- Много? – переспросила Тоня.

- Давид – автор большинства псалмов, которые мы знаем по книге «Псалтырь», - сказал папа. – По этим псалмам рассыпаны пророчества о Христе, как звезды на ночном небе. Например, во втором псалме предсказано, что на Христа восстанут цари и князья земли (Пс. 2, 2-3). И ведь действительно – главными виновниками казни Христа были отнюдь не бедняки, а люди знатные. Здесь приложили руку и первосвященники, и фарисеи, и Ирод, и Пилат!.. А вот слова из двадцать первого псалма: «Скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои, а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей метают жребий» (Пс. 21, 17-19).

- Как в Евангелии! – сказала Тоня.

- Как в Евангелии, - кивнул папа. – Конечно, все это сказано о Христе, и все это сбылось. Но до этого нужно было еще подождать. По мнению ученых, между Давидом и  Христом около тысячи лет! И люди опять ждали, ждали… А вот времена Исайи – это веков за семь до Рождества Христова. Исайя говорил о Христе очень много! Он предсказал, что Христос будет не просто человеком, но и Богом, и что Он даст нам вечность (Ис. 9, 6). Он предсказал, что Христос родится от Девы (Ис. 7, 14). Он предсказал, что Христа ждет не только слава, но и страдания, и что этими страданиями мы исцелимся (Ис. Глава 53). Но до исполнения этих слов – еще около семисот лет.

Папа перевел дух.

- Так ждали Христа люди, - сказал он. – Евреи за свои грехи были угнаны в вавилонский плен. Первый Храм, построенный Соломоном, был разрушен. Потом евреи вернулись в Землю Обетованную. Первых иудеев, возвращавшихся из вавилонского пленения, возглавлял один из предков Христа, человек  по имени Зоровавель. Именно люди, ведомые этим человеком, построили Второй Иерусалимский Храма. Пройдут века, и этот Храм покроется огромной славой, ведь именно в этом Храме проповедовал Сам Воплотившийся Бог Иисус Христос! Об этой славе второго Храма, которая превзойдет славу первого Храма, пророчествовал Аггей (Аг. 2, 9)... Были и другие пророчества. Были слова пророка Михея о том, что обещанный Спаситель родится в Вифлееме, и что Он будет Богом, ведь только о Боге можно сказать, что «происхождение дней Его от начала, от дней вечных» (Мих. 5, 2). Много чего было, доченька! Пророки, движимые духом Святым, как бы подбадривали верующих, как бы говорили: «Ждите, ждите! Господь не оставил вас. Ждите!» И вот, наконец – сбылось!

Наконец-то сбылось то, о чем просил ветхозаветный человек. В Псалме 42 есть такие слова: «Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители твои» (Пс. 42, 3). И эта молитва ветхозаветного человека была услышана, сбылось каждое ее слово!

Пришел, родился от Девы Марии Иисус Христос. Христос, Который Сам говорил о Себе, что Он послан Отцом (Ин. 8, 18). Христос, Который есть Свет (Ин. 1,6). Христос, Который есть Истина (Ин. 6). Христос, Который, как Пастырь (Ин. 10, 11), Господь (Ин. 13, 14) и Учитель (Ин. 13, 14) вёл за Собой всех, кто хотел идти за Ним. Христос, Который, после Своего страдания и воскресения, привел верующих в Него в обители небесные (Ин. 14, 2-3).

И любой из тех, кто был приучен с детства ожидать прихода Мессии, мог плясать от радости и кричать в восторге: «Мы дождались! Дождались! Сбылось! Сбылись древние пророчества! Наконец-то! Наконец-то! Наконец-то!» И, кстати, если вы внимательно прочтете книгу «Деяний святых апостолов», то заметите, что большинство апостольских проповедей проникнуто именно этой радостью – пророки предсказывали, мы ждали, ждали, и вот – сбылось! Радуйтесь – сбылось!

Папа на секунду перевел дух, а потом продолжил:

- Теперь времена другие, новозаветные. Мы, христиане, знаем, что Мессия, Спаситель Мира, уже пришел, спас всех нас, и пребывает с нами до скончания века (Мф. 28, 20). Но мы не должны забывать о том, как долго Его ждали ветхозаветные люди. Долгий рождественский пост как раз и нужен за тем, чтобы мы могли встретить День Рождения Господа так, как встретили его люди Евангельских времен! Чтобы мы, как и они, могли сказать: «Господи, мы так рады! Мы так рады, что Ты родился! Исполнились, исполнились древние пророчества – Спаситель мира среди нас! Бог среди нас (Ин 1, 1-14)! Как долго мы ждали этого дня! Это такой великий, такой долгожданный праздник! Христос рождается – славим Его!»

- Славим! – сказала Тоня.

- Славим! – откликнулась и Таня.

Еще один разговор о Рождестве Христовом.

- Пап, а какую мы купим елку к Новому Году и Рождеству? – спросила как-то Таня.

- Не знаю, - ответил папа. – Хорошую, наверное. Мы ведь всегда стараемся купить елку хорошую. Но если будут продаваться только плохие – купим плохую.

- Ой, нет! Я плохую не хочу! – закричала Таня.

- И я не хочу! – сказала Тоня.

- Елка должна быть пушистая, и чтобы иголки не сыпались! – заявила Таня.

- И игрушки на нее нужно повесить заранее! – подтвердила Тоня – А не так, как в прошлом году! Наряжали елку под самый Новый Год!

- Пап, а можно мы с Тоней сами украсим елку, без вас, взрослых! – предложила Таня. – И Богдан пусть не лезет – он тоже почти взрослый!

Папа пожал плечами.

- Можно, - ответил он. – Только не очень расстраивайтесь, если с первого раза не все получится!

- Мы не расстроимся! – сказала Тоня.

- У нас все получится! – заявила Таня. – Это так интересно – елку украшать!

Папа сел на диван, задумчиво посмотрел на дочерей.

- Мне иногда жаль, что перед Рождеством у нас принято отмечать Новый Год, - сказал он.

- Почему?! – в один голос изумились девочки.

- Потому, что в эти дни слишком много всякой мишуры, - ответил папа. – Елка, игрушки, походы в парк и на каток, подарки, миллион мультиков... Так к Рождеству люди успевают забыть, чей именно День Рождения они празднуют, и что значит для нас, людей, это огромное, удивительное событие – Рождество Христово.

Девочки враз стали серьезными.

- Пап, мы не забудем! – сказала Таня.

- Пап, а почему ты говоришь, что этот праздник - удивительный? – спросила Тоня.

- Знаете, девочки, - сказал папа. – Лично для меня то, что Бог стал Человеком более удивительно, чем то, что Он сотворил мир.

- Почему?! – удивилась Тоня.

- Видишь ли, доченька, - сказал папа. – Бог ведь Всемогущ, и поэтому Ему было не трудно сотворить мир. А вот быть Человеком Ему было трудно!

- А почему трудно-то?! – не поняла Тоня.

- Есть такое умное слово «кеносис», - сказал папа. – В богословии оно означает «самоумаление Бога». Пойми - когда Бог творил мир, Ему не нужно было себя ограничивать. Всемогущий Бог сотворил дивный мир, пользуясь своим всемогуществом. Но когда Господь решил стать Человеком, Ему пришлось как бы сделать Себя меньшим, чем Он есть на самом деле.

- Все равно – не понимаю! – сказала Тоня.

- И я не понимаю! – подтвердила Таня.

- Девочки, подумайте – ведь мы, люди, не всемогущие существа, правда? Поэтому для того, чтобы стать одним из нас, Богу тоже пришлось умерить свое всемогущество!

- Пап, а – зачем?! – изумилась Таня.

- Представь себе учителя в школе, - сказал папа. – Он очень умный, прочел много книг, знает очень много умных слов. Но дело в том, что дети-то этих слов не знают! И поэтому для того, чтобы дети его понимали, учитель тоже в чем-то умаляет себя, он начинает разговаривать с детьми их словами, использовать те образы, которые дети поймут! Учитель сам в чем-то становится как дитя - по-другому просто не получится урока! Так и здесь – для того, чтобы возвести людей в Царство Небесное, Богу надо было спуститься к людям. Чтобы быть понятым людьми, Ему надо было прожить людскую жизнь!

Папа перевел дыхание, налил себе воды в стакан, выпил ее и поставил стакан на место.

- Танюш, когда вы с мамой возвращались из магазина, было уже темно, – сказал он. – Ты заметила, каким красивым было ночное небо?