«Коктейль» у Линкольна Ротонды затянулся далеко за полночь. Гости разъезжались уже под утро, возбужденные не столько количеством поглощенных напитков, сколько сознанием исполненного долга. «Хунта освобождения» создана, декларация подписана. Остается лишь свергнуть Батисту. Эту задачу участники встречи великодушно предоставили «бородачам»-повстанцам, сражавшимся против тирании на Кубе...
Однако фарс с созданием «Хунты освобождения» не мог ввести в заблуждение патриотические силы. В январе 1958 года, когда вести о создании хунты достигли штаба Повстанческой армии, Фидель Кастро направил в Соединенные Штаты гневное письмо, заявляя о решительном разрыве с «майорами майамского фронта». Он обвинил их в том, что они не только не ведут никакой борьбы против Батисты, но своими интригами помогают врагам революции.
«Самое важное для революции,— писал Фидель Кастро,— это не единство само по себе, а те идеи, которыми это единство вдохновляется... Строить единство на основах, которые мы даже не обсуждали, подписывать пакт с людьми, которых никто на это не уполно-мачивал обнародовать его без всякого согласования,
1 Повстанцев особенно возмутил тот факт, что под декларацией о создании «Хунты освобождения» стояли также подписи «представителей» «Движения 26 июля», хотя руководство «Движения» никого на это не уполномачивало. Людьми, совершившими мошеннический подлог, оказались Фелипе Пасос, бывший президент Национального банка Кубы, и некий Лестер Родри-гес, посланный повстанцами в США для закупки оружия. Ни тот, ни другой не имели полномочий на ведение переговоров с кубинской эмиграцией в США, а тем более на заключение политических пактов.
действуя из удобного заграничного далека, и обманывать, таким образом, «Движение 26 июля» — это предательская акция, исходящая от тех, кто хотел бы ликвидировать подлинно революционную организацию, это не что иное, как обман страны, обман всего мира».
Так открыто проявились непримиримые противоречия в лагере антибатистовской оппозиции. Обусловленные неоднородным классовым составом сил, выступавших против тирании, эти противоречия впоследствии наложат отпечаток и на ход кубинской революции, и на политику Соединенных Штатов в отношении Кубы.
Как показывают факты, затея с «Хунтой освобождения» была не просто грязной интригой политиканов, рвавшихся к власти,— она представляла собой часть широкого плана подавления кубинской революции, разработанного американским империализмом, разведывательными и дипломатическими органами Соединенных Штатов.
«Нейлоновые освободители»
Тот, кто хоть раз видел, как на иссушенную зноем землю врываются живительные потоки воды, знает, сколько при этом всплывает мусора и грязи; проходит немало времени, прежде чем вода снова приобретет свойственную ей чистоту и прозрачность. Так случилось, когда бурный революционный поток ворвался на обескровленную иностранными монополиями и диктатурой кубинскую землю: под его животворным воздействием поднималось и распрямляло плечи все, что было честного, гордого и свободолюбивого на Кубе; но взбаламутил этот поток и неизбежные грязь и мусор...
Помимо соглашателей и оппортунистов всех мастей, которые во множестве плодятся на каждом крутом изломе истории, к народной революции старались примазаться честолюбцы и «обиженные» Батистой беспринципные политиканы, авантюристы и тщеславные демагоги. Словом, революционная волна подняла на поверхность и тот политический «мусор», который обычно щедро выплескивает буржуазная среда. Всю эту публику повстанцы презрительно называли «нейлоновыми освободителями».
В силу своего социального и имущественного положения «нейлоновые освободители», естественно, стояли гораздо ближе к Батисте и его американским хозяевам, нежели к революционерам. Большинство их видело свой идеал в «американском образе жизни», было духовно и материально связано тысячами нитей с империализмом США. Они не представляли себе будущего Кубы без политического и экономического «покровительства» Вашингтона.
Разумеется, «нейлоновые освободители» не могли выставлять напоказ свои контрреволюционные взгляды. Идеологию раболепия перед империализмом приходилось чем-то маскировать, и тут им на помощь приходил антикоммунизм. Его черным знаменем прикрывались явные и тайные враги народной революции, им они «оправдывали» свой отказ сотрудничать с прогрессивными силами Кубы, в первую очередь с Народно-социалистической партией. «Нейлоновые освободители» были, по существу, «пятой колонной» империализма в кубинском национально-освободительном движении.
Впоследствии, уже после победы народной революции, Центральное разведывательное управление именно в этой среде заквасит не один контрреволюционный заговор. Сейчас же, на начальной стадии вооруженной борьбы повстанцев против режима Батисты, интриги с использованием «нейлоновых освободителей» как бы дополняли военно-финансовую поддержку, оказывавшуюся Соединенными Штатами кубинскому диктатору. Опираясь на них, американские разведчики и дипломаты старались посеять раскол в лагере оппозиции и особенно среди повстанцев, помешать участию коммунистов и других левых сил в руководстве освободительным движением, разгоравшимся на Кубе. Террор в отношении всех прогрессивных кругов и интриги «нейлоновых освободителей» в лагере оппозиции — таковы «клещи», с помощью которых Вашингтон рассчитывал расколоть и ослабить кубинскую революцию, направить ее развитие в спокойное русло буржуазного парламентаризма. В случае краха тирании — а в Вашингтоне не исключали и такого исхода вооруженной борьбы на Кубе—«нейлоновым освободителям» предстояло стать основной опорой американского империализма в его
борьбе против кубинского народа. Это и были «запасные козыри» Вашингтона. Однако развитие событий спутало планы империалистов: «козыри» пришлось бросить на стол гораздо раньше.
Показательно, что та самая монополистическая пресса Соединенных Штатов, которая упорно воздвигала стену молчания вокруг повстанческого движения на Кубе, принялась усиленно рекламировать «майамскую декларацию» и деятельность «майоров майамского фронта». 18 декабря 1957 года корреспондент газеты «Нью-Йорк тайме» Дейл сообщал: создание хунты с удовлетворением встречено «предпринимательскими кругами» Соединенных Штатов, увидевшими в этом гарантию того, что Куба избежит «хаоса, возникающего обычно в латиноамериканских странах после изгнания военного диктатора».
Однако «предпринимательские круги» США возликовали преждевременно. Решительная позиция руководства «Движения 26 июля» сорвала эту интригу. После письма Фиделя Кастро «Хунта освобождения» развалилась. Те, кто принимал деятельное участие в ее создании, теперь стали наперегонки открещиваться и от нее и от «майамской декларации».
Неудача с «Хунтой освобождения» не обескуражила вашингтонских «стратегов». Напротив, чем ярче разгоралось пламя борьбы, зажженное в Сьерра-Маэстре, чем ненадежнее становилось положение Батисты и его камарильи, тем чаще Вашингтон обращал свои взоры к «запасным козырям». Инициатором этого «политического покера» стал американский посол в Гаване Эрл Смит, в июне 1957 года сменивший Артура Гарднера. Новый посол был тесно связан с орудовавшими на Кубе американскими горнодобывающими монополиями «Moa бей майнинг компани» и «Фрипорт сульфур». По-видимому, «предпринимательские крути» США, о которых позже писал Дейл, решили послать в Гавану «своего человека».
Подобно своему предшественнику, Смит видел основную задачу в спасении тирании Батисты от краха. Но если Гарднер действовал с прямолинейностью пентагоновского генерала, признающего только «средства подавления», то Смит применял более изощренные методы, способные ввести в заблуждение общественное
мнение. Новый посол, в частности, заигрывал с деятелями «лояльной оппозиции» — именно с их помощью он рассчитывал подпереть шатавшееся здание диктаторского режима.