Пусть нашествие римских легионов на Южную Шотландию в I || и III веках н. э. фактически не коснулось Эдинбурга, так как города тогда еще не существовало. Он остался в стороне и от скандинавских нашествий IX-XIII веков, затронувших Северную и Западную Шотландию. Но зато на протяжении почти всего средневековья, с того времени как прослеживается история Эдинбургского замка, Эдинбург, южный форпост Шотландии, был вовлечен то в бесконечные войны с Англией, длительные и кровавые, то в утомительные пограничные конфликты. Близость города к границе долгое время мешала ему стать постоянной резиденцией двора. И хотя в XII веке Эдинбург был уже крупным торгово-ремесленным центром, а с конца XIII века являлся правительственной резиденцией, лишь в середине XV века он стал полноправной столицей Шотландии.

Борьба за свою самостоятельность продолжалась и после того, как при Якове VI, вступившем в 1603 году на английскии трон под именем Якова I, 1* обе страны оказались объединены под властью одного короля. Шотландия продолжала еще сохранять свой общественный и политический порядок. Реформация, осуществившаяся в XVI веке, приобрела здесь своеобразные формы. В отличие от Англии, королевская власть не выиграла в Шотландии от перемены религии: плодами Реформации воспользовались дворянство, получившее церковные земли, и буржуазные круги.

Старый дымокур

Эдинбург оказался в центре исключительно важных событий, развернувшихся в стране в XVI-XVII веках.

В Шотландии, как во многих странах в XVII столетии, политическая борьба проходила под религиозными лозунгами. Сопротивление королевской власти внутри страны и борьба против посягательств английского абсолютизма на политическую независимость Шотландии приняли здесь форму борьбы против католицизма и склонявшегося к нему англиканства, борьбы «за истинную протестантскую веру», то есть за кальвинизм, и одновременно за отстаивание идей Реформации.

Попытка введения в Шотландии англиканского молитвенника послужила поводом к восстанию, вспыхнувшему в Эдинбурге 23 июля 1637 года. Движение приняло вскоре национальный, всенародный характер. В марте 1638 года в стране началась кампания за подписание торжественного обязательства – Ковенанта, что фактически означало создание национального союза против абсолютистской Англии. Последовавшая война с Англией послужила толчком к событиям английской буржуазной революции.

Положение в Шотландии оставалось напряженным в течение почти целого столетия. Как только усиливалась угроза подчинения Англии и утраты независимости или назревала опасность возрождения католицизма, страна отвечала восстаниями. А так как в самой Шотландии действовали противоборствующие силы, то восстания вспыхивали и против английской республики, и против королевской власти, в зависимости от того, какая политическая ситуация складывалась на Британских островах. Так, в 1650 году шотландские пресвитериане-ковенанторы, придерживавшиеся умеренных взглядов, напуганные результатами английской революции и казнью Карла I, выступили в союзе с роялистами против английской республики. Мятеж возглавил маркиз Аргайл, еще годом раньше бывший союзником Кромвеля. В ответ на эти события армия Кромвеля вторглась в Шотландию и оккупировала Эдинбург. А в 1685 году, в эпоху Реставрации, сын Аргайла снова поднимает Шотландию на восстание, на этот раз против Якова Стюарта, известного своей ненавистью к протестантизму и стремлением восстановить абсолютизм. Известие из Лондона о перевороте 1688 года и свержении Стюартов, в целом с удовольствием встреченное в экономически более развитой равнинной Шотландии, вызвало, однако, волнения среди отсталых горных кланов. Опираясь на кланы Северной Шотландии, роялисты не раз поднимали голову и в XVIII веке. В 1715 году внук Карла I пытался вторгнуться в Англию со своими шотландскими сторонниками. А в 1745 году шумное оживление в Эдинбурге вызвало появление правнука Карла I, юного Чарлза Эдуарда Стюарта, остановившегося со своей армией в городе перед походом на Англию. Это была последняя попытка Стюартов вернуть себе трон – попытка, самим ходом истории обреченная на провал.

Исследователи неоднократно отмечали роль Эдинбурга и в демократических движениях на Британских островах. Откликом на французскую буржуазную революцию здесь явилось создание в конце XVIII века ряда революционных ассоциаций и клубов. Именно в Эдинбурге 29 октября 1793 года по инициативе Шотландского Общества друзей народа собрался съезд делегатов революционных корреспондентских обществ Англии и Ирландии, высказавший солидарность с французскими революционерами.

В 30-40-х годах XIX века Эдинбург, наряду с Глазго, был активным очагом чартизма. И в дальнейшем, во второй половине XIX столетия, а также в XX веке, город продолжал активно участвовать в рабочем движении Шотландии.

Издавна Эдинбург был известен и как один из самых значительных культурных центров на Британских островах. В 1582 году начинает свою историю Эдинбургский университет; в конце XVI века создается прославленный медицинский колледж; еще в 1507 году в южных кварталах города была открыта первая книгопечатня Шотландии, да и нынче по изданию книг Эдинбург занимает второе место после Лондона.

Переезд шотландского двора в Лондон в 1603 году, а затем и утрата собственного парламента после унии с Англией в 1707 году привели к тому, что Эдинбург в последующее время не стал крупным центром политической жизни. Однако, расположенный поблизости от устья большой реки, впадающей в Северное море, Эдинбург и до наших дней сохранил за собой важную роль в торговле и промышленности страны. Нынче – это крупный транспортный узел, средоточие банков и страховых компаний. Ранее самостоятельный порт Лит входит теперь в состав города. В Эдинбурге развиты легкая промышленность и машиностроение. Дым фабричных – не только каминных – труб, который, бывает, висит над Эдинбургом, и теперь оправдывает прозвище Старый дымокур, данное городу еще двести лет назад.

Но главным образом Эдинбург развивался как город просвещения, искусств, науки, подарив миру немало выдающихся деятелей в этих областях. Издавна составляли его славу медицина и юриспруденция.

Улицы и площади, ансамбль древнего, средневекового замка, знаменитый дворец Холируд и многие здания Старого и Нового города красноречиво повествуют о бурных событиях прошлого и примечательны не только своими архитектурно-художественными достоинствами, но являются интереснейшими историко-культурными памятниками. Обо всем этом и будет рассказано в данной книге.

Знакомство с городом естественно начать с замка. Без замка нет Эдинбурга. Крутая базальтовая скала, из которой, кажется, замок вырастает, как бы сама подсказывала необходимость построить на ней укрепления, тем более что всего лишь в нескольких километрах находилась естественная гавань залива Ферт-оф- Форт, а с севера Замковую скалу защищало озеро Нор Лох.

Вплоть до середины XVIII века история замка – это история Эдинбурга.

Первые достоверные сведения о замке восходят к XI столетию, ко времени правления Малькольма III, сына короля Дункана, согласно легенде убитого Макбетом. Памятью об этом периоде истории замка и города осталась скромная часовня св. Маргариты на вершине Замковой скалы, названная в честь набожной жены Малькольма. Но, как об этом уже было сказано, здесь, вполне вероятно, еще и раньше стояла какая-то крепость, из-за которой местное население – пикты – сражалось с англосаксами из соседней Нортумбрии.

Как многие средневековые крепости, Эдинбургский замок подвергался неоднократным разрушениям и вновь отстраивался, обретая все большую и большую мощь. Нынче он представляет собой комплекс разновременных построек, достаточно хорошо сохранившихся, несмотря на бурную в прошлом историю. Самое раннее на его территории строение, часовня св. Маргариты, относится к XI веку, основные укрепления сооружены в XVI столетии, дворец начат в XV веке и отчасти видоизменен в XVII веке, а несколько зданий появилось совсем недавно, уже в XX столетии.