Автор, как протестант, упоминает о Николае с иронией…
74
других усопших святых (об.). А наши будут укрепляться этим и поучаться и скажут, что они то и суть подлинные христиане, ибо они крепки своей верой в бога' отца и сына и святого духа; веру и надежду свою возлагают только на Иисуса Христа, сына •всемогущего бога и бога духа святого; в него только верят» его почитают, на него надеются.
Великому князю и его сыновьям надо предоставить в империи подходящую область - в качестве графства. Туда его следует отвезти после того, как он посмотрит на вышеупомянутую казнь; там их надо держать под охраной, однако позволяя им в пределах графства свободно ездить, ходить или пребывать на месте. При них должны быть два или три проповедника, которые ежедневно учили бы их слову божию. Отлично можно сличить и перетолмачить русское и наше священное писание, и великий князь убедится тогда, что истинно наше [писание], хотя он и думает, что он служит богу праведно, ибо бог помог ему взять Лифляндию.
В Русской земле не знают и не употребляют ни латинского, ни еврейского, ни греческого языков, ни митрополит, епископы, монахи (65) или священники, ни князья или бояре, ни дьяки или подьячие. Все они пользуются только своим собственным языком. Однако, и самый последний крестьянин так сведущ во всяких шельмовских штуках, что превзойдет и наших докторов- ученых, юристов во всяческих казусах и вывертах. Если кто- нибудь из наших всеученейших докторов попадет в Москву - придется ему учиться заново!
Как только будет захвачена Русская земля, Польша отойдет к Римской империи. Русскую землю, если угодно, чтобы лучше ею управлять, можно разделить на 2 или на 3 части, ибо она очень обширна: 600 миль в длину и столько же в ширину. Кто проедет от Колы из Лапландии до Астрахани к Каспийскому морю, тот узнает, что это так. Поезжай от Полоцка или Озерища из Польши (uss Polen) до Пустоозера, где самоеды сходятся с русскими и торгуют салом и толокном - найдешь то же самое.
Тотчас же по занятии Русской земли необходимо закрепить за служилыми людьми их поместья, с которых они служат и будут служить, если только это окажется нужным.
Правитель страны должен устроить проповедь слова божия и для наших людей (об.). Повсюду рядом с русскими церквами,
75
из которых маленькие выстроены из дерева, необходимо поставить церкви по нашему закону - каменные или деревянные 1. В дальнейшем наши церкви останутся, а русские разрушатся. По моему расчету в Русской Земле около 10.000 церквей стоят пустыми, может быть, даже и больше, но [во всяком случае] не. меньше: в них русского богослужения не совершается. Несколько тысяч церквей [уже] сгнило.
Правитель страны не должен упускать из виду, как бы, подобрав людей, вновь засалить Рязанскую землю: область эта- ворота Русской земли и ^Москвы. Рязанская земля такая прекрасная страна, что подобной ей я и не видывал. Если крестьянин высевает 3-4 четверика, то ему еле-еле хватает сил, чтобы убрать урожай. Земля тучна (das Land ist geil). Весь навоз свозится к рекам: когда сходит снег и прибывает вода, то навоз весь сносится водой. В этой стране много лип, а в них пчел и меду. Одним словом: это-прекрасная страна. Большая часть дворов и острогов стоят [в ней] пустыми, остальные сожжены.
Затем правитель Русской земли может присоединить еще окрестные земли, у которых нет государей, и занять пустые земли. Но это должно сделать так, чтобы Священной Римской империи императору Рудольфу ежегодно (66) высылалась бы со всех присоединенных земель особливая сумма денег. Тогда Священной Римской империи императору Рудольфу должны будут ежегодно выплачивать определенную сумму денег и король шведский, и датский король, равно как и королева английская и шотландская. Причина: Русская земля лежит далеко на северо-восток за Англией, а Испания - на юг от нее; коли королева не захочет платить, то ни России, ни Испании ей не видать и ничем от них не пользоваться.
Когда Русская земля вместе с окрестными странами, у которых нет государей и которые лежат пустыми, будет взята, тогда границы [империи] сойдутся с границами персидского шаха.
Тогда только турецкий султан увидит, как бог вседержитель
1 Беседуя с папским послом Поссевином о вере, Иван IV говорил: „в нашем государстве много разных вер, мы ни у кого воли не отымаем. Живут все по своей воле, кто как хочет, а церквей иноверных до сих пор еще в нашем государстве не ставливали “,
76
ратует за тех, кто истинно верует в сына его - Иисуса Христа и надеется на него всем сердцем своим.
Затем через окрестные страны можно будет пройти до Америки и [проникнуть] внутрь нее.
И, наконец, с помощью персидского шаха можно будет совсем легко справиться с турецким султаном.
77
III.
Страна и правление московитов.
(л. 1-50).
{\ \ Страна и правление московитов, описанные Генрихом Штаденом.'
(2) Пресветлейшему, вельможнейшему и непобедимейшему Римскому императору, королю венгерскому и чешскому, нашему всемилостивейшему государю. - Великого князя на Москве правление и всей страны описание, как в ней во всякого рода случаях и обстоятельствах управляются и живут, мною Генрихом Штаденом с поспешением и коротко, но беспристрастно записано.
(3) В Русской земле на Москве у великого князя было много фюрстов или князей (Knesen), у которых_ были особые, им -выделенные области, города, дворы и деревни. А именно: князь Владимир Андреевич, князь [Иван] Дмитриевич Бельский, князь Михаил Воротынский, князь Никита Одоевский, князь Андрей Курбский, князь Василий Темкин, князь Петр Шуйский и еще много других князей; еще Иван Шереметев, а также Турунтай, Алексей и его сын Федор Басмановы, Иван Мстиславский и много других таких же начальников высокого чина.
Они постоянно ходили войной - особенно против извечного врага Русской земли, царя крымского. Для того ежегодно из их среды избирались пять особых начальников, и каждый начальник имел отделенные ему поместья, уезды (Gebieten) и города. Остальные князья и бояре (Knesen und Boiaren) владели поместьями по смотренному списку:
•Пятый [полк] в середине был главным над четырьмя остальными-и этот большой полк представлял собою особу великого
78
князя. Когда на них нападал враг, то каждый из этих пяти полков оставался при своем начальнике. Выступая против врага, один полк становился впереди; другой - по правую; третий - (об.) по левую руку. Четвертый полк был последним или самым задним. Какой бы из этих полков ни натыкался на врага, он становился передовым - по приказу воеводы (Woy- woda), посылавшего туда голову (Heuptmann). А все остальные, посылая начальнику [передового полка], буде нужно, помощь людьми, сохраняли свои места, чтобы враг не смог сломить боевого порядка с флангов или с тыла или чтобы воевода большого полка не потерпел обиды.
Как эти военачальники, так. и другие им подобные бывали правителями (Gubernatores), воеводами или наместниками в особых областях с городами - „уездах" (Gebieten in Lande) и сменялись каждые два года. И все их прегрешения, преступления, постыдные дела, всякое людодерство и насилие - все, что причинили они купцам и мужикам, да и забыли! - все это выносили наружу те, кто приходили им на смену.
У них были писанные судебники, по которым они должны были судить. Но это забывалось!
Были затем бояре высоких родов, которые судили, сидя на Москве; в своих руках они держали (4) все управление. В каждом судном приказе и во всех других приказах сидел тот или иной князь или боярин и, что приказывал он дьяку (Canzeler) писать, тот так и писал.