— Ты еще не спишь, полуночник? — спросила я.
— Недавно вернулся. Я хотел спросить, как себя чувствует Билл. Он не отвечает на телефон, и я решил позвонить тебе.
— Я не дома, но, думаю, он спит. Опять съел какую-то гадость. Ты ведь знаешь, какой у него желудок.
— Надеюсь, я не отвлек тебя… от чего-нибудь важного?
Я в очередной раз улыбнулась.
— Нет. Послушай. Если уж ты не спишь, то как ты смотришь на поздний визит гостей и на предложение выпить кофе?
Глава одиннадцатая
Лорена
2010
Треверберг
В извращенной логике человеческого существования есть что-то захватывающее. Казалось бы, в двадцать первом веке, в современном мире, полном облегчающих жизнь изобретений, человек может уделить немного внимания себе, своей душе и своей судьбе. В древние времена людям не нужно было принимать дорогостоящих лекарств. Если они заболевали, то обращались к природе, и она лечила их. Они были частью природы и не отрицали этого, наоборот — они видели в этом смысл существования. То же самое можно сказать и о душе, и о судьбе. Люди верили в сверхъестественное, не считая его таковым. Они верили в силу амулетов, в магию, в заклинания, в целительную силу трав и камней. Теперь, спустя столетия, люди даже не думают о том, чтобы обратиться к своим корням. Они забивают свою жизнь и свой разум чем угодно — радио, телевизором, новостями, походами по магазинам. Разве кто-то из нас может просидеть двенадцать часов без движения, сосредоточившись на одном объекте? Только те, кто до сих пор не потерял связь с природой. А в целом человечество, шагнув вперед в техническом плане, сделало не один и не два шага назад в духовном развитии.
Знаю, что вы сейчас скажете. Но ведь именно в наши дни так популярны и нетрадиционная медицина, и йога, и медитация, и восточные религии. Все говорят о карме и о целительстве, увлекаются рунами и картами Таро, болтают о духовном просветлении и важности саморазвития. Так почему же большинство этих людей до сих пор не достигли высшего счастья? Ответ прост. Если человек не научится ползать, он никогда не научится ходить. Люди пытаются начать бегать, не научившись ползать. Они принимают законы судьбы только тогда, когда им это удобно. Но им и в голову не приходит, что судьба имеет бесчисленное количество нитей, и для того, чтобы познать их, требуются годы. Наша основная проблема — отсутствие терпения. Мы ориентированы на быстрый результат. Быстро разогретая еда в микроволновой печи. Быстро замороженный лед. Быстро приготовляемые продукты. Быстрая прибыль. Быстрая езда.
Современная жизнь идет слишком быстро, и человек привыкает к этому. Ему хочется достигнуть просветления уже через месяц, через полгода, через год. И он не понимает, что основной кармический закон, о котором столько трещат, каждый раз возвращает их к точке старта по одной простой причине — только тот, кто обладает терпением и выдержкой, тот, кто может победить самого себя, станет хозяином своей жизни. Людям рассказывают о переселении душ, о том, как диагностировать и очищать свое кармическое поле. Но никто не говорит о кармических уроках, и, самое главное — о том, что эти уроки нельзя оставлять без внимания. Поэтому мы раз за разом подходим к одной и той же ситуации. Иногда замечаем цикличность, но списываем все на «грязную» карму. Разумеется. Нас ведь этому учили.
Изольда Паттерсон пришла ко мне в выходной, под вечер. В такое время я не принимала клиентов — несмотря на то, что я работала дома, у меня было право на выходные. Проводила я их так же, как подавляющее большинство жителей Треверберга — отправлялась развлекаться. Скопившаяся за неделю энергия требовала выхода, и большое скопление людей подходило для этой цели лучше всего. Изольда могла не застать меня — на часах было семь вечера, и дома я задержалась только потому, что мне не терпелось дошить новое платье. Одна из моих подруг уже раз пять позвонила мне, задавая один и тот же вопрос — собираюсь ли я выходить?
— Добрый вечер, — сказала я, пропуская гостью в квартиру. — Вы не промокли?
— Спасибо, все в порядке.
Изольда сняла перчатки, повернулась ко мне и сказала мне два предложения, которые я слышала от двух третей своих клиентов:
— Не подумайте, что я верю в эту мистическую чушь, но мне не с кем поговорить, кроме вас. Мне показалось, что вам можно доверять.
— Мы обязательно поговорим, но не стойте в дверях. Я могу предложить вам кофе?
— Если можно, что-нибудь покрепче. Я бы не отказалась от стакана виски.
Когда я вернулась с двумя стаканами, Изольда сидела в кресле в гостиной и изучала картины.
— У вас очень мило, — похвалила она. — Такая светлая и уютная квартира. Почему-то я думала о другой обстановке.
— Темная пещера, котел с зельем и гирлянды из сушеных мышей? — рассмеялась я.
Она смущенно улыбнулась.
— Нет, что вы. Скорее, что-то, похожее… на комнаты гадалок из кино.
— Я люблю светлые квартиры.
Изольда перебирала в руках стакан с виски.
— Я совершенно запуталась, — наконец, начала она. — И понятия не имею, что делать…
Я покачала головой, делая ей знак замолчать.
— Знаю, мисс Паттерсон. Я видела это еще в тот раз, когда мы с вами встретились в доме Франчески.
Она подняла на меня глаза.
— Видели?
— Да. Но объяснение мое покажется вам мистической чушью, а поэтому оставим подробности и сосредоточимся на деле.
— Надеюсь, я не обидела вас? Просто я далека от всего этого.
Я поставила свой стакан на стол.
— Вы не дальше от этого, чем я и остальные люди на этой планете. Вопрос в том, как мы это воспринимаем. Итак, мисс Паттерсон, я буду говорить, а вы поправите меня, если что-то будет неправильно. Вам везет во всем, кроме одного — вы не можете встретить мужчину, с которым вам было бы хорошо. Вы относитесь к тому типу женщин, которых недалекие люди называют «роковыми».
Изольда кивнула, не нарушая молчания.
— Сейчас в вашей жизни есть трое мужчин. С одним вы живете, хотя были бы рады, если бы все было иначе. Второму принадлежит ваше тело. А третий отличается от всех мужчин, которых вы встречали раньше. И вы были бы не против отдать ему свое сердце. Проблема заключается в том, что вы не можете выбрать одного из них.
— Так и есть. — Изольда сделала глоток виски. — Не хочу спрашивать о том, откуда вам это известно…
— И не нужно, мисс Паттерсон, потому что это не имеет отношения к делу. Я хочу объяснить вам кое-что. Есть два типа человеческой судьбы. Первый тип — наиболее часто встречающийся. Это закрытая судьба, то есть, полная предопределенность. Можно предсказать все, что произойдет в жизни человека — конечно, с учетом погрешностей, роковых разворотов и других помех, которые создают ответвления на карте судьбы. Второй тип, достаточно редкий — это открытая судьба. В этом случае невозможно предсказать, как будет развиваться жизнь человека. У меня большой опыт в составлении карт судьбы, и я вижу основные нити, если можно так выразиться, невооруженным глазом. Когда я попыталась просмотреть вашу судьбу во время нашей первой встречи, у меня ничего не получилось. Вы принадлежите к группе людей с открытой судьбой.
Изольда рассматривала свои ногти. Она уже поняла, что вопросов задавать не стоит — ответы на них будут еще более странными, чем то, что она услышала до этого.
— В обычной жизни, — продолжила я, — люди с открытой и закрытой судьбами не отличаются друг от друга — самостоятельно просчитать свою судьбу могут лишь единицы, для этого нужны особые способности. Так что на вас это никак не отразится, просто мне будет труднее вам помочь. Вопрос в том, чем вы готовы пожертвовать ради этого выбора, мисс Паттерсон. Если бы передо мной сидела другая женщина, я бы смогла сказать, что она может ждать от своего будущего. Вашего будущего я не вижу, поэтому, может статься, вам нужно будет пожертвовать многим.
Изольда вздохнула.
— Я так устала, мисс Мэдисон, — заговорила она после паузы. — Я хочу, чтобы это закончилось. Неужели я за свою жизнь не заслужила ни минуты женского счастья? Почему домохозяйки в грязных фартуках с улыбкой встречают любимых мужей, а я не имею право на то, чтобы быть счастливой? Ради счастья можно пожертвовать всем…