Но в каждом из нас осталась странная потребность – искать место для тишины. Но так, чтобы с ванной. И мы – люди – создали целую науку, которая занимается вопросами снижения шумности производств, станков, машин, поселений, городов, самолетов и судов, и громкости оркестра, и хора Катманду.
Зашумленность стало реальной и вполне ощутимой проблемой, которая влияет на жизнь повседневного города и человека не менее, чем многокилометровые пробки, стояние в очередях и невозможность избавиться от многочисленного людского окружения. Зашумленность – к ней возможно привыкнуть только двумя способами.
Первый и наиболее распространенный для всех и используемый всеми повсеместно: уход в собственные мысли. Тогда мысленный диалог фокусирует на себе и поглощает все ресурсы восприятия, и степень реагирования на шум уменьшается. Мозг, ориентированный сам на себя, очень хорошо научился фильтровать и игнорировать раздражающие звуки и не воспринимать их. Щит внутреннего диалога по нашему желанию можно сделать практически непробиваемым, и тогда мы почти полностью можем перестать воспринимать происходящее вокруг нас, «уходя в собственные мысли с головой».
Но вдруг наступил момент, когда Вы почему-то решили пойти по пути расширения границ восприятия и стали практиковать, например, дыхательные упражнения иди даже «медитацию». И тогда щиты, нарабатываемые с детства, однажды перестают работать так же хорошо, как и раньше, и каждый посторонний звук начинает досаждать, а уж про резкие звуки и говорить не приходится. Ваши щиты уже не защищают, и раздражение от постоянного шумового фона становится все сильнее и сильнее. Иногда оно может даже перерасти в некое подобие злобы, когда кажется, что дальше так жить нельзя, а пора удирать в колхоз, и, желательно, совсем разрушенный – так, чтобы ни одного человека вокруг.
И единственным спасением будет просто пережить этот период, научиться контролировать свои эмоции, научиться находить тишину в насыщенном шумом окружении. Понять, что нет раздражающих звуков, или по крайней мере, их не так много, как кажется, а есть повседневная гармония окружающего нас мира, и звуки – такой же атрибут гармонии, как и все остальное, и если не фокусировать на них свое внимание, они не будут являться чем-то раздражающим. А потом перевести это понимание в безмолвное знание.
Однако никто не запрещает нам искать тишину. По возможности, конечно.
Наполненность звуковыми формами и человеческим присутствием создает звуковой фон – своеобразную звуковую подушку или звуковой фундамент – через который докопаться «до основания» и узнать, а что же там «на земле» творится, достаточно сложно.
Там, где спокойно и нет постоянного звукового воздействия, очень любят жить силы – их нужно искать именно в таких местах, в местах спокойствия и тишины. Там мы можем увидеть, что на самом деле представляет собой наш мир, и кто еще его «населяет», помимо людей, животных, насекомых, птиц, рыб и рептилий. Вместе с нами живут мириады удивительных существ, которые вынуждены смиряться с нашим присутствием, сужать ареал своего обитания и, что там говорить, приспосабливаться жить среди нас, перенимая некоторые наши качества на себя. Некоторые из этих существ живут значительно дольше нас – тысячи и миллионы лет и представляют собой грозные могучие силы, которые мы просто не замечаем. Из-за того, что заняты исключительно собой. Нам кажется, что нас много, но если взять все население Земли – в смысле, людей – то наш полный физический объем составит каких-то три кубических километра. А вот, например, объем пресной воды в Байкале больше двадцати трех тысяч кубических километров.
Мы – малы, несмотря на все наши научные и технические достижения. Малы и уязвимы. Любой мало-мальский булыжник, прилетевший к нам из космоса, может навсегда похоронить нашу, якобы, великую цивилизацию.
Да, мы малы, мы уязвимы, зато каждый из нас создает много шума. И часто – из ничего.
Поэтому так иногда хочется уехать в деревню и поискать тишину.
Неограниченные возможности выбора
Как известно, статистика знает все. Это убедительно доказывали еще И. Ильф и Е. Петров. Они, правда, пришли к выводу, что есть проблема со стульями. И поэтому при подсчете стульев у населения приходится иногда применять приблизительные методы. Что, впрочем, не отменяет идеи, что статистика знает все. Признаться честно, никогда не хотел заниматься статистикой, хотя знаю уважаемых людей, преуспевших в этой области, и сам не чужд математики. Как-то мне она – статистика – не очень. Хотя, безусловно, я признаю ее важность. И полезность. И, пользуясь случаем, хочу задать пару риторических вопросов специально для службы статистики – сколько времени в своей жизни человек посвящает обдумыванию того, что как бы было хорошо, если бы он обладал неограниченными возможностями, и сколько времени он тратит на то, чтобы «убить свое время»?
Сколько времени он мается в очередях, скучает перед монитором, изнывает от безделья за прилавком пустого магазина, уныло трясется в автобусе на работу, или в электричке, или в метро, зарабатывает нервный тик за баранкой личного автомобиля, простаивая в бесконечных пробках? И все, что ему остается, это только уткнуться в собственные невеселые или веселые мысли, либо в мобильный телефон, электронную или обычную книгу, планшет, ноутбук (если есть возможность, конечно). Книги и мониторы, безусловно, несколько скрашивают картину тягучего, как смола, времяпрепровождения. Без них, наверное, практически каждый начал бы постепенно сходить с ума от безделья. Ибо у нас есть мозг.
Мозг необходимо питать информацией, если не внешней, то внутренней. Мозгу без нее скучно, и он постоянно ищет развлечений. Он – как доменная печь, которая раз взявшись за работу, не останавливается до самого конца. Но в отличие от доменных печей, мозг требует разнообразия. Ему быстро надоедает одна тема для пережевываний и сопереживаний, ему постоянно нужны разные, и желательно побольше. Любую пустоту нужно срочно заполнить, мозг считает, что все вокруг жизненно необходимо персонально для него, он должен за все «браться», он все должен «пропустить» через себя и поставить себя на место всех других.
И, в конце концов, помучившись и насладившись картиной собственной «крутизны» – «вот, чтобы я сделал, если бы…» – плавно перейти к собственным «проблемам» и нескончаемому внутреннему диалогу на умозрительные темы, что по сути является не более, чем безответственным убиванием своего времени. Которое напрочь подменяет собой самое ценное, что есть у человека – его реальную, невымышленную, ненафантазированную жизнь. Мозгу страшно – страшно перестать «навешивать ярлыки» и «оцифровывать» жизнь, он боится увидеть и осознать, что его представление о жизни может быть, мягко говоря, не совсем верным, а, по правде, абсолютно искаженным.
Очень многие боятся видеть и знать. Они спрашивают себя – а зачем? А некоторые даже и не хотят ставить перед собой подобные вопросы. Их и так все устаивает. Но, может быть, есть смысл и себя спросить – зачем мне все это знать и этим заниматься?
Может быть, потому что хочется достигнуть чего-то действительно стоящего? А, может быть, потому, что надоело бесцельно, бессмысленно, а самое главное, бесперспективно «убивать» собственное время? А возможность получения альтернативных знаний приоткрывает перед нами новые горизонты и новые возможности? Так, задача остановки внутреннего диалога, например, как минимум снимает с нас проблему безделья, и у нас всегда есть, чем заняться.
Кто-то скажет: «Я так занят на работе и так занят дома, что у меня не хватает времени на свои прямые обязанности». А кто-то подумает и скажет: «Время-то есть, вот только тратить его особо не на что». И они оба будут правы. Для себя. А кто-то скажет, что вновь открывшиеся для него возможности настолько близки ему и притягательны для него, что он готов даже радикально изменить образ всей своей жизни, чтобы изыскать способы и силы заниматься. И тоже будет прав. Потому что каждый решает сам за себя.