«Неровные пути сделаются гладкими» — это ссылка на личность и характер, личные качества, которые являются неровными и непродуктивными для Царства. У нас нет сил изменить эти вещи в себе, поэтому Господь приведет других в нашу жизнь, и они будут подобны железу, которое острит железо. Только гладкие камни смогут оставить вмятину на лбу гиганта.

Способность слышать

Одна из причин, почему мы не можем слышать Бога, когда опускается тьма, заключается в том, что Бог хочет восстановить нашу способность слышать Его. Посмотрите еще раз на этот замечательный псалом: «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня» (Пс. 22:4).

Когда я вошел во тьму, то стал с трудом понимать, слышу ли я Бога правильно, поэтому находился в напряжении, прислушиваясь к Нему. В то время Господь постоянно напоминал мне Псалом 22. Овца привыкает следовать за пастухом — она видит, куда он идет, слышит его голос и звук его шагов. Но во тьме долины, когда овца не может видеть, куда идет пастух, она должна полностью полагаться на слух. Один из звуков, которые овца должна слышать, — это звук пастушьего посоха. Пастух использует его как трость, поэтому стук посоха по земле или по скалам дает овце знать, куда идет пастух. Вы можете ощущать, что потеряли Иисуса из вида во тьме долины, но если вы будете внимательно слушать, Он поведет вас по слуху.

Господь показал мне, что я служил в соответствии с духовным восприятием — используя способность видеть духовно. Я начал понимать, что Он хотел развить мое чувство духовного слуха, и, чтобы сделать это, Он закрыл мою способность видеть духовно, введя меня во тьму. Я не хочу сказать, что я имел выдающееся духовное зрение, но лишь то, что большая часть моей энергии была направлена на развитие этого духовного чувства в ущерб другим. Я полагался на мою способность видеть вещи, уделяя мало внимания развитию духовного уха. Нет ничего плохого в том, чтобы видеть вещи в духе, но духовный мир больше, чем то, что можно рассмотреть духовными глазами.

Так как слух распознает вещи, которые глаз не может увидеть, чувство духовного

слуха узнает о таких духовных реальностях, которые не могут быть постигнуты духовным зрением. Например, Бог называет несуществующие вещи, как существующие (см. Рим. 4:17). Духовный глаз может не видеть ничего, но духовное ухо будет слышать то, что Бог называет существующим.

Иисус сказал: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною» (Иоан. 10:27). Гак Иисус ведет Своих овец через темные долины. Он хочет вести нас, когда мы Его слышим, а не только когда мы Его видим.

Время тьмы — это время обмана: вы думаете, что Бог не говорит к вам, но когда вы остановитесь и прислушаетесь, вы осознаете, что Он на самом деле говорил вам о многих вещах. Когда вы идете во тьме, будьте внимательны к тому, что Бог говорит вам, и даже записывайте это в журнал. Несмотря на то, что Бог может хранить тишину относительно тех вещей, о которых вы хотите услышать (а именно о самой тьме), Он будет говорить вам о том, что в Его сердце. Иисус заверил нас, что во времена тьмы Он будет говорить с нами: «Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях» (Мат. 10:27). Тогда запомните, что когда вы во тьме, Бог собирается говорить с вами. И Он дает вам то, о чем вы будете говорить, когда пройдет ночь.

Обратите внимание также на то, что Господь будет говорить через других членов тела Христа. Что касается меня, я не знаю, как бы я прошел через свое время ночи, если бы не было тех слов от Бога, которые братья и сестры говорили мне. Однажды, когда я снова обдумывал определенное пророчество, которое было открыто мне, я удивился: «Какое значение должен я придавать подобным вещам?» Тогда я вспомнил место из Писания: «Верьте Господу Богу вашему, и будьте тверды; верьте пророкам Его, и будет успех вам» (2 Пар. 20:20). Если Дух дает вам свидетельство, что пророчество, которое вы получили, от Него, держитесь этого — и вы преуспеете.

Пять этапов путешествия по долине

Существует стандартный цикл, через который верующий проходит в долине. Многие из псалмов фиксируют это событие в жизни верующего. Некоторые псалмы написаны как ориентиры вдоль этого пути. Вот пять этапов этого движения:

Этап 1: У верующего все хорошо, он радуется Богу, ему доставляет удовольствие служить Ему.

Этап 2: Разражается кризис, и верующий падает на дно долины. Этап 3: Верующий отчаянно ищет у Бога ответы и не понимает Божьих целей в этом кризисе.

Этап 4: Верующий начинает получать все большее видение целей Бога на это время и начинает видеть, как Бог возводит его на новые высоты жизни в Духе.

Этап 5: Бог приносит освобождение после того, как процесс улучшения завершен, и верующий радуется отвеченным молитвам.

Следующая диаграмма представляет эти пять этапов движения. Числа представляют соответствующие псалмы. Пара других ссылок на Писание добавлена для сравнения, но, в основном, мы смотрим на это движение сквозь призму книги псалмов.

Этап 1

На первом этапе верующий действительно радуется Богу. В его устах крик победы из 46-го Псалма. Жизнь великолепна, дела в Царстве приносят плоды, вера сильна, и верующий наполнен. Здесь, однако, присутствует навязчивое чувство, что вы находитесь в духовном тупике.

Верующий знает, что должны существовать большие высоты Божьи, но он понятия не имеет, как их достичь. Поэтому стремление к Богу становится все сильнее и сильнее.

Этап 2

Внезапно, казалось бы ниоткуда, приходит беда. Бедствие ударяет, верующий падает и попадает прямо в долину смертной тени. Глухой звук. Добро пожаловать в долину Псалма 87.

Когда вы читаете Псалом 87, ваша первая мысль: «Это подавляет!» Вы можете заметить, что Псалом начинается и заканчивается чувством безнадежности. Нет ни единого утверждения веры во всем повествовании. Потому что, когда вы находитесь на дне долины, у вас нет надежды, нет веры, радости и света.

Вы можете подумать, что Псалом 87 очень труден для чтения. Но позвольте мне заверить вас, что когда вы сталкиваетесь с тьмой долины, очень утешительно знать, что это нормально — быть там, где все, что вы видите, это темнота, где все, что вы имеете, это вопросы, где все, что вы чувствуете, это боль. Псалом 87 получил одобрение Духа Святого, был включен в Писание, поэтому нам необходимо согласиться с тем, что место депрессии и разочарования — необходимая часть пути.

(Вы увидите, что два параллельных места — это Иова 3 и Плач Иеремии 3.)

Этап 3

В крайнем отчаянии верующий страстно цепляется за Слово Божье. Размышлять над Словом Божьим день и ночь становится

единственным источником поддержки, существования и душевного равновесия верующего. Начинается поиск понимания.

Человек начинает медленно подниматься, но подъем настолько растянут, что верующий не видит никакого изменения. Общее чувство темноты сохраняется. Глубина кризиса определяет, как много времени потребуется на то, чтобы войти в Псалом 30. Обычно чем сильнее опустошающий кризис, тем глубже работа, которую намерен сделать Бог, и тем больше требуется времени, чтобы достичь Псалма 30. Именно здесь начинает светать. Приходит первое откровение, святой начинает осознавать, что Бог уже значительно поднял его из глубин долины, но все еще нет ощущения, что достигнута достаточно высокая точка опоры.

Горе все еще интенсивно переживается, но оно соединено теперь с ожиданием и надеждой на Божье спасение.

Этап 4

Верующий начинает понимать цель происходящего. По мере роста понимания растет вера и уверенность, что Бог достигнет Своей цели.

Более всего ободряет то, что верующий переживает повторяющиеся моменты облегчения, просветы в деревьях, где он может по-другому посмотреть на то место, где он был раньше, и оценить, как высоко он находится теперь. Он смотрит вниз на долину и видит себя на пути в гору, хотя на самом деле он полагал, что все еще находится внизу. Вот долина, которая тянется вверх между двумя горами, но нет сомнений, что он медленно поднимается на гору. Он получает лучшую точку обзора долины, но он все еще не имеет представления, сколько осталось до вершины.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: