Но хотя цена лидерства высока, отдача перевесит затраты!

1. Оцените все затраты, требующие от вас, чтобы стать эффективно действующим лидером. Если вы не лидер, но хотите им стать, готовы ли вы заплатить такую цену?

2. Если вы лидер, то верно ли, что некоторые связанные с лидерством дела и жертвы даются вам тяжелее, чем другие? Если да, то, в каком отношении вам труднее всего?

3. Что вы можете и должны сделать, чтобы там, где вы чувствуете себя слабее всего, действовать более уверенно и эффективно?

Слово «лидер» — одно из самых употребительных в английском языке; им даже часто злоупотребляют, не представляя его истинного смысла. Недавно на одном семинаре, в котором участвовало много пасторов, я попросил их написать фразы с использованием слов «лидер» и «руководить», а также объяснить значение слова «лидер» в данной фразе. Ниже приводятся несколько предложений и объяснений.

«Он выдающийся лидер нашей общины» — это значит, что он принимает деятельное участие в жизни и планах общины и хорошо известен и уважаем в городе.

«Она одна из лидеров воскресной школы» — это значит, что она одна из лучших преподавательниц.

«Нам нужно больше лидеров в церкви» — то есть мы нуждаемся в большим количестве хороших работников.

«Мы — лидирующая церковь в нашей деноминации» — то есть самая крупная и быстро растущая.

«Я попросил Билла возглавить общую молитву перед тем, как мы начнем собрание» — это значит, я попросил Билла прочитать молитву перед собранием.

Как видно из этих примеров, слова «лидер», «лидировать», «возглавлять» употребляются в самых разных значениях. В самом деле, мы употребляем эти слова так часто и в столь разных смыслах, что многие утратили понимание их подлинного значения.

Когда мы произносим слово «лидер», то редко подразумеваем под ним человека, который учит своих последователей делать то, что делает он. Мы чаще используем его для того, чтобы показать наше уважение и восхищение достижениями данного лица, нежели для обозначения человека, который ведет за собой других и готовит из них будущих лидеров.

Это одна из причин сегодняшнего дефицита лидеров в христианском обществе. Когда под лидером мы подразумеваем человека, которого уважаем и которым восхищаемся, то мы обнаруживаем непонимание того, кем должен быть новозаветный лидер.

Раз искажено значение слова «лидер», то легко искажается и роль лидера. Наша размягченная версия лидерства ведет к тому, что мы довольствуемся гораздо меньшим, чем тот пример лидера, который дал нам Иисус Христос.

Однажды на фасаде церкви я прочитал объявление: «Богослужение ради оживления церкви — каждый вечер на этой недели. Приглашаем всех». Нет, мы не нуждаемся в каком-либо «оживлении» в нашей церкви. Нам нужно обновление. Мы слишком долго пытались оживить церковь вместо того, чтобы попытаться ответить на отчаянную необходимость обновить ее. Между обновлением и оживлением такая же разница, как между светом и тьмой.

Когда мы говорим об оживлении, то имеем в виду возможность вернуть к жизни движение, организацию или отдельного человека. Однако, когда организация или человек оживлены, то их состояние не отличается от того, в котором начался процесс умирания. Все возвращается к жизни, в том числе и те факторы, которые вызвали смерть. Болезнь вскоре снова приведет к непоправимым результатам — и потребуется новое оживление.

Подлинное оживление невозможно без обновления. Предположим, электрооборудование моего автомобиля износилось — повреждена проводка, многие провода оголены, сел аккумулятор. Я могу оживить аккумулятор, перезарядив его, и мотор можно будет завести, но неисправности в электропроводке снова приведут к тому, что аккумулятор сядет и мне придется опять его перезаряжать. Перезарядка оживляет их, но она не решает проблемы изношенного электрооборудования, которое и является главной причиной неполадок.

Чтобы решить проблему моего стартера, я нуждался в обновлении. Мне нужно было заменить старую, изношенную проводку на новую, поставить новый аккумулятор взамен старого.

Этот грубый пример иллюстрирует потребность в обновлении лидерства в нашем христианском сообществе. Вместо того, чтобы все время пытаться оживлять старый, неэффективный, традиционный, подход к лидерству, нам необходимо обновить, возобновить те принципы лидерства, которые содержатся в Новом Завете.

Обновление — это не просто инновация и изменение. Это восстановление исходного положения вещей. В христианстве мы отчаянно нуждаемся в восстановлении того типа лидерства, который был реализован Иисусом Христом и ранней церковью.

Важно не то, как вы начинаете, а то, чем вы заканчиваете

Если вы хотите стать эффективным лидером, изучайте жизнь и дела Иисуса Христа. Он был величайшим лидером из всех, которых когда- либо видел мир. Ни один лидер в истории не совершил так много в столь короткий промежуток времени и не оказал такого воздействия на мир, как Иисус Христос. Если внимательно присмотреться к Его жизни, то даже те, кто не принимают Его как своего личного Господа и Спасителя, должны признать, что Он был весьма успешным лидером.

При внимательном рассмотрении становится очевидно, что Иисус революционизировал подход к лидерству. Он отошел от многих традиций, Своего времени, когда учил Своих последователей тому, что я назвал новозаветными принципами лидерства.

Настоящим лидером вы становитесь не благодаря тому, что вы делаете, а благодаря тому, чему учите других

Нужно всегда иметь в виду, что настоящим лидером вы становитесь не благодаря тому, что вы делаете, а благодаря тому, чему учите других.

Вот почему Иисус Христос — величайший лидер, которого когда-либо видел мир. Учить последователей тому, что делал Он Сам, было Его высшим приоритетом как лидера.

Молитва Иисуса в семнадцатой главе Евангелия от Иоанна — одна из самых важных молитв, записанных в Библии. Из нее можно получить полное представление о подходе Иисуса Христа к лидерству. Каждый христианский лидер должен внимательно и вдумчиво изучить эту молитву.

Заметьте, что говорит Иисус Богу-Отцу в стихе 17:4: «Я прославил Тебя на земле, совершив дело, которое Ты поручил Мне исполнить». Эта молитва была произнесена еще до распятия Иисуса на кресте, так что она не относится к Его смерти во искупление наших грехов. Но что же совершил Он?

В стихе 6 Иисус говорит: «Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал мне от мира». В стихе 8 Он продолжает: «Слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли». В стихе 12 читаем: «Когда Я был с ними в мире, я соблюдал их». И, наконец, в стихе 18: «Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир».

17-я глава Евангелия от Иоанна — это не только молитва Иисуса Отцу. Это изложение того, как действовал Иисус в качестве лидера. Стих 18 дает ясное представление о цели лидерства Иисуса — сделать Своих учеников лидерами.

Когда Иисус говорил Отцу, что Он совершил порученное Ему дело, Он не исцелил всех больных в этом мире. Он не изгнал всех бесов. Он не накормил всех голодных. Он даже еще не взошел на крест. Но Он исполнил порученное, научив учеников делать то, что делал Он сам.

Иисус Христос видел Свою цель в том, чтобы научить своих последователей делать то, что совершил Он (Ин 14:12). Лука рассказывает нам, как обучал этому Иисус Своих учеников: Он дал им власть над всеми бесами и умение врачевать болезни, Он также научил их возвещать Благую Весть больному и падшему миру (Лк 9:1-6).

Иисус сосредоточился на «воспроизводстве способностей» — Он воспроизводил Самого Себя и Свои способности в Своих учениках. Он потратил три года на обучение Двенадцати тому, что делал Сам. Он не только ходил по стране, возвещая Евангелие и исцеляя больных,— Он учил Своих последователей делать то же самое, а потом послал их на проповедь.