российских изданиях, выступая с литературно-критическими и

научными статьями. Его сборник «Малороссийские песни»

(1827) положил начало украинской фольклористике как науки, а

также развитию украинской литературы, её национальной само-

бытности, народности и демократизма. Сборником восторгались

А. Пушкин, Н. Гоголь, И. Срезневский, П. Шафарик, А. Мицке-

вич. В 18301834 гг. выпустил три книги альманаха «Денница».

В 1834 г. в Киеве был основан университет и Максимовича

непреодолимо потянуло в Украину. В своих воспоминаниях он

писал: «Заснування нового університету... потягло мене непере-

борною силою туди... де Батьківщина мого роду». О переводе в

Киев хлопотали его друзья  А. Пушкин, Н. Гоголь, В. Жу-

ковский. В мае 1834 г. Максимовича утверждают заведующим ка-

федрой русской словесности и деканом историко-филологическо-

го отделения Киевского университета, а в сентябре он стал его

первым ректором. От переутомления, связанного с непрерывной

58

Этюды Этюды

напряжённой работой после окончания Московского университе-

та, Максимович часто болел и вынужден был в декабре 1835 г.

подать в отставку с должности ректора, но он ещё целое десяти-

летие преподавал в университете филологию. В 1845г. здоровье

Максимовича ухудшилось, он вышел в отставку и поселился на

левом берегу Днепра напротив Канева на собственном хуторе Ми-

хайлова Гора, занимаясь научной деятельностью.

В период жизни в Украине Максимович издаёт многочис-

ленные работы по украинской и русской литературам. Опублико-

вал «Українські народні пісні» (1834) и «Збірник українських

пісень» (1849). Перевёл на украинский и русский языки «Слово о

полку Игореве» (1857). Издал ряд монографий по истории Киев-

ской Руси: «Откуда пошла русская земля» (1837), «История

древней русской словесности» (1839), «Начала русской филоло-

гии» (1847) и др. Выпустил три книги альманаха «Киевлянин»

(1840, 1841, 1850) и две книги альманаха «Украинец» (1859,

1864).Как историк Максимович отрицал норманскую теорию, со-

гласно которой варяги (норманны) сыграли решающую роль в со-

здании древнерусского государства. Высказал ряд мыслей о фор-

мировании украинского казачества, о национально-освободитель-

ной и социальной борьбе украинского крестьянства. Много сде-

лал для развития археологических исследований и языкознания в

Украине. Считал народное творчество источником формирования

и развития литературного языка, народности литературы. О еди-

нении науки и языка сказал: «Щоб науки зріднити з розумом

народу, треба розробляти їх рідною мовою...»

Летом 1843 г. Максимович познакомился с Т.Г. Шевченко, с

этого времени началась их дружба. В 1849 г. побывал в Москве,

встречался с Н. Гоголем, который читал ему первый раздел вто-

рой части своих «Мёртвых душ». В Украину он возвратился с Н.

Гоголем и они посетили Миргород и Сорочинцы. В 1859 г. Т.

Шевченко гостил у Максимовича в Михайловой Горе. Это была

их последняя встреча. Т. Шевченко написал портреты Максимо-

вича и его жены Марии Васильевны Товбич. Максимович тяжело

переживал смерть Кобзаря и участвовал в его похоронах в Кане-

59

Этюды Этюды

ве. На смерть поэта сочинил стихотворение, которое прочитал на

его могиле.

Выдающийся мыслитель, учёный и просветитель Михаил

Александрович Максимович всю жизнь работал для духовного

освобождения Украины, её национального и культурного возро-

ждения. Любовь к своей родине он выразил такими словами: «Не

покину, поки згину, мою Україну».

Вклад Максимовича в развитие науки (около 260 работ) был

высоко оценён современниками. В 1871 г. его избрали членом-

корреспондентом Петербургской академии наук. Он член многих

естественнонаучных обществ, почётный член Петербургского,

Московского, Киевского и Одесского университетов.

Умер Михаил Александрович 22 ноября 1873 г. на хуторе

Михайлова Гора, ныне село Прохоровка Черкасской области. По-

хоронен недалеко от своего хутора.

60

Этюды Этюды

НИКОЛАЙ ГОГОЛЬ

Перед Гоголем треба благоговіти,

як перед людиною обдарованою

щонайглибшим розумом і

найніжнішою любов’ю до людей.

Тарас Шевченко

Выдающийся писатель Николай Васильевич Гоголь, один из

художников оказавших влияние на развитие мировой культуры,

родился 1 апреля 1809 г. в селе Великие Сорочинцы Мирго-

родского уезда Полтавской губернии в семье помещика среднего

достатка.

Род Гоголей берёт своё начало с 17 столетия, основателем

рода был полковник подольский, а потом могилёвский Остап Го-

голь. Отец Гоголя, Василий Афанасьевич Гоголь-Яновский

(17771825), служил при Малороссийском почтамте, в 1805 г.

уволился с государственной службы с чином коллежского асессо-

ра26, поселился в своём родовом имении Васильевке (другое на-

звание Яновщина) и женился на первой красавице Полтавщины

Марии Ивановне Косяровской (17911868).

Детские годы Гоголя прошли в имении родителей Васильев-

ке  одном из живописнейших уголков Полтавщины. Край был

овеян историческими преданиями и народными поверьями. Роди-

тели свято берегли память об основателях рода и передали детям

многочисленные рассказы и легенды о своих славных предках.

Эти рассказы будоражили детское воображение, многие из них

были использованы писателем в своём творчестве. Рядом с Васи-

льевкой располагалась Диканька, которая стала местом действия

первых повестей Гоголя. Здесь, в Диканьке, показывали сорочку

казнённого Кочубея, а также дуб, у которого якобы проходили

свидания Мазепы с Мотрей (Марией).

61

Этюды Этюды

Культурным центром края были Кибинцы, имение Д.П. Тро-

щинского (17541829), дальнего родственника Гоголей, бывшего

министра, известного вельможи, поветового маршала47. Отец Го-

голя служил у Д.П. Трощинского секретарём и, будучи укра-

инским писателем, организовал в его имении домашний театр,

для которого писал комедии и был в нём актёром и режиссёром. В

детстве Гоголь часто посещал Кибинцы, где находилась большая

библиотека. Здесь пробуждались художественные интересы буду-

щего писателя, здесь же он наблюдал самодурство богатого

родственника и сцены унижения человеческого достоинства.

Здесь проявилась у него страсть к сочинительству. Он рано начал

писать стихи, вызвавшие восхищение известного украинского пи-

сателя В.В. Капниста (17581823), имение которого Обуховка

располагалось недалеко от Васильевки. Религиозным воспитани-

ем Гоголя занималась мать. На формирование его религиозных

взглядов большое влияние оказало пророчество о Страшном суде

и идея загробного воздаяния.

Начальное образование получил дома. В 18181819 гг. учил-

ся в Полтавском училище, а затем брал уроки у полтавского учи-

теля Гавриила Сорочинского, у которого жил на квартире. В мае

1821 г. поступил в новооснованную Гимназию высших наук в Не-

жине, готовившую дворянских детей к государственной службе.

Здесь получила дальнейшее развитие разносторонняя художе-

ственная одарённость Гоголя: он занимался живописью, участво-

вал в спектаклях и издании рукописных журналов, собирал на-

родные песни, думы, баллады, пословицы. Все его устремления

связаны со «службой государственной», он мечтает о юридиче-

ской карьере. В письме к двоюродному дяде П.П. Косяровскому в

октябре 1827 г. пишет: «Я видел, что здесь работы будет более