Довольно часто браки, которые сейчас сильно «помолодели», заключаются по легкомыслию и связаны с удовлетворением потребности молодых людей в самоутверждении путем повышения своего социального статуса, а также в освобождении из-под опеки родителей, отношения с которыми нередко бывают напряженными и конфликтными. Часто такие браки оказываются недолговечными, потому что молодые супруги, «наигравшись в семью», изначально не связанные особыми духовными и эмоциональными узами, решают расстаться.
Увеличилось число и так называемых «стимулированных», «вынужденных» браков, спровоцированных добрачной беременностью невесты. Нежелательная беременность – это проблема не только брачная, затрагивающая психологическое благополучие супругов и семьи в целом, это еще и острая проблема физического и психического здоровья детей. Обнаружено, что нежелательная беременность косвенно, через психологический дискомфорт будущей матери, негативно влияет на нервно-психическое здоровье ребенка. Даже если этот ребенок рождается в браке, он часто эмоционально не принимается одним или обоими родителями, что отрицательно сказывается на его развитии. Ребенок не должен быть без вины виноватым (родителей не выбирают) и страдать из-за того, что взрослые не умеют правильно строить свои отношения.
Получается, что самые серьезные ошибки допускаются молодыми людьми еще до момента заключения брака, в период ухаживания. Период добрачного ухаживания является едва ли не самым сложным в психолого-педагогическом плане из всех этапов супружеской жизни. Сложность эта определяется двумя причинами.
Во-первых, добрачное ухаживание, всесторонне описанное в художественной литературе, в то же время является наименее изученной областью психологии семьи, которая специалистами либо вообще не рассматривается, либо это рассмотрение ограничивается формальным описанием или статистическими выкладками.
Во-вторых, свойственное юношам и девушкам нетерпение любви и преувеличение роли этого чувства в браке приводят к тому, что современная молодежь часто не воспринимает добрачное ухаживание как один из важнейших моментов, определяющих последующее благополучие семейного союза. Между тем значение этого периода для успеха брака исключительно велико, что находит свое отражение в специфических функциях, присущих добрачному ухаживанию. Первая из этих функций, осуществляющаяся на протяжении всего периода ухаживания, – накопление совместных впечатлений и переживаний. Вторая – более глубокое узнавание другу друга и параллельное уточнение и проверка принятого решения. Третья функция, которая соответствует последнему периоду добрачного знакомства, – проектирование семейной жизни: момент, который либо вообще не рассматривается будущими супругами, либо осознается ими с неточных и нереалистичных позиций.
Накопление совместных впечатлений и переживаний. Значению этой функции в добрачных отношениях партнеров, к сожалению, не всегда придается должное значение. Сильная увлеченность друг другом отодвигают ее на второй план, но именно на этом этапе создается эмоциональный потенциал будущей семьи, запас чувств, из которого супруги будут черпать силы и радость в трудные периоды брака. Способность освежать свои чувства обращением к романтической поре добрачного ухаживания является одним из важнейших условий долгой семейной жизни. Чем больше совместных впечатлений и переживаний накоплено супругами в добрачный период, тем легче им понять чувства, которые каждый из них испытывает и в минуты радости, и в минуты горьких разочарований, которых, к сожалению, немало в семейной жизни.
Значение накопления совместных переживаний и впечатлений обычно сильно недооценивается современными юношами и девушками. Именно на этом этапе и создается своеобразный эмоциональный потенциал последующей семейной жизни, запас чувств, из которого супруги будут черпать силы и радость в трудные периоды брака. Весна любви необходима для того, чтобы ее неизбежная осень не оказалась роковой для супружества, чтобы плоды семейного лета – дети – были восприняты не как финал любовных отношений, а как их естественное следствие и одновременно начало нового, столь же прекрасного этапа совместной жизни. Способность освежать свои чувства обращением к романтической поре добрачного ухаживания, возвращать в любой из периодов брака юношескую увлеченность друг другом является одним из важнейших условий долгой и счастливой семейной жизни. Возможным это становится только в том случае, если первоначально накопленный багаж совместных переживаний и впечатлений оказывается достаточно велик и связан с положительными эмоциями и чувствами.
Особенно важны совместные впечатления, так как иначе переживающий трудные минуты жизни супруг будет обращаться не к общему, а к индивидуальному светлому прошлому, обрекая себя на мысленное одиночество вдвоем, которое никогда не проходит бесследно для семейного союза.
Узнавание друг друга и параллельное уточнение и проверка принятого решения. В качестве основы принятого решения важное значение имеет узнавание.
При выборе партнера молодые люди чаще всего ориентируются на то, чтобы добиться максимального сходства, а для совместной жизни, как установили исследователи, в большей степени важна взаимодополняемость партнеров. Психологи считают, что лучшие супружеские сочетания – люди, противоположные по темпераменту и типу характера (имеются в виду его положительные черты). Замечено, что чем больше похожи темпераменты и характеры, тем сильнее раздражают и утомляют другу друга супруги. Сами того не желая, они постоянно травмируют друг друга. Такое состояние называют психологической несовместимостью, речь о которой будет вестись в отдельном разделе этой книги. Возможность подобной несовместимости можно увидеть еще до заключения брака, во время ухаживания. Если влюбленные постоянно конфликтуют из-за мелочей, не стоит думать, что в совместной жизни их характеры претерпят изменения и им легко удастся приспособиться друг к другу. В браке им предстоит решать куда более серьезные проблемы.
Любовь способна перевоплощать людей, но уповать на ее всемогущество – занятие не безопасное. Не каждому даны душевные силы, воля и умение совладать с неприятными сюрпризами. Чтобы не оказаться в положении необходимости преодолевать пока невидимые препятствия, разумнее и полезнее подумать о них заранее. Необходимо сложить образ желанной для себя семьи и вместе с ним расстаться с наивной верой в свои чудодейственные способности «переделать» избранника, а заодно распрощаться с надеждой на счастье, построенной из расчета «авось все обойдется». Без представления о качествах, приемлемых и неприемлемых в будущем супруге, счастливой семьи не построить. Нередко присутствующая у молодых вера в «перевоспитание» супруга в большинстве случаев оказывается несостоятельной. Подобное изменение возможно лишь при сознательном самовоспитании, когда происходит объединение двух взрослых людей, уже сложившихся личностей, каждая из которых обладает своим неповторимым внутренним миром, системой ценностей и взглядов на мир, в том числе и на семейную жизнь.
Что касается узнавания, то здесь главным является осуществление молодыми долговременного естественного эксперимента, активного планирования условий и обстоятельств, в которых могут проявляться необходимые для будущей семейной жизни личностные черты и качества. Хотя многие из этих качеств могут быть выявлены в большинстве повседневных ситуаций, наиболее важные из них обнаруживают себя только в близкой семейной обстановке. Желательным на этапе узнавания является знакомство домами в виде не обязывающих к браку совместных визитов в семьи друг друга. Подобные визиты позволяют увидеть своего избранника в обстановке, близкой к будущей семейной, и понять, какие привычные для него и воспринимаемые им как естественные особенности уклада семейной жизни и повседневного обихода окажутся приемлемыми и для тебя самого в вашей возможной совместной жизни. Немалую роль в создании образа человека, которого мы могли бы полюбить, играют наши близкие. Психологи считают, что характер наших представлений о том, какими должны быть наши муж и жена, заложен прежде всего отцом и матерью. В одних случаях дочь или сын копирует родителей, их представления о том (или той), кто станет мужем (женой), в других – несколько трансформирует эти представления, в третьих – действует методом от противного. Это скрытый, подспудный период брачного выбора, но он важен, именно в это время решается вопрос о границах приемлемого.