Почему же многие читают эти произведения, но вход найти не могут?
Потому что не принимают подсказки со всей серьезностью.
Принять подсказку значит изменить свое поведение. Система изменения заложена в заповедях священных писаний.
Изменение сознания в соответствии с подсказками подготавливает наше сознание, чтобы увидеть другой мир.
В телескоп надо смотреть через увеличительное стекло, а в микрокосм надо смотреть через увеличительное стекло своего сознания.
Стекло надо протереть – и тогда прекрасный мир, откроется нам во всей его непостижимой красе.
Мир за этой дверкой называется миром бесконечной чистоты “вишудха-саттва”. И чтобы увидеть его, необходимо достичь высокой стадии чистоты.
Уровень чистоты определяет уровень восприятия. Если мы будем постоянно пить водку, то увидим уровень зеленых человечков.
Есть много подсказок, в какую сторону и как двигаться.
Само тело – уже подсказка.
Если человек по природе сильный – он должен защищать слабых. Это его путь очищения.
Если человек слабый, он должен стать разумным, чтобы помогать другим своими советами.
Если человек рождается мужчиной, он должен брать ответственность за женщин и заботиться об их духовном прогрессе и материальном состоянии.
Если человек рождается женщиной, он должен родить и воспитать человека с высокими моральными нормами.
Если у человека болит голова – надо изменить объект размышлений.
Глаза – смотреть надо на чистые вещи.
Уши – лучше не слушать сплетни и другую грязь.
Рот – необходимо контролировать речь.
Нос – нравились нечистые запахи.
Шея – лучше не заглядывать, куда не надо.
Руки – человек что-то не то трогал.
Ноги – не туда ходил.
Живот – не то ел.
Спина – не перед тем кланялся.
Есть и более тонкие признаки, которые изучаются в профессиональной психологии.
Например, точка на стопе говорит о том, что человек должен развиваться через путешествия.
Но есть еще более интересный ряд подсказок.
Это как к нам относятся окружающие.
Каждая реакция других на наше поведение – это подсказка.
Поэтому нам надо в первую очередь научиться читать книгу взаимоотношений.
Это и есть ведическая психология.
Первый урок ведической психологии.
Есть 2 универсальных принципа правильности действий: улучшаются ли у нас отношения и увеличивается ли наш собственный энтузиазм (желание меняться).
Если отношения улучшаются, мы на верном пути, если ухудшаются, что-то не то.
Отношения не могут быть со всеми идеальными, но они не должны ухудшаться.
Нуга.
Ведическая психология делает человека следопытом - “Нуга”.
В зависимости от того, чьими подсказками человек пользуется, меняется его стиль продвижения к заветной дверце.
Мы следуем подсказкам Шрилы Прабхупады – великого философа и святого. И поэтому называем себя Прабхупада-нугами.
Пройти этот путь можно и за 1 секунду, а можно не пройти и за 1000 жизней. Все зависит от индивидуальной серьезности человека.
Серьезность – это желание активно меняться, услышав настоящую подсказку.
Духовное путешествие
Написал Козлов
17.12.2007
Долгая жизнь на земле в поисках Истины приводит к блестяще простым принципам, которые лучше знает Младенец, чем мудрец.
Зачем тогда структурируется реальность, так долго работает человек, устанавливает отношения с другими, боится, оценивает, страдает, желает, если начало всегда объемнее, глубже, потенциальнее, полнее, чем конец. Странным образом в середине жизни есть нечто большее, чем в начале и в конце.
Мудрость в старости пахнет смертью и импотенцией.
Мудрость в молодости похожа на цветок в оранжерее – много красоты и прелести, но нет крепости, силы и выносливости.
Именно в середине жизни возникает запредельное понимание соли земного существования. Еще и уже не поздно. Возникает предельная рефлексия онтологических законов существования.
Духовное путешествие – это попытка взрослых, уже не молодых, еще не старых, вкусить те состояния и то понимание, которыми были наполнены мечты Будды и Христа.
Есть люди середины жизни. Им может быть 20, может быть 50, но всегда есть ощущение того, что чаша полна.
Уже налита.
Еще не разлита.
Именно эта полнота и позволяет услышать шепот Бога. Когда ты полон, как молодое озеро, то любое прикосновение ветра отзывается рябью.
Духовные странствия – это попытка Воинов вернуть свой меч, потерявших стержень укрепиться, потерявших смысл – обрести вечные смыслы.
Жизнь среди людей как водоворот, поглощающий щепку, забирает человеческую волю и сокровенные смыслы существования.
Всегда есть тоска по воле и пониманию, по вечным ценностям. Тоска Воина по своему мечу, тоска человека о человеческом.
Духовное путешествие – это «нечаянная радость» от видения своей внутренней системы, своего учения жизни, которое и является энергией меча твоей Воли.
Воины устали не столько быть без меча, сколько без веры и смысла.
Всегда есть время и место, когда человек готов к духовному путешествию за знанием и смыслами своей жизни. Дело не в том, какое место он занимает, профессора или неуча, алкоголика или аскета, христовой невесты или проститутки. В конце концов, – дело не в том, сколько тебе лет, но наступает время взросления и неистового поиска своей истины.
Всегда есть время и место, когда ты готов.
Именно из этой готовности начинается новая жизнь, новые идеи, новые переживания и понимание своей души.
Эта книга как воспоминания о прекрасных снах, пережитых, прочувствованных, которые ведут тебя к сладостной неге даже в тот момент, когда приходит на память один из его мельчайших осколков.
Эта книга как мечта, напоенная самым глубинным, важным, сакральным, вынуждающим тебя затаить дыхание.