Посмотрите на Моисея. Прежде, чем он воздвиг скинию, Бог пригласил его на гору Синай. Там он находился сорок дней и ночей, там ему был показан образ скинии, поэтому он и воздвиг точно то, что он видел в дарованном ему видении.

Бог обогащал видениями и Исайю, Иеремию, Иезекииля и Даниила, и всех великих пророков Божьих. Бог призвал их в четвертое измерение, Бог учил их языку Духа Святого. Только после этого они обычно молились молитвой веры.

Сказанное верно и в отношении апостола Петра. Первоначальное имя его - Симон, что значит «тростник». Когда Андрей привел Петра, Иисус глянул в его очи и улыбнулся: «Да, ты тростник, ты - Симон. Характер у тебя необузданный и такой изменчивый. В одно и тоже мгновение ты способен сердиться и улыбаться. Иногда ты словно пьян, а порою так разумен. Да, ты подлинно подобен тростнику, но Я хочу назвать тебя скалой. Пусть Симон - тростник, умрет для мира, пусть живет Петр - скала».

Петр был рыбаком, ему хорошо была известна сила скалы. В своем воображении он тотчас же начал рассматривать себя в качестве скалы. Он не раз наблюдал, как гонимые ветром волны Галилейского моря ударялись о скалы, окружая их белой пеной, и скала казалась побежденной, но в следующее мгновение он мог видеть и другое: волны окончательно разбивались о скалы, сползая с них, а они так и оставались неподвижными, как прежде.

Петр постоянно говорил себе: «Но подлинно ли я скала? Действительно ли это так? Да, - я скала!»

Петр оказался впоследствии сильной и непоколебимой скалой первой Церкви Христовой. Однако прежде, чем Петр превратился в скалу, Христос уже видел Петра в видении в качестве этой скалы: таково было видение его сердца, и только после этого Петр оказался скалой.

Бог изменил и имя Иакова, назвав его Израилем, что значит «князь Божий». Он был обманщиком и мошенником, но вот Бог назвал его князем. И только после этого в Иакове произошла желаемая перемена.

Но христиане по всему миру увлекаются трансцендентными размышлениями, буддистскими размышлениями. Однако человеку, который предается размышлениям, так важно иметь перед собой четко очерченную цель и ясное видение.

В сокагаккаи люди создают для себя образы благополучия, повторяя постоянно одну и ту же фразу, пытаясь развивать человеческое духовное измерение, и эти люди действительно создают что-то. Христианство в Японии существует более ста лет, однако только полпроцента населения называют себя христианами, у сокагаккаи же миллионы последователей.

Сокагаккаи пользуются и применяют закон четвертого измерения, а потому и творят чудеса. Христианство же только рассуждает о богословии и вере.

Люди созданы по образу Божьему. Бог же является Богом чудес, поэтому и дети Его родились с желанием видеть чудеса. Не видя чудес, люди не могут найти удовлетворения в могуществе Божьем.

ВАША ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Именно вы несете ответственность за то, чтобы являть людям чудеса. Библия является не третьим измерением, а четвертым, потому что она говорит нам о Боге, о жизни, которую Он приготовил для нас, а нам надлежит постичь язык Духа Святого.

Читая Писание, мы можем расширить круг своих видений, своих представлений. А потому создавайте своими представлениями видения. Пусть Дух Святой оживит для вас те места Библии, которые вы читаете, пусть Он внушит Свои видения молодым и сновидения пожилым.

Если вам недостает мобильности и благоприятных возможностей для миссионерского дела, тогда, по крайней мере, сядьте в кресло и предайтесь видениям от Духа Святого. Они обладают великой силой. Пусть Дух Святой коснется вас и научит вас Своему языку, языку видений и сновидений. Пусть Дух Святой проникнет через них, пусть они окажутся подлинно Его языком.

Бог желает подарить желания вашему сердцу. Бог готов выполнить эти желания, потому что Библия говорит: «Утешайся Господом и Он исполнит желания сердца твоего».

А Притчи говорят еще: «Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится». /Пр. 10:24/

Прежде всего, уясните себе цель, затем создайте в душе образ живой и осязаемый, а затем воодушевитесь, молясь в течение всего этого процесса. Не обманитесь экспансией духа, йогой, трансцендентными размышлениями или сокагаккаи. Они развивают только человеческое четвертое измерение, а в этих случаях это измерение действует не ко благу, а только ко злу.

Встаньте и сделайте гораздо больше того, что делали египетские волхвы. В Египте этого мира имеется множество волхвов, мы же употребим все наши видения и представления для дела Духа Святого. Превратимся в Моисеев и совершим самые удивительные чудеса.

Чудеса являются обычной действительностью в нашей церкви, и я по опыту могу сказать, что человек не является просто другого рода животным. Вы не являетесь обычной тварью, потому что у вас в сердце четвертое измерение. Это четвертое измерение господствует над тремя измерениями - над объемным миром, над плоским и над линейным.

Благодаря господству с помощью четвертого измерения, с помощью сферы веры, вы в состоянии устанавливать порядок в ваших обстоятельствах, вы в состоянии исцелять все, что болит, что страдает.

№3

ТВОРЧЕСКАЯ СИЛА ПРОИЗНЕСЕННОГО СЛОВА.

Для того чтобы вера развивалась правильным образом, необходимо совершить несколько определенных шагов, но, прежде всего нам необходимо постичь центральную истину относительно той сферы, в пределах которой действует вера, нам необходимо понять так же и основной принцип, касающийся произнесенного слова.

Вот поэтому мне хотелось бы сказать вам нечто относительно творческой силы произнесенного слова, а так же о причинах того, почему употребление его обладает столь огромной важностью.

Однажды утром я завтракал с одним из ведущих нейрохирургов, который рассказывал мне о различных медицинских наблюдениях во время операции мозга. Он спросил меня:

- Доктор Чо, знаете ли вы, что центр речи в мозге управляет всеми нервами? Вы, служители, обладаете силой, потому что в соответствии с нашими недавними наблюдениями в неврологии, центр речи в мозге господствует над всеми прочими нервами.

Улыбнувшись, я сказал:

- Мне известно это уже давно.

- Как же вы могли узнать это? - спросил он.

- В мире неврологии это новые наблюдения!

Я ответил, что узнал это от доктора Иакова.

- И кто же этот доктор Иаков? - спросил он.

- Он был известным доктором в библейские времена, примерно две тысячи лет назад, - ответил я.

- Так вот в своей книге, в первых нескольких стихах третьей главы доктор Иаков ясно определяет действия и важность языка и центра речи. Нейрохирург пришел в изумление:

- Неужели действительно Библия учит этому?

- Да, - ответил я.

- Язык - это маленький член нашего тела, но он приводит в движение все тело.

Затем этот нейрохирург начал рассказывать о своих наблюдениях. Он сказал мне, что речевой центр обладает такой силой над всем телом, что даже простой разговор, простая речь человека может осуществлять контроль над его телом и способна направлять его в соответствии со своими желаниями. Он сказал мне примерно следующее: «Если кто-то утверждает, что ему становится плохо, то тогда все его нервы получают соответствующую команду и говорят: «Приготовимся к тому, чтобы ослабеть, потому что мы получили такую команду из центра управления, в силу которой нам следует ослабеть». Вот поэтому, они в качестве естественного последствия подчиняются физическому требованию ослабеть - и ослабевают.

Если кто-то скажет, например, следующее: «У меня нет никаких возможностей. Я не могу выполнить этой работы», - тогда сразу же все нервы начинают заявлять то же.

«Да, - говорят они, - мы получили из центральной нервной системы указание, которое утверждает, что у нас нет возможности выполнить этот труд, а потому мы отказываемся применять какие-то неиспользованные возможности. Нам следует приготовить себя к тому, чтобы оказаться частью неспособного человека».