Миряне не являются врагами пастора, а его друзья. Но как поступали Апостолы, так и пасторам следует поступать - сосредотачиваться на молитве и на служении Словом Божьим, возлагая прочий труд на диаконов и диаконис, а так же на прочих руководителей из мирян.

Я поступаю именно таким способом, не осмеливаясь взойти на кафедру, не подождав прежде Господа и не получив прежде «РЕМА» от Бога - только Он может предложить мне Слово для проповеди. Если я не получаю «РЕМА», я не поднимаюсь на кафедру.

Вот поэтому я поднимаюсь на свою гору молитвы, вхожу в пещеру, закрываю за собой дверь и ожидаю до тех пор, пока Дух Святой не подаст мне необходимое «РЕМА». Иногда мне приходится проводить так всю ночь, в молитве умоляя: «Господи, завтра люди придут в церковь со всякого рода проблемами: болезнями, недугами, семейными проблемами, проблемами в своих делах, с такими проблемами, которые даже трудно себе представить. Они придут не только для того, чтобы услышать и приобрести общее познание о Тебе, но и для того, чтобы получить настоящее решение своих проблем. Если мы не предложим им живой веры, «РЕМА», тогда им придется вернуться домой без необходимых для них решений. Господи, мне так необходима особая весть для людей, которые находятся в особых условиях».

Затем я ожидаю того момента, когда Господь подаст мне эту весть. Поэтому, когда я поднимаюсь на кафедру, я иду как генерал, зная, что та весть, которую мне придется возвещать, находится под покровом помазания Духа Святого.

После моей проповеди люди обычно подходят ко мне и говорят: «Пастор, вы говорили сегодня именно то, что было необходимо для меня. Я действительно поверил, что проблемы мои решаться». Но так происходит только потому, что я предложил им «РЕМА»

Братья и сестры, мы не созидаем в церкви народного Святого клуба, мы скорее занимаемся делами жизни и смерти. Если пастор не предлагает народу «РЕМА», тогда церковь превращается в религиозный социальный клуб. В социальном мире можно наблюдать такие организации, как клуб Кивани или клуб Гоутери, члены которых вносят в кассы их своего рода десятины.

Те церкви, что мы строим, должны превратиться в те места, где люди обретут решение своих проблем от Господа, где они увидят чудеса, совершающиеся для их жизни, где они не только приобретут познание о Боге, но и узнают Его, как Живого Бога, действующего в их жизни. Но для того, чтобы все произошло именно так, пастору необходимо получить «РЕМА».

Христиане должны найти время для того, чтобы ожидать ответов от Господа, чтобы Дух Святой получил полную возможность действовать в их жизни и вдохновлять их через Писания. Дух Святой в состоянии так воспользоваться «произнесенным» Словом Божьим, чтобы отнести его к сердцу человека, чтобы сделать его живым Словом из Писания, чтобы сделать его «говорящим» Словом. Только в таком случае «ЛОГОС» превращается в «РЕМА».

А теперь я могу сказать вам, почему многие не могут получить исцеления. Все обетования потенциальны - не в буквальном смысле, но все-таки ваши. Никогда не извлекайте просто обетование из слова Божьего и не утверждайте: «Вот это мое обетование! Это мое! Мое!» - Нет! Оно лишь в потенциальном смысле ваше. Но вы в состоянии иметь ^его на практике, уповая на Господа и ожидая от Него ответа!

Прежде, чем Бог оживит Писание лично для каждого человека, Ему приходится много совершить для него же. Господь хочет очистить вашу жизнь и подчинить ее Себе. Бог никогда не дает своих обетовании беспорядочно.

Когда Господь входит в контакт с вами, то запаситесь терпением и ожидайте Его, исповедайте перед Ним свои грехи и подчините Ему свою жизнь. Когда вы выполните эти условия, тогда на вас снизойдет сила Божья. Ваше сердце, подобно купальне Вифезда, «возмутится» определенным местом Писания и тогда только вы узнаете, что это место - это подлинно ваше обетование. И тогда только вы приобретете необходимую веру для того, чтобы совершить необходимое чудо.

САМАЯ ВЫСОКАЯ БОЖЬЯ ЦЕЛЬ.

Исцеление физического тела не является конечной целью Духа. Вам необходимо знать, в чем заключается Его подлинная цель. Окончательная и подлинная цель Божья заключается в исцелении ваших душ. Когда Господь общается с вами, Он всегда устремляется к главному исцелению вашей души. Если ваша душа не в порядке пред Богом, никакие молитвы, никакие восклицания или подпрыгивания не сообщат вам «РЕМА» для исцеления.

Вам следует, прежде всего, привести себя в порядок пред Богом, вам необходимо воспользоваться Кровью Иисуса Христа, вам необходимо приобрести спасение и вечную жизнь, и только после этого Дух Святой прожжет ваше сердце соответствующим обетованием Божественного исцеления, только после этого Он вдохновит вас и подаст необходимую вам «РЕМА». Но для того, чтобы все могло совершиться в вашей жизни, необходимо ожидать Господа.

Божественное исцеление всецело согласуется с Божественной волей. Порою человек удостаивается исцеления мгновенно, другому же приходится ожидать более продолжительное время.

Один из лучших диаконов нашей церкви заболел. Он любил Бога и трудился для Него приводящим в изумление образом. Ему сказали, что внутри тела его находится опухоль, поэтому врач хотел оперировать его. Однако каждому в церкви было известно, что Бог исцелит его, потому что он был подлинно святым, обладавшим великой верой человеком. Так полагали верующие. Я тоже молился о его исцелении. Все сорок тысяч наших членов молились за него, атакуя престол благодати. И диакон этот тоже взывал к Богу о своем исцелении. Однако исцеление не наступало. Ему становилось все хуже и хуже. В итоге с ним стало так плохо, что его отвезли в госпиталь и там оперировали. Многие из моих членов обеспокоились, размышляя: «Где же Бог? Почему Бог относится к нему именно таким образом?»

Я же прославлял Бога, потому что я знал, что у Бога имеются какие-то особые планы для такого хода вещей.

Когда его госпитализировали, он начал проповедовать Евангелие всем людям, с которыми он вступал в контакт. Вскоре весь госпиталь узнал о том, что есть живой Иисус, что представитель Его находится в этом госпитале. Ежедневно спасались врачи, медсестры, больные.

Вот тогда-то и возрадовались члены нашей церкви, сказав: «Слава Богу! Оказывается, гораздо лучше для него было попасть в госпиталь, нежели немедленно получить исцеление».

Бог доказал, что главная Его цель состоит в вечном спасении душ, а не только в земном исцелении физических тел.

Там, где мучения и страдания, там мы можем ожидать избавления. Только не сами мы можем достичь его. Если ваши страдания содействуют проявлениям искупительной благодати, если ваши страдания превращаются в канал, по которому устремляется спасительная благодать Божья, тогда ваши страдания предопределены Богом.

Если же ваши страдания губят и разрушают вас, тогда они явно от сатаны, а потому вам следует молиться, чтобы избавиться от них.

Я хотел бы рассказать вам об этом случае, когда Бог не избавил людей от страдания. Это было во время Корейской войны, когда взяли в плен пятьсот служителей и не медленно расстреляли их и разрушили около двух тысяч церквей.

Враги озлоблены были на служителей. Семью одного из служителей захватили в плен в Инчоне, а вождь врагов решил подвергнуть ее так называемым «народным страданиям». Обвинители заявили: «Один человек повинен в такого рода грехе, и за этот грех следует наказать их!»

Единственный ответ, который произнес громкий хор голосов, звучал: «Да! Да!»

На этот раз они выкопали большую яму и бросили туда пастора, его жену и детей. Затем вождь врагов сказал: «Все эти годы ты вводил народ в заблуждение посредством суеверий Библии. Теперь же, если ты публично признаешь это перед лицом множества людей и покаешься в том, что обманывал этих людей, тогда мы освободим тебя, твою жену и детей. Если же ты будешь настаивать на своих суевериях, тогда мы похороним заживо тебя и твою семью. Поэтому решай!»