· путь реформ, предполагающий опору на исторически сложившуюся властную олигархию - на наиболее умных её представителей. В прошлом такой вариант был успешно осуществлён Бисмарком в Германии;

· путь революции и подавления исторически сложившейся олигархии, дальнейшее развитие под управлением новой власти при опоре на широкие слои трудящихся, прежде всего, за счёт раскрытия творческого потенциала вступающих в жизнь поколений. В прошлом этот вариант был осуществлён в России - СССР в 1917 - 1952 гг.

Если же в стране в условиях действия формально демократических свобод возникает хаос, тем более целенаправленно организуемый, то хаос сам собой прекратиться не может, и вопрос только в том: Какая политическая воля его прекратит.

Сколь массовыми будут репрессии в процессе преодоления хаоса? - зависит, с одной стороны, - от степени развитости хаоса, а с другой стороны - от управленческих навыков тех, чья политическая воля будет наводить порядок.

Что будет после преодоления хаоса? - зависит от миропонимания тех, кто наведёт порядок, поскольку это предопределяет как их собственные действия, так и состав тех общественных групп, которые окажут им деятельную поддержку в дальнейшей политике.

Как известно, С.Альенде застрелился из автомата, подаренного ему Фиделем Кастро во время посещения Ф.Кастро Чили с официальным визитом в период с 10 ноября по 4 декабря 1971 г. Надо обратить внимание, что главы обоих государств были испаноязычными, т.е. языкового барьера между ними не было, и Ф.Кастро мог сказать С.Альенде всё напрямую в диалоге и быть однозначно понятым. Фидель Кастро дарил автомат С.Альенде вовсе не для того, чтобы тот из него спустя какое-то время застрелился. Этот подарок представлял собой намёк, воплощённый в металле: Только та революция чего-нибудь стоит, которая способна себя защитить.

Сейчас это почти забыто, но в те времена, когда С.Альенде ещё пребывал у власти, в СССР было распространено мнение о том, что Ф.Кастро рекомендовал С.Альенде перейти от формальной демократии к революционной социалистически ориентированной диктатуре, но С.Альенде от этого отказался.

По существу же Ф.Кастро был прав:

Если в условиях формальной демократии преобразования, направленные на улучшение жизни народа в целом, народ поддерживает [11], а государственность при их осуществлении сталкивается с целенаправленным саботажем и вредительством, с организацией беспорядков, то саботаж, вредительство и организацию беспорядков приверженцами прежнего общественного строя и своими же радикал-экстремистами может подавить только сам народ. А для этого народ необходимо вооружить и создавать на местах органы народной власти, способные по всей стране заменить органы исторически сложившейся формально-демократической власти, утрачивающей дееспособность [12]. На них бы в этом случае могла опираться центральная общегосударственная власть в своей политике.

Поскольку С.Альенде от таких рекомендаций отказался, то Чили оставалось только ждать, кто успеет раньше его свергнуть и установить свою диктатуру:

· революционеры под лозунгами приверженности идеалам коммунизма?

· либо антикоммунисты?

Готовились, судя по всему, к свержению режима С.Альенде и установлению своей диктатуры и те, и другие, но антикоммунисты успели раньше…

11 сентября 1973 г. вошло в историю таким, каким мы его знаем, не без усилий со стороны бизнеса и спецслужб США [13].

Так режим С.Альенде в очередной раз показал, что браться за доброе дело с заведомо негодными средствами - значит порочить доброе дело и сеять зло…

2.3. Режим А.Пиночета

Прежде, чем говорить о режиме А.Пиночета и о нём персонально, поясним некоторые специфические обстоятельства, необходимые для понимания дальнейшего.

ПЕРВОЕ. Все военнослужащие, в зависимости от склада своего характера, попадают в один из трёх типов:

· «подчинённые-исполнители»;

· «заместители командиров-единоначальников»;

· «единоначальники».

«Единоначальники» могут быть и подчинёнными-исполнителями, и заместителями. «Заместители» никогда не справляются с обязанностями единоначальников, но могут быть подчинёнными-исполнителями. «Подчинённые» - не справляются с обязанностями заместителей и единоначальников.

Обратим внимание, что речь идёт не о должностях в иерархии военной службы, а о типах организации психики людей, которые позволяют им справляться с обязанностями на тех или иных постах в служебной иерархии вооружённых сил. Те, кто по складу своего характера, не попадают ни в один из этих типов, представляют собой проблему в вооружённых силах всех государств без различия эпохи, общественного строя и т.п.

Два качества характеризуют «единоначальников»:

· с одной стороны - способность самостоятельно вырабатывать, принимать и осуществлять решения в русле определённой известной им объемлющей стратегии;

· с другой стороны - способность координировать деятельность подчинённых на всю глубину возглавляемого ими сегмента иерархии в соответствии с вырабатываемыми решениями. [14]

Последнее практически выражается в том, что результаты действий «единоначальников» во многом предопределяются (запрограммированы) теми навыками и знаниями, которыми обладают подчинённые, при этом «единоначальник» может сам не знать и не уметь много чего из того, что знают и умеют его подчинённые.

Сказанное касается и работы в других сегментах сферы управления, хотя «на гражданке» указанная типизация управленцев проявляется менее ярко.

С.Альенде, судя по его поведению, не принадлежал ни к одному из названных типов, а представлял собой проблемную личность.

Судя по всему, А.Пиночет был в указанном смысле «единоначальником».

ВТОРОЕ. Искусство успешного управления в своей основе имеет три принципа:

1. Управленческое решение должно быть объективно осуществимым и адекватным поставленным целям.

2. Управленческое решение может вырабатываться как единолично, так и коллективно.

3. Проведение любого управленческого решения в жизнь может быть осуществлено только на основе единоличной ответственности [15] за его осуществление, обеспеченной:

O властными полномочиями и

O объективно необходимыми ресурсами разного рода.

ТРЕТЬЕ. В последнее десятилетие в России появились публикации, которые утверждают, что на рубеже 1960-х - 1970-х гг. чилийский генерал Аугусто Пиночет обучался в Военно-политической академии им. В.И.Ленина и окончил полный курс названной академии с отличием, прослушав и некоторые учебные курсы в других академиях МО СССР. По возвращении на родину он был назначен начальником Генерального штаба Сухопутных войск Чили [16] (эту должность, как сообщают биографии Пиночета, он принял в первой половине 1972 г.). Найденные в интернете биографии Пиночета не сообщают о его учёбе в ВПА им. В.И.Ленина, а Министерство обороны РФ по этому поводу хранит официальное молчание, хотя уже давно следует признать этот факт либо опровергнуть его.

Если А.Пиночет действительно окончил курс ВПА им. В.И.Ленина и после этого, фамилия Пиночет стала именем нарицательным, вследствие того, что он совершил на своей Родине, то это говорит только в пользу здравости его ума: вздор марксизма в объёме, предусмотренном для «спецфакультета» ВПА, он изучил, зачёты - получил, но не признал марксизм адекватной жизни социологической теорией.

Но даже если Пиночет и не учился в ВПА им В.И.Ленина, то всё же надо понять, что проблемы мирового коммунистического движения состоят не в том, что у рычагов государственной, финансовой и организационно-хозяйственной власти в капиталистических государствах стоят исключительно убеждённые поработители трудящегося большинства, которым идеалы коммунизма органически противны, вследствие чего они только и думают, как установить и поддерживать порядок, в котором большинство работает на паразитическое меньшинство (хотя есть и такие типы).


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: