Множество брошюр, памфлетов и других аналогичных материалов готовится и издается в самом Форт-Гулике. Вот некоторые из заголовков, относящихся к периоду 1964–1969 годов: «Чем привлекает коммунизм», «Тактика и техника международного коммунизма», «План завоеваний коммунизма», «Коммунистическая идеология», «Распространение коммунизма в Латинской Америке». Последний материал издан в 1968 году. К этой серии принадлежит и другая работа Эдгара Гувера, «Иллюзии коммунизма и демократическая реальность» (март 1966 г.), и одна брошюра под названием «Теория, практика и органы тоталитарных государств», изданная в марте 1969 года под номером MI-4606.
Слушатели «Школы Америк», помимо расходов на проезд и полное содержание, получают определенные суммы на повседневные расходы. Причем Международная ассоциация развития оплачивает расходы по поездке в зону Панамского канала, в то время как Южное командование оплачивает гостиницу, питание и учебные материалы, а также расходы по весьма уплотненной программе ознакомительных поездок, прогулок, праздников, атлетических соревнований и т. д. К каждому слушателю прикреплен «общественный покровитель», работа которого считается исключительно важной: он должен приобщить иностранного военного слушателя к «американскому образу жизни», приглашать его на праздники в свой дом и стремиться добиться установления с ним отношений личной дружбы, которую обязан продолжить, когда этот иностранный офицер уедет в свою страну, поддерживая ее путем переписки, посылки подарков и т. д.
Генерал Теодор Богарт в одной из статей в «Ами Дайджест», комментируя долгосрочные цели этих политических манипуляций, указывает на их важность для дела защиты американских капиталовложений в Латинской Америке «по мере того, как тысячи выпускников нашей Школы будут продвигаться вперед по служебной лестнице и укреплять свои позиции в руководстве тех институтов, где они служат».
Другое учреждение подобного типа в зоне Панамского канала — это Межамериканская геодезическая школа в Форт-Клейтоне, созданная в 1952 году и предназначенная для обучения специалистов-картографов, топографов и т. д. Ее закончило свыше двух тысяч латиноамериканских офицеров. В Тропической военной школе в Форт-Шермане преподаются такие дисциплины, как система выживания, и другие, предназначенные для того, чтобы подготовить латиноамериканского военного для противопартизанской борьбы в сельской местности. В свою очередь в Форт-Дэвисе тренируется полицейский персонал, овладевая техникой контроля над уличными демонстрациями, народными выступлениями и т. д. И во всех трех заведениях ведется систематическая идеологическая обработка.
В одном из интервью, опубликованном в «Нью-Йорк таймс» в ноябре 1970 года, офицеры Южного командования отмечали, что такое разнообразие в противопартизанской подготовке отвечает политике Соединенных Штатов «доверять латиноамериканским армиям, их офицерскому корпусу в деле подавления любого народного движения с тем, чтобы не доводить до необходимости прямого вмешательства американских вооруженных сил».
Со своей стороны составители доклада, подготовленного специальной комиссией палаты представителей и представленного в конгрессе в мае 1970 года, указывают, что в Южном командовании господствует мнение: латиноамериканские военные играют важную роль в политической жизни своих стран и их мнение прямо отражается на возможностях Соединенных Штатов добиться своих целей в каждой стране; «речь, следовательно, идет о том, чтобы укреплять влияние США среди военных не только в военном отношении, но и в делах политических, социальных и экономических».
Журналист: Но почему, как ты думаешь, они применяют пытки?
Гонсалес: Потому что боятся. Очень боятся.
Журналист: Кого боятся?
Гонсалес: Партизан. Об этом им постоянно говорят американские инструкторы. Они испытывают страх перед партизанским движением. Они боятся повторения Кубы.
Журналист: Они говорят о Кубе?
Гонсалес: Больше, чем о чем-либо другом. Ты отдаешь себе отчет в этом, когда смотришь фильмы. Партизаны, которых показывают, одеты в кубинскую форму. И они всегда темнолицые и бородатые, там не увидишь блондинов. Я никогда не встречал партизан-блондинов в учебных материалах. Я обратил на это внимание. Иногда это даже индейцы…
Журналист: И где, как ты думаешь, они заражаются этим страхом перед партизанами? Кто внушает его им?
Гонсалес: Американцы, и там, где они, эти люди, проходят обучение. Офицеры проходят это обучение в Панаме, а сейчас их направляют и в другие места, думаю, что даже в сами Соединенные Штаты. Но для них это предмет большой гордости: «Я получил образование в Панаме», «Я родился в рубашке», — говорят они.
Журналист: Говорят они когда-либо о враге?
Гонсалес: Этот враг — «красный».
Журналист: Что именно они говорят о враге?
Гонсалес: Что? Есть разного рода враг. Есть «враг территориальный» — об этом они говорят много, — и территориальный враг для них — это Аргентина, Перу и Боливия.
Журналист: Что они говорят о Боливии?
Гонсалес: Я вспоминаю, что однажды там, в Боливии, были волнения в войсках. И нам говорили, что враг или красные подходят сюда, к границам.
Журналист: Иными словами, красными были боливийские военные?
Гонсалес: Верно то, что они никогда не говорили ни о военных, ни об армии. Просто говорилось о «красных», об «армии красных». Они не говорили, что это армия Боливии или Перу, а что на границе с Боливией стоит «красная» армия. Это было в 1969 году. Говорили, что был кризис, что дело шло к кризису. Что было на самом деле, не знаю. Нет никакой информации, всем заправляют они, офицеры. К примеру, радио, мощный радиоприемник: им управляет офицер, а тебя и близко к нему не подпускают; и газеты до тебя не доходят, особенно когда ты на казарменном положении; никакие известия до тебя не доходят, ничего. Тебя лишают возможности слушать радио, устраивают общие проверки всего, что у тебя есть. И человек остается в абсолютном неведении. Все новости сообщают нам офицеры. Например, когда в октябре 1970 года убили генерала Шнейдера, сообщение было таким: «Они обесчестили мундир, поэтому вооруженные силы в этот момент находятся в состоянии боевой готовности номер один».
Журналист: А говорилось о том, кто убил генерала Шнейдера?
Гонсалес: Нет. Нас подстрекали, нас готовили к тому, что мы должны были выступить. Вначале нам говорили: «Здесь будут бои». И вручили нам боевое оружие. И ясно, что я получил полное представление обо всем только тогда, когда демобилизовался. В казарме ничего не было известно. Когда победил президент Альенде, это привело к хаосу внутри армии. К страшному хаосу. Были шумные собрания офицеров, и образовалась пропасть между ними и нами, а среди офицеров шли собрания и разговоры.
Журналист: А в день, когда на пост президента вступил Альенде?
Гонсалес: В этот день я находился в казармах офицерского училища «О’Хиггинс». Вооружен был автоматом с тремя тысячами патронов; приказ, который я получил, состоял в том, чтобы в случае соответствующего приказания выходить на улицу и стрелять в ноги каждого, кто встанет на пути. А по радио раздавалось: «Народ Чили выплеснулся на улицы, чтобы встретить Сальвадора Альенде». Так мы слушали новости. И я был свидетелем ужасных вещей. Например, в казармах находились и папенькины сынки, кадеты[18], курившие марихуану.
Журналист: Кадеты? Кадеты курили марихуану?
Гонсалес: Конечно, курили марихуану… Некоторые опьянели от курения. Была драка, поскольку один из кадетов был левым и стал говорить: «Нет, Альенде должен победить, на выборах должно победить Народное единство». Тогда другой подошел и ударил его. Пришел караул и увел их.
18
Кадеты — учащиеся военных училищ в Латинской Америке.