега, женский поток перельётся через край, и женщина будет ощущать себя лишённой убежища/поддержки мужчины, что станет причиной возникновения страха. В то же время мужчина будет ощущать свою переполненность и несостоятельность, что заставит его стыдиться. Мужчины в этом случае могут либо создать более высокие берега (перейти на следующий уровень развития сознания благодаря энергии восхождения) или расширить их (в большей степени задействовать энергию действия), чтобы вместить в себя женский поток. В ином случае женщина может попытаться ограничить поток (что ведёт к обиде и фрустрации) или же активировать свою мужскую сторону и попытаться построить собственные берега (что заставит её переживать стресс и быстро истощит её силы). Если течение (женская энергия) недостаточно сильно, чтобы заполнять, углублять и расширять русло реки, мужчина будет ощущать себя лишённым мотивации, вдохновения и недооценённым, что заставит его становиться более женственным (теряя направление и цель).

Мы можем представить себе, как на ранних пурпурной и красной стадиях развития мужчины и женщины совместно творили петляющие реки естественным и гармоничным образом, используя для этого чётко разделённые гендерные роли – мужские берега и женский поток.

На янтарной стадии мы можем вообразить патриархальные структуры в качестве системы созданных человеком каналов и шлюзов, определяющих направление и уровень, которых придерживается поток.

На оранжевой стадии женщины ощущают, что они получили возможность контролировать процесс создания и направления собственного русла посредством попеременного перехода туда-сюда от течения к сдерживанию, в то время как мужчины продолжают оставаться только в роли берегов зачастую не чувствуя наполненности, которую способна дать женщина.

На зелёной стадии мужчины поворачиваются к своей женской стороне и становятся «мужчинами потока»[423], в то время как женщины полностью принимают свою мужественность и зачастую становятся закоренелыми феминистками. Это приводит к полной смене ролей, которая противоречит эволюционному развитию полов, – теперь женщины являются берегами, а мужчины – потоком.

На уровнях второго порядка мужчины и женщины осознают, что они не могут быть одновременно потоком и берегами. Они возвращаются к естественному воплощению сущности своего пола, но теперь уже в полной мере оценив достоинства противоположной полярности. Это позволяет им творить реку совместно с дополняющим противоположным и равным партнёром, по очереди воплощая энергию течения и сдерживания, чтобы наиболее полно проявить себя[424].

Как мы выяснили в главе 4, в разделе «Духовное развитие», рост происходит тогда, когда субъект одного уровня становится объектом для субъекта следующего уровня. Заблуждения в процессе развития имеют место тогда, когда личность (субъект) либо продолжает бессознательно сливаться с ограниченными взглядами более низких стадий, поскольку ей не удаётся превзойти их посредством дифференциации, либо забывает включить в себя здоровые базовые функции каждого из уровней.

В данном контексте ограниченные взгляды имеют отношение к линиям развития, таким как нравственность, ценности и мировоззрение, где здоровый рост подразумевает отпускание узких точек зрения более низких уровней, которые мешают взращиванию всё более глубокой и обширной способности к любви, интуиции, состраданию, пониманию, искренности, смирению и т. д. В рамках этих линий регрессия и привязанность к низшим уровням – явление нездоровое. Под базовыми функциями мы подразумеваем неотъемлемые физические и когнитивные навыки личности, способности и структуры, здоровый рост которых означает полное развитие, интеграцию и сохранение качеств более низких уровней, служащих на пользу личности, к примеру, способности дойти до ванной, есть здоровую пищу, быть сексуально активным, творческим, уверенным, внимательным, рационально мыслящим, чувствительным и т. д. В рамках данных функций нездоровые проявления – это диссоциация, вытеснение и отрицание более низких уровней.