снимает все противоречия между многими этнографическими и историческими концепциями. "Веди принеся

жертвы, вой о коне белом изыдочеша од края Седьемрецештя".

"Веди" — это Имя Богини, супруги Сварога (Брамы). Буквальный перевод с санскрита — "жертвенный

алтарь". А в соответствии с Ведической традицией, отдаваясь на волю Богов, славяне выпустили белого

коня и куда шёл конь, туда же шла и вся орда. И конь повёл их на юго-восток, огибая Гималаи. О чём там же

поётся:

"Гору Арийскую и Загорье обходили век. И так поневоле пришли в Двуречье".

Т.е. на территорию Китая, где протекают две могучие реки, ныне именуемые "Янцзы" и "Хуанхе".

Вот строки той же Песни "Велесовой книги" об исходе из Семиречья:

"Итак, сами мы арийцы, придеша от земли Арийской до края Иньска. И луга обрели, придя до рая

травного, для скота злачного".

В Крае Иньском жили арии, племена кхасов. Придеша словене до края Иньска. но и здесь, в Двуречье, та

же беда:

"Однажды случилось, что люди пробудились. Сигали кони под облака, от страху вопияше. То слышали, но и они сами, страхом объятые, убережены быть не могли.

Был после мор и голод великий. И исшед изе края Иньска, пред очи идучи, камо зрячети".

Разумеется, кхасы, возглавляемые Царями края Иньского, с присущей кшатриям воинственностью, встречали непрошенных пришельцев с оружием в руках.

Общеизвестно, что в древнейшей философии кхасов существуют понятия Инь и Ян — женское и

мужское начало в Творении. На санскрите "Йони" — лоно, чрево, матка, Родина. Славяне знали, что для

хакасов, в течении многих веков живших на земле Двуречья, это край Йоньский, Иньский, т.е. материнский.

Это их Родина-мать. И славяне не претендовали на их законную территорию. Они стремились лишь пройти

сквозь неё камо зрячети (куда глаза глядят) и пройти на земли Сибирские.

И тогда "Разбили тех конницей своей и двинулись до земель Сибирских. А тамо стали поджидать

идущих горыма великими, и снежиеми, и ледяными".

В те времена Сибирь, по сравнению с другими землями, где каждое племя имело своё Царство в рамках

единой Арийской Империи, была территорией, где много небольших родов объединялись под властью

единого Правителя. И для укрепления своего генофонда они поощряли браки с иноплеменниками. На

санскрите "Си" — "связывать, объединять", " бия" — "семя, род".

Славяне, пришедшие из Семиречья, также оставили свои гены на земле Бурятии, Саха и многих иных

племён.

Бу-рятия, в переводе с санскрита — Земля живущих по Закону. Как будет показано далее, на бурятской

земле и по сегодня осталось изобилие Имён Богов в географических названиях. Наиболее распространены

там Имена Господа Сивы — Духовного Учителя всех живых существ.

Точный перевод с санскрита слова " саха" — "могучий, преодолевающий". Этим подчёркивается Истина, что для человека, а тем более народа, обладающего Высшим Знанием, нет преград. Остров Саха-лин —

"символ могущества потомков Саха-девы". Спустя две тысячи шестьсот лет после битвы на Куру-кшетре, именно их род был избран Господом Буддой для того, чтобы явиться в наш мир.

"'Велесова книга":

"Шедша мимо Земли Фарсийской и идеша далече. Яко непригодна овцам земля тая.

Идеша горами и видеша камение, по которым просо не сеяти. Такожде мимо идша".

Осталась в стороне Земля Фа-рси.

В переводе с санскрита, "Фа" — "рождать, производить", "р'сши — "мудрецы". Т.е. — Земля "Рождающая

мудрецов". В переводе с санскрита, "таджика" — "перс". Но, очевидно, каждому известно, что во многих

языках мира нет буквы "ф" и соответствующего ей чистого звука. "Фар'сши." произносится как "Пхарси".

Вспомните, что "х" не произносится — это знак придыхания. И убрав его, становится понятно почему позже

язык парси поименовали персидским, а народы Земли фа-рси — персы.

В пятой песне "Шримад Бхагаватам" описывается происхождение таджиков:

Много тысяч лет назад у Императора Всемирной Арийской Империи Махараджи Бхараты (старшего

сына Господа Ришабха-девы) и его жены Вриддхасены (в переводе с санскрита — "Благоговеющая перед

старейшими") родился сын. которого они назвали Дева-таджит, т.е. Бог-таджиков (в переводе с

санскрита — "Бог-Победитель"). Когда Он стал взрослым и взял в жёны Аасури — "Пришедшую от Богов", у Них родился сын Дева-дьюмна — "Бог красоты". Женившись на Дхену-мати — "Ходящей по земле". Бог

красоты продолжил род Великих Царей. И через много поколений, как свидетельствует Ведическое Святое

Писание, в этой династии появился Царь Гая — "Хозяин, семьянин", который был непосредственной

экспансией Господа Вышня.

Мы не станем в этой книге более подробно прослеживать всю историю таджиков, ибо нам достаточно

было показать, кто их Арийский Бог, их Прародитель. Каково их Арийское прошлое. Последним потомком

этой Царской династии, упомянутым в пятом томе "Шримад Бхагаватам", является Шата-джита

(Всепобеждающий — один из эпитетов Вышня).

Итак, вернёмся к славянам, идущим из Семиречья, Осталась в стороне Земля " Фа-рси".

"Велесова книга":

"И отошли в степи и тамо были со стадами своими. И скифами были се сперва".

И основали огромное Арийское казачье государство в степях Средней Азии, получившее название

"Казак-стан". В ряде языков до сегодня сохранился (целенаправленно исключённый из русского языка) звук

и буква "кх". Именно он использован в санскритском термине "Ка-закхи" — "связанные с Богами". И здесь

смешались многие племена белых ариев- хунов, т.е. роды Кия, Щека и Хорива, пришедшие из края Иньского

(из Китая), с коренными жителями монголоидного типа и поклоняясь Ведическим Богам, века прожили

вместе. И возник ещё один, новый арийский этнос с помесью монголоидных и славянских черт. Получивший

название "казаки". Да тут ещё оказалось и приятное совпадение — семь рек. И южный Каза кх-стан получил

такое же наименование, как и территория бывшей Словенстии в Индостане — Семиречье.

"Велесова книга":

"Тамо веселие велико нас обыяше. И тамо рече Отца глас:

— Ариевы три сыны, разделиться на три рода. Идти на полудень и на запад Солнца.

И так стало. Кий, Щек и Хорив поделились на три рода. И так поделав, пошли кто куда".

А никуда не пошедшие, оставшиеся на этой территории арии живут там четыре тысячи лет, до сего дня

сохранив древнее название, лишь оставив от " кх", в используемой ими кириллице, букву "х" — "казахи".

Братья Кий и Щек пошли на Запад.

"И узрели степи цветущие и зелёные. Тамо стояли лета два. А после мимо идша, понеякоже хищники

пооколо.

Пройдя мимо Каялы, шли до Непре (Днепра). Яко тый всякой пре границу отгородил И ворогам злым

преткновение было на Непре".