Затем я взял ее за руки и сказал: - “Хорошо, скажите же мне, наконец, что после посева производит немедленный урожай?”
Она ответила:
- “Улыбка! Как только вы кому-то улыбнетесь, улыбка сразу же к вам возвращается.”
И действительно, она посеяла три больших улыбки и, несмотря на все мое нетерпение, получила немедленный урожай таких же улыбок.
С того времени я привожу эту иллюстрацию по всему миру. Мне приходится быть среди людей разных национальностей, и, когда я улыбаюсь кому-нибудь, я замечаю, что эта сестра была права. Этот закон действителен в Африке, Америке, Англии, Азии, Мексике, Южной Америке, Италии. Фактически я никогда не замечал, чтобы он не действовал.
Время ожидания
Есть одно весьма популярное место в Священном Писании, которое даже употребляется в светских кругах. Его обычно цитируют следующим образом: “Отпускай хлеб свой по водам, и он к тебе возвратится.”
Хотя такое представление этого стиха и содержит существенную истину о даянии и получении, все же здесь упущена одна весьма существенная деталь, органически связанная с даянием и получением, а именно: терпеливое ожидание в промежутке между отпусканием хлеба по водам и возвращением его.
Прочитайте этот стих полностью по тексту Священного Писания, и вы сразу же обнаружите определенное указание на необходимость терпеливого ожидания между сеянием и жатвой. Бог вдохновил
Соломона, чтобы в этом стихе терпение было представлено, как одно из самых необходимых требований закона урожая.
Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его (Еккл. 11:1)
Это также неотъемлемая часть “золотого правила”.
Вера и терпение - основа золотого правила
“Золотое правило” - настолько впечатляющая истина Священного Писания, что стала популярной не только среди верующих, но и среди неверующих. Более того, эта истина повторяется по всему миру. Вы найдете ее на приветственных открытках, на досках объявлений И т.д.
И во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки (Мф. 7:12).
Тем не менее существует некоторый период ожидания между вашими поступками и реакцией людей на них.
Разрешите представить вам еще одну иллюстрацию из личного опыта. Несколько лет тому назад, во время моего пребывания на посту пастора, мы с женой полностью посвятили себя работе среди определенной группы старших братьев, избранных церковью. Мы отдавали им все, что могли, - свое время, знания, деньги, да и самую жизнь.
Затем пришло время, когда по Божьему указанию мы должны были на некоторое время уехать из церкви. Мы были уверены, что теперь получим от них ту же любовь и необходимую поддержку, которую мы сеяли в их жизни.
Увы, к нашему большому удивлению, эти братья сразу же стали вести себя по отношению к нам, как чужие, и отстранились от нас. Мы были в полном недоумении. Сердца наши были разбиты. Сатана использовал такое нехристианское отношение, чтобы бросить вызов самой достоверности “золотого правила”. Мы отдали все, что у нас было, а взамен получаем холодное равнодушие.
Насколько легче было бы для нас, если бы в то время мы по-настоящему понимали шестой закон урожая! Тогда мы не пытались бы пожинать сразу же после посева. После того, как мы отпустили свой хлеб по водам, необходимо было ожидать “много дней”. (Еккл. 11:1).
Сомнения, страхи, разочарование и ощущение, что нас предали, преследовали нас днем и ночью. Эта трагедия почти уничтожила нас, когда неожиданно этот драгоценный шестой закон урожая сделался для нас живою реальностью. Постепенно мы стали перестраиваться, утверждаясь в том, что всегда должен быть какой-то период ожидания между сеянием и сбором урожая.
Теперь, спустя почти шесть лет, мы с женой, видим, как наш хлеб доброты и любви возвращается к нам с каждой волной. Этот урожай приходит ежедневно, буквально от сотен людей по всему миру. Множество новых друзей входят в нашу жизнь, щедро проявляя к нам любовь и уважение, то есть то, что мы сеяли в жизнь тех братьев, избранных церковью. Теперь мы уже знаем по собственному опыту, что нельзя ожидать урожая сразу же после посева.
Писание много говорит о терпении
Заметьте, как важно терпение для получения обетований Божиих.
А упадшее на добрую землю, это те, которые услышавши слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении (Лк. 8:15).
Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении (Рим. 8:25).
Терпение нужно вам, чтобы, исполнивши волю Божию, получить обещанное (Евр. 10:36).
Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования (Евр. 6:12).
И так Авраам долготерпев получил обещанное (Евр. 6:15).
Каждый из этих стихов имеет две общие характерные черты. Во-первых, все они говорят о терпении. Во-вторых, в каждом стихе сказано, что те, которые ожидали в терпении (пока прошел определенный промежуок времени), получили ожидаемое.
Нетерпение аннулирует урожай
Как может быть аннулирован финансовый урожай? Самим сеятелем и притом без особого труда.
Разрешите начать с иллюстрации работы земной финансовой системы. Допустим, вы положили в банк тысячу долларов на пять лет и получили квитанцию, заверяющую, что рост вашего вклада будет составлять десять процентов в год. Если вы терпеливо оставите эту квитанцию в покое, то через пять лет вы получите свою тысячу долларов плюс то, что наросло за этот период.
Однако, если в силу каких-либо причин вы проявите нетерпение и потребуете свои деньги обратно даже за один день до истечения установленного срока, вы поплатитесь всем урожаем своего вклада. Вы не получите от своей посеянной тысячи ни цента роста (урожая), а в некоторых случаях вы можете даже лишиться существенной части самого вклада.
Вот как в обычных земных условиях нетерпение приводит к аннулированию урожая.
Сначала естественное, затем сверхъестественное
Нетерпение приводит к тем же последствиям и в области духовной экономики. Если вы посеяли тысячу долларов на ниву благовестия, вы не должны проявлять нетерпения в ожидании урожая. Не ропщите и не жалуйтесь. Если же вы начнете говорить примерно так: “Божий план финансового урожая не действует. Не думаю, что Бог что-то сделает за это время. Я уже долго ожидаю”, то вы немедленно аннулируете свой урожай.
Заметьте сразу же, о чем я говорю. Есть что-то очень важное, что вам необходимо осознать, когда вы входите в сферу Божьего финансового производства. Вы должны помнить, что вы оставляете область естественного и вступаете в область сверхъестественного.
В естественной области вы можете сколько угодно говорить, что не получите процентов, указанных в квитации, однако, если вы не изменяете условий договора, эти деньги в конце установленного срока все же будут вам выданы. Находясь во плоти и не зная сердечных намерений друг друга, люди вынуждены полагаться на письменные обязательства. Поэтому только после того, как вы аннулируете то, что записано у вас в документе, ваш естественный урожай также аннулируется.
В духовной же сфере действуют сверхъестественные принципы. Здесь учитываются даже самые незаметные детали. В одно мгновение все может измениться всего лишь от нескольких высказанных слов - слов веры или слов сомнения. В этой высшей сфере слова обладают величайшей силой.
Невозможно аннулировать преступный и греховный образ жизни лишь словами извинения, произнесенными на суде; в духовной же сфере это вполне возможно, если преступник воззовет: “Боже, будь милостив ко мне, грешнику!” Эти несколько слов в сверхъестественной духовной области изглаживают грех так, как будто он никогда не совершался. Бог испытывает наши сердца и знает наши помыслы и намерения.