Весной 1920 года положение в Южной Сибири снова изменилось. Большевики создали в Забайкалье Дальневосточную республику (ДВР) со своим правительством «левого фронта» и партизанской армией (Народно-революционной армией). В мае эта армия, в составе которой оказался отряд Каландаришвили в 400 сабель и штыков, предприняла наступление на Читу, партизанам пришлось столкнуться с объединенными отрядами казаков атамана Семенова и японских интервентов. В бою у Гонгота Дед был тяжело ранен. Это ранение привело атамана в министерство иностранных дел ДВР: Каландаришвили стал командиром охраны министерства и сопровождал китайскую военную делегацию в Москву.
Осенью 1920-го «красный атаман» вновь понадобился как военный командир партизанской вольницы. Его конный полк в составе армии ДВР вел боевые действия против Семенова и Унгерна в Забайкалье.
В 1921 году началась одна из самых загадочных страниц биографии Нестора Каландаришвили. В тот голодный и кровавый год в кабинетах Кремля рождались планы «экспорта» большевистской революции в далекую Корею, которая в то время была оккупирована Японией. Тогда по частям армии ДВР стали отбирать этнических корейцев с целью создания так называемой Революционной корейской армии. С апреля 1921 года командармом корейских частей стал «сибирский» грузин Нестор Каландаришвили, который примерно тогда же был награжден орденом Красного Знамени. Однако эта армия была невелика и состояла из 1500–1700 бойцов, среди которых корейцев было 55–60 %.
Корейская армия, не успев сформироваться, разваливалась на глазах. Против назначения командиром корейца Охамбу выступили солдаты Сахалинского полка, которых пришлось успокаивать силой и разоружить. В других частях армии, согласно сводкам, «царил анархизм». Показательно, что часть анархистов соединения Каландаришвили выступила против своего командира, когда он, забросив идеалы анархизма, написал заявление о приеме в РКП(б).
В октябре 1921 года Нестор Каландаришвили выехал в Москву, на прием к Ленину и Троцкому (есть данные, что атаман, возможно, встречался с Лениным еще летом 1920-го), с отчетом о формировании Корейской армии. Но, то ли планы мировой революции были подкорректированы, то ли деятельность Каландаришвили не была оценена, но после этого бывший атаман был переброшен «на другой участок работы». Считается, что В. Ленин во время их личной встречи сказал: «Я верю в Вас, уважаемый сибирский Дедушка!».
В январе 1922 года сибирский Дед стал командующим войсками советской Якутии (всего до двух тысяч бойцов), которые боролись против Якутского белогвардейского восстания. Каландаришвили выступил с патетичным «Воззванием к якутам и тунгусам», в котором расписал прелести «советского рая». В конце января он возглавил отряд, который выступил на помощь осажденному белыми Якутску.
6 февраля 1922 года в сильный мороз у поселка Техтюр на берегу замерзшей Лены на отряд Каландаришвили было совершено внезапное нападение, в результате которого полегло более 50 красных. Командующий вооруженными силами «красной» Якутии (он же сибирский Дед), вооружившись ручным пулеметом, пытался прикрыть отступление отряда. Но пуля настигла и его, и его побратима (командира подразделения его отряда) — грузина Асатиани.
Существуют многочисленные версии нападения на штаб Каландаришвили. Официальная — Нестора убили белые повстанцы. Хотя в народе бытовал слушок о том, что убийца-одиночка — белый повстанец, который обманным путем проник в штаб и, обломав сучок с дерева, воткнул его в сонную артерию «дедушки».
В перестройку появились версии о том, что Каландаришвили убирали по «заказу» конкурентов в борьбе за власть, членов большевистского Якутского ЦИК (Лебедева, Агеева, Козлова).
Именно из красного Якутска пришла информация о «безопасной дороге» и о необходимости немедленной экспедиции к Якутску малыми силами. Никакого расследования гибели «дедушки» в Якутске не производилось, но были сняты со своих постов местные «коммунистические бонзы» Лебедев, Козлов, Агеев...
Так или иначе, впоследствии было торжественное перезахоронение героя в Иркутске (17 сентября 1922 года, на горе Коммунаров, в центре города, при большом стечении народа), пионерские салюты и народная любовь. Его именем называли колхозы, совхозы, улицы...
Глава 10
Атаманы Черноземной России
Черноземная Россия, Дон, Нижнее Поволжье, Урал были знакомы с атаманской вольницей еще с XVI века. В представлениях крестьянина начала века XX атаман был не только казацким старшиной, но и выборным лидером народных бунтов.
Одним из первых крестьянских выступлений стало в Черноземной России восстание в Одоевском уезде Тульской губернии летом 1918 года. Отряд восставших в несколько тысяч человек при пяти пулеметах и двух орудиях разбил реквизиционный отряд красных. Вскоре крестьяне Орловской губернии под руководством бывшего офицера Мокашова совершили поход на уездный городок Ливны. Тогда пять тысяч повстанцев разгромили красный гарнизон Ливен в 350 бойцов и, захватив город на два дня, казнили коммунистов.
Восстания крестьян против продразверстки, насилия продотрядов и мобилизации в Красную армию в Центральном районе России в мае–августе 1919 года были названы «Зеленым валом». Было зафиксировано 18 крупных выступлений и до 40 восстаний в волостях.
В Воронежской губернии в конце мая 1919 года произошло восстание атамана Шароварова, которое вскоре перекинулось на часть Тамбовской губернии. Тогда повстанцы разгромили несколько полков ЧК и РККА. В Медыне, возле Калуги, крестьяне провозгласили свою «республику», обороняя ее с конца октября до середины ноября 1919-го. Здесь была проведена мобилизация, создано пять полков, по числу восставших волостей. Это восстание смогли подавить только три тысячи красноармейцев, которых поддерживали две батареи и бронепоезд.
7 ноября 1919 года вспыхнуло восстание в Веневском уезде (Тульской губ.) и в городе Духовщина (Смоленская губ.), которую захватили повстанцы во главе с эсером Ивановым. Во второй половине этого же года крестьянские выступления прокатились по Нечерноземью (Иваново-Вознесенская, Московская, Костромская, Ярославская, Тверская губернии).
Наиболее крупным крестьянским повстанческим движением 1919 года стала «Чапанная война» (название происходит от крестьянской одежды «чапан» — кафтан), разгоревшаяся на Среднем Поволжье — в Самарской и Симбирской губерниях — в марте–апреле. Во главе ее стал харизматичный лидер — Алексей Васильевич Долинин, родившийся в Самарской губернии в 1894 году, в крестьянской семье. Хотя Алексей имел крепкое крестьянское хозяйство, он поначалу приветствовал Октябрьский переворот. Но с лета 1918 года его настроения изменились. Когда восставшие захватили Ставрополь (8 марта 1919 года), Долинин был избран комендантом города и командиром отряда местных повстанцев. В то же время красные пропагандисты уверяли, что восстанием руководят «граф Орлов и генерал Бердичев».
Как и у атамана Зеленого (в марте 1919-го в Украине), у Долинина лозунги были примерно те же: «Да здравствует Советская власть! Долой продразверстку! Долой засилие коммунистов!» Повстанцы подчеркивали, что не хотят восстановления дореволюционных порядков, и при этом они против большевистской диктатуры. Восставшие негодовали по поводу насильственной большевизации местных советов, публичного уничтожения коммунистами икон. Их лидеры даже призывали защитить советскую власть от «присосавшихся к ней, под прикрытием коммунизма, паразитов». Повстанцы заявляли, что они против «власти тиранов, убийц и грабителей — коммунистов и анархистов и других, которые избивают людей плетьми, убивают их, отбирают последний хлеб и скот, уничтожают иконы».
Тогда Поволжье было прифронтовой полосой, где проходила поголовная мобилизация в Красную армию, чему местные жители отчаянно сопротивлялись. Поэтому движущей силой восстания стали дезертиры. Срединное крестьянство оказалось основной массой этого повстанческого движения. В то же время «Чапанное» восстание было политически неопределенным, небольшое влияние имели эсеры, но все решала стихия. Восставшие сумели установить свой контроль над большой территорией, взять Ставрополь, создать «Народно-крестьянскую армию». Однако они имели на вооружении не более тысячи винтовок и ружей, только несколько пулеметов, а 90 % партизан были вооружены топорами, вилами, пиками.