термином. Он состоит из двух санскритских слов: Почтительного эпитета многих Богов " Ка" т.е. "небесный"

и " мени" — "метательные снаряды Бога". И эта Богоцентрично-философская основа русского языка

доказывает не только наличие в прошлом единого языка ариев, а и то, что не было никакого особого

русского мировоззрения, никакой особой русской религии. Было единое арийское мировоззрение. И всяк, кто хочет узнать его в совершенстве, должен не изобретать его из непонятных для себя археологических

обломков, а взять в готовом виде там, где оно в неизменной целостности сохранено цепочкой непрерывной

ученической преемственности, берущей начало от Самого Крышня.

Чеснок, в переводе с санскрита — "достигать волнения, напряжения". Он относится к энергии (гуне) страсти, ибо начал произрастать из падающих на землю капель крови демона Раху, когда Боги материального

мира, в сражении с демонами за напиток бессмертия, снесли ему голову, превратившуюся в одну из низших

Райских планет — Раху.

"Мне это претит", — говорит русский человек, если ему что-то крайне неприемлемо. В Ведических

текстах " прета" — призрак, привидение, дух, неблагоприятная форма жизни, которую получают отдельные

люди в качестве наказания за свои греховные поступки. Материальные желания у такого существа остаются, а соответствующего тела для осуществления желаний нет. И знающий Веды человек, в ответ на

предложение, которое по его мнению сделано под влиянием духов, а также не желая получать за это такое же

наказание, отвечал, что ему это претит.

Пинда — философский термин: Согласно " Гаруда-пуране", человек, ведущий благочестивый образ

жизни, но всё ещё привязанный к материальным наслаждениям, имеет возможность отправиться на Питри-

локу — Райские планеты материального мира. Однако, он обязательно должен оставить после себя хотя бы

одного хорошего сына, который в течение десяти дней после смерти отца, а затем и ежегодно будет

предлагать ему пищу (на санскрите "пинду, писду"), предложенную именно для этого ритуала сначала

Господу Вышню. И его пребывание на Питри-локе будет продолжаться только до тех пор, пока его потомки

ежегодно будут совершать обряд со-пинды (соединения с писдой). В обоих этих словах используется средний

между " д" и " т" древнеарийский звук. Поскольку Вышень знает о всех желаниях каждого человека, Он даёт

возможность человеку, стремящемуся на Питри-локу, зачать сына. Т.е. желание получить пи нду, писду и

вожделение к женщине имеют между собой неразрывную причинно-следственную связь. В окрещавленной

стране люди с Кали-йужным сознанием постепенно забыли о философском содержании терминов "пинда, писда" и поскольку вожделение стало единственной причиной для обладания женщиной, придали ему

исключительно плотский, к тому же, оскорбительный смысл.

Мандодари — супруга демона Раваны, дочь Богини Майи, олицетворяющей материальную энергию. От

Имени этой Богини образованы слова " манда' — "украшение" и " удари" — "полости, утробы матери".

Плод мандарин, дольки которого внешне напоминают эту часть золотого тела Богини Мандодари, несёт

заряд сексуальной энергии, наиболее сильно привязывающей человека к материальному миру.

Общеизвестно, что мужчины-южане, поедающие в больших количествах мандарины, наиболее трудно

контролируют свою сексуальную энергию, а женщины-южанки более темпераментны, чем живущие на

севере.

Вспомните, что для укрепления своего генофонда большинство племён Сибири поощряли браки с

иноплеменниками. На санскрите " Си" — "связывать, объединять", " бия" — "семя, род". Ещё и в начале

двадцатого века зачастую можно было столкнуться с остатками Ведического обычая, когда гостеприимный

хозяин считал должным уложить гостя спать со своей дочерью. А если не было дочери, то с женой.

Несоблюдение обычая любой из сторон считалось оскорблением для гостя, или для хозяев. На санскрите "а"

— частица отрицания, "дара" — "брать в жёны, жениться", "мандаадара" — "незаботливый, невнимательный по отношению к кому-либо".

Из Вед мы узнаём, что однажды красивейшая Богиня Мандодари, будучи ещё девственной, вступила в

интимную связь с Господом Шивой. В это время, некстати, вернулась Его Супруга Парвати и прокляла

Мандодари, обратив её в лягушку, живущую на дне колодца. Но Господь Шива, сохраняя к ней самое доброе

отношение, предрёк, что Мандодари станет Царевной. И случилось так, что колодец, в котором жила

волшебная лягушка, оказался расположенным в царстве, где правил очень благочестивый Царь, моливший

Богов послать ему дочь. Приходя к колодцу, он часто видел эту лягушку и очень привязался к ней. Когда же

он достал её из колодца и полюбил, как свою дочь, она превратилась в прекрасную Царевну. Когда она

вышла замуж за Равану, она прилагала все возможные усилия для того, чтобы сделать его преданным слугой

Бога. Но он избрал для себя иной путь и иной конец. Былину же о судьбе Мандодари на Руси пересказывали

в течение многих тысячелетий, И лишь со временем она была целенаправленно переделана в детскую

сказку-небылицу.

После, по невежеству и с умыслом многие внесли свой вклад в переделывание Ведических преданий о

Богах. Рассказывая о сражениях Богов со Змеем Горынычем и с Кащеем Бессмертным, они заменяли в

былинах Имена Крышня, Индры, Сварога и других Богов на Иванушку-дурачка. И это прозвище главного

героя сказок стало чуть ли не похвальным на Руси, утратившей свою Арийскую культуру и мировоззрение.

VIII

Но обратимся и к свидетельствам наших геополитических противников. Выдающийся византийский

историк Х-го века Лев Диакон писал об арийских Витязях:

"Присвоив чин патриция мужественному и азартному Калокиру, он (император Никифор) послал его к

Тавроскифам, которых иногда именуют Росами".

И на многих других страницах своего труда "История" Лев Диакон постоянно именует наших предков

росами, скифами, тавроскифами.

А наиболее выдающийся историк Х-го века и враг Ведической цивилизации — византийский император

Константин, в своем произведении "Об управлении Империей" прямо пишет:

"Этот народ мы называем скифами, или гунами. Правда, сами себя они именуют русами".

В '"Велесовой книге" Волхвы нередко именуют наших предков "руско-луне". В переводе с санскрита

слово "русы" обозначает "мудрецы", "лунь" — "Духовно чистые".

Но "руско-луне" — это не было в древние времена наименованием одного конкретного племени, или

генетически однородных племён. Это было собирательное наименование многих родов и племён,

объединённых единым мировоззрением. " Руско-луне" — "мудрецы Духовно чистые".

Одним из наименований древних славян было — акты. Происхождение такого названия кроется тоже в

мировоззрении наших предков: "Веда" — Знание. " Анта" — вершина Знания. Многие арийские племена

владели Самыми Сокровенными Знаниями о Мире Антиматериальном. Поэтому, в отличие от славянского

же племени венедов, жившего по Законам Вед, именовались антами.