Если вы сеете, но ничего не вырастает, проблема не в Божьих законах урожая, а в чем-то другом, так как законы Божии непреложны.
Обычно, когда я задаю вопросы тем, у кого есть проблемы с финансовым урожаем, я замечаю, что они умалчивают о некоторых весьма существенных фактах своей христианской жизни. То ли они только начали сеять и не дождались, пока посеянное вырастет, то ли они нерегулярно отсчитывали свою десятую часть, тем самым создавая помехи для роста урожая, так как в таком случае окна небесных благословений не могут быть открыты. По тем или иным причинам их посев в благодатную почву Евангелия не производился правильно.
Не имеет значения, насколько вы искренни. Не имеет значения острота вашей нужды. Не имеет значения насколько вы религиозны. Если вы хотите получить урожай своих финансов, вы должны действовать в соответствии с Божьими законами урожая. Вот первый из них: Не может быть урожая, пока семя не посеяно. Бог не может умножить финансы, пока некоторая их часть не будет отдана Ему.
Наиболее популярный стих о даянии и получении
Наиболее популярный стих в Новом Завете относительно получения начинается с этого же простого условия: сначала требуется что-то дать.
Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо какое мерою мерите, такою же отмерится и вам (Лк. 6:38).
Заметьте слово “давайте” (или сейте). Не может корзина наполниться и переполниться зерном, быть утрясенной и нагнетенной, если прежде часть зерна не будет отдана. В такой же мере эта корзина не может наполниться и переполниться деньгами, пока некоторая часть средств не будет отпущена на дело Евангелия.
Писание изобилует указаниями на эту предпосылку. Когда Соломон говорит, что хлеб, отпущенный по водам, опять к нам возвратится, он основывается на определенном действии: сначала мы должны отпустить (посеять) часть своего хлеба по водам.
Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его (Еккл. 11:1).
Как прекрасно было бы, если бы поток хлеба, поступающего к нам, никогда не прерывался. В таком случае все, что мы делали бы, это ежедневно собирали бы этот важнейший продукт, жили бы припеваючи и никогда бы не сеяли. Однако такого не происходит. Бог говорит, что семя должно быть брошено в землю, в противном случае оно останется одно. Суть здесь в том, что наличие хлеба в нашей жизни зависит от того, как мы распределяем этот хлеб среди других.
Каждый вид увеличения действует в соответствии с этим принципом. Например, если вы хотите, чтобы люди относились к вам дружелюбно, сначала посейте семена дружелюбия.
Эта предпосылка заложена даже в основу всемирно признанного золотого правила.
…как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними… (Мф. 7:12).
Чего бы вы ни желали получить от других, сначала вы должны посеять это в их жизни. Прежде посев, а потом урожай.
Посеянное семя всегда приносит плод
Всякий раз, когда мы с женой сеяли в жизнь других семена служения, любви, верности, а также финансовые семена, они возвращались к нам в умноженном виде.
За прошедшие годы нашего служения мы немало сеяли в жизнь престарелых и больных. Их было столько, что всех мы не можем вспомнить. Теперь, много лет спустя, мы пожинаем обильный урожай.
Куда бы мы ни ехали, нас везде приглашают и помогают с доставкой багажа. Когда мы путешествуем, нас в буквальном смысле обслуживают. Признаться, иногда я даже чувствую себя неловко оттого, что люди так хлопочут вокруг нас. Теперь я понимаю, что эта атмосфера явилась результатом нашего сеяния такой же атмосферы в жизни других.
Тот же урожай мы получаем и от наших посевов любви в жизнь рядовых членов церкви, а также служителей и миссионеров. Было время, когда люди со всего света находили пристанище в нашем доме, ездили на наших машинах и ощущали расположение, любовь и теплоту наших сердец. Две основные церкви среди других достоинств всегда отличались обилием любви.
Теперь, куда бы мы с Пэт ни поехали, нас встречают таким обилием любви, что мы поражаемся. Из разных районов страны от Аляски до Южной Америки, от Карибского побережья до Гавайских островов, а также из Азии и Африки нас ежедневно заваливают письмами, в которых люди выражают свою любовь и признательность к нам.
Мы пожинаем большой урожай любви и верности своих прошлых посевов. Почти в каждом американском городе и во многих других странах наше служение поддерживается как пасторами, так и рядовыми членами церквей. Они рекомендуют нас другим и приглашают нас почаще приезжать к ним. Везде мы встречаем своих любящих и верных братьев и сестер.
Мы с женой постоянно благодарим Бога за то, что Он дал нам возможность жить такой жизнью. Этим я не хочу умалить значение силы и благости Божией, однако я убежден, что, если бы мы с Пэт не сеяли любви, служения и верности в жизнь других, все было бы по-другому.
Конечно, было бы легче не заниматься никаким сеянием. Мы могли бы просто оставаться вежливыми со всеми, не вовлекая себя в нужды людей. Как легко было бы жить такой изолированной жизнью! Но Слово
Божие предупреждает, что без любви мы ничто. Без любви наша жизнь была бы как семя, не брошенное в землю. Мы оставались бы одни.
Как я рад за каждый посев любви и служения, который мы делали в своей жизни! Теперь в свои пятьдесят, когда многие в таком возрасте вступают в так называемый период одиночества, мы с Пэт вступаем в наиболее активную часть своей жизни, ознаменованную богатым урожаем любви как со стороны наших старых друзей, так и новых. Благодарение Богу за этот обильный урожай!
Вклады должны расти
Этот же принцип сеяния и жатвы ответственен и за наш обильный финансовый урожай. Всю свою жизнь мы делали щедрые финансовые посевы.
Как не вспомнить пастора Фреда Ниди из Южной церкви баптистов, который учил нас, студентов Библейского колледжа в Спрингфилде, штат Миссури, призывая жертвовать на дело мировой евангелизации сверх наших обычных десятин. Мы начали с трех долларов в неделю. В то время наш совокупный доход едва равнялся сорока долларам в неделю. Как ни трудно нам было, но каждую неделю мы выделяли четыре доллара десятины и три доллара на миссионерскую деятельность.
Со временем наша десятина и пожертвования на миссионерскую деятельность значительно возросли. И так мы сеяли годами; сегодня же урожай проявляется в том, что в адрес нашего служения ежедневно поступают средства со всего мира. Этого бы никогда не произошло, если бы нас не научили сеять в добрую почву Евангелия. Однажды наша церковь купила нам новую машину. И мы сразу же отдали ее миссионеру. Машина была новенькая, только что из автосалона. Когда через год миссионер пригнал машину обратно, на счетчике у нее было 130 тысяч километров пробега, однако вместо того, чтобы
пользоваться ею, мы отдали ее другому миссионеру. Через год эта машина уже со 160 тысячами километров пробега досталась моей жене. Спустя два года мы снова кому-то отдали ее.
Церковь опять купила нам новую машину, но и теперь вместо того, чтобы пользоваться ею, мы отдали ее на полтора года другому миссионеру, который наездил 145 тысяч километров. Затем два года я ездил на ней сам, после чего мы отдали ее снова.
Возможно, многие скажут: “Как неразумно! Почему бы сначала самому не ездить на новой машине, а затем, когда она износится, отдать ее другим?”
Дорогой друг, очнись! Если бы мы сеяли старые машины, мы и пожинали бы старые. Мы знали законы урожая, потому и сеяли новые. Теперь как у меня, так и у моей жены по новой машине. Более того, мы могли бы, если бы захотели, каждый год обновлять одну из своих машин. Но мы не могли бы достичь такого урожая, если бы сначала не проявили верность в сеянии машин, так как семя, не брошенное в землю, остается одно.