Неоценимым для врагов государства является знание, каким образом поставить правительство этого государства в затруднительное положение.

Каких союзников навязать для ослабления монолитной военной мощи страны и какими обязательствами связать ее с ними. Обязательствами по виду абсолютно естественными, безобидными и взаимовыгодными, пагубность которых для страны довольно быстро вскрывается только при начале военных действий.

Такую форму ведения военных действий можно было бы назвать войной политической. Политическая война обычно требует для своего воплощения большего времени, чем все остальные формы ведения войны. 

Формы воздействия неявные

К неявной форме военных действий против данной страны, протекающих в мирное время, можно отнести различные формы давления или влияния на правительство страны, вынуждающие его к принятию под тем или иным предлогом решений, ослабляющих боеготовность вооруженных сил и страны в целом. Например, не выделять средства на разведку и контрразведку, на строительство флота и перевооружение армии, на развитие фундаментальной науки и образования.

При этом влияние или давление на государственных деятелей любого ранга с целью склонить их к принятию решения вредоносного для страны, но желательного или угодного какой-либо партии, религиозной организации или иному человеческому сообществу внутри страны или вне нее, совершенно необязательно может и должно проводиться в прямой форме.

Чаще всего, особенно в истории России, бывало так, что в разных сферах государственной деятельности принимались по тем или иным причинам и поводам нормативные акты, внешне совершенно не связанные между собой и взятые в отдельности не представлявшие для страны какой-либо реальной угрозы. Но все вместе они создавали условия, при которых принятие все того же решения оказывалось единственно правильным и возможным при всей его вредоносности для страны. Фактически русское правительство ставилось перед необходимостью выбирать из всех зол меньшее. Тем не менее выбираемое им зло оставалось злом, и ни чем иным, для страны.

Не самым значительным, но известным и ярким примером такого зла является решение о мобилизации русских вооруженных сил в июле 1914 года.

Отдел кадров во всемирном масштабе

Понятно, что при наличии такой «заинтересованной» организации — религиозной, партийной или иной — в ее состав в обязательном порядке должно входить «учреждение», занимающееся «подбором и расстановкой кадров» в руководстве страны, против которой ведется война, тайная или явная[9].

Говоря попросту — отдел кадров. Кадров, сейчас обычно именуемых «агентами влияния». Отдел кадров этот имеет сетевую структуру, поскольку очевидно, что эта организация должна иметь возможность оказывать сходное влияние на правительство не одной, а нескольких стран. На все фигуры разыгрываемой ею шахматной партии. Желательно во всемирном масштабе. 

Утрата мировоззрения или коррекция его

Но это все действия или величины, говоря языком математическим, второго порядка малости. В основе же всего лежит духовно-нравственная диверсия или, иными словами, «идеологическая война». Задача этой формы войны -лишить общество, или по крайней мере его правящий класс, той идеологии, которая делает народ монолитным и четко распознающим как сами группы, враждебные данному народу, так и долгосрочные планы этих групп.

Утрата правящим классом такого мировоззрения или коррекция его позволяет как вербовать из его представителей «агентов влияния», так и превращать их в объекты внешнего манипулирования, даже не ставя их об этом в известность.

Идеологией, мировоззрением и мироощущением, создавшим Российскую Империю и делавшим ее непобедимой, пока Империя была верна ему, было Православие.

Поэтому враждебной для Православной страны можно считать любую идеологию, которая не признает Православие основным фактором, определяющим внешнюю и внутреннюю политику. Идеологию, которая ставит неправославные взгляды если и не выше Православия, то уж, во всяком случае, никак не ниже.

Поскольку большинство наших современников не имеет, в сущности, должного понятия о Православии, его роли в прошлой и настоящей истории России, скажем максимально просто и сжато об этом «идеологическом аспекте» объявленных и необъявленных войн против нашей страны.

Православие — это учение Христа в изложении и истолковании Святых Апостолов и Отцов Семи Вселенских Соборов. Не искаженное никакими последующими дополнениями и модификациями.

Православие — неразрушимое сочетание Священного Писания (Евангелия, Деяний и Посланий Апостолов, Откровения Святого Иоанна Богослова) и Священного Предания — истолкования Священного Писания Апостолами, Мужами Апостольскими и Святыми Отцами.

Церковь, свято и неизменно хранящая Православие, именуется Православной. Таковой с 1054 года и до настоящего времени является только и исключительно Восточная Христианская Церковь, и называемая поэтому просто «Церковью Православной» или «Православной Церковью». Именно к этой Церкви обращены ясные и непреложные слова Господа: «Созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей» (Мф. 16:18), именно об этой Церкви Апостол Павел торжественно свидетельствует: «Церковь Бога Живаго — столп и утверждение истины» (1 Тим. 3:15).

Именно эта Церковь славна по праву тем, что спасает верных своих от заслуженной ими по неизбежной человеческой греховности гибели — вечной смерти. Ведет спасаемых тернистым и узким путем в Царство Небесное. Понятно, что любое, самое незначительное уклонение от этого пути делает Церковь не спасающей, а губящей души своих прихожан. Подобно тому как незначительное отклонение корабля от курса, особенно в начале долгого плавания, приводит его не в порт назначения, а в совсем иное место.

«Церковь», уклонившаяся от спасительного пути Православия, его канонов и догматов, становится тем самым еретической, а по сути перестает быть Церковью Христовой, «столпом и утверждением Истины».

Православие вопреки внедренному бытующему мнению — отнюдь не субъективная вера, «одна из многих», а, по словам современного мыслителя, область точного знания об истинном устройстве мира, небесного и земного, и о смысле мировых событий. Не владея этим знанием невозможно не только смысл войн и революций постичь, но даже сводку ежедневных новостей толком понять. Нынче русского человека, лишенного защиты Православия, обманет не только сатана — сатана на большинство из нас и сил тратить не станет, — любого диктора с телевидения хватит.

«Наша единственная сила в Православии, и, утрачивая Его, мы становимся… презреннейшими из людей, ничтожнее всех ничтожностей Европы. Удивительно: каждый, кого видишь из Православных: мужик, купец, священник или хоть наш брат, “образованный”, несокрушим перед всеми “Европами”. Но как только нет веры — непременно оказывается слепым, ничтожнейшим, всемирным холуем»^{13}.

Очень сиюминутные слова. И сказавший их знал, о чем говорит. Путь от главы «Народной воли» до без лести преданного Царю и России православно-монархического мыслителя и публициста последнего царствования не даром дался Льву Тихомирову.

Русская идея спасения

Единственным государством в мире, ставившим высшей целью своего существования служение Истине Христовой, хранение Православия, а значит и охранение Вселенной, с 1441 и до 1917 года была Православная Российская Империя. Третья, высшая и последняя ступень совершенствования вселенской империи. Третий Рим.